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Afghanisches Persisch Dari-Persisch فارسی دری (Farsi-ye Dari)
Dari-Persisch, kurz Dari oder kurz Persisch, wissenschaftlich zuweilen afghanisches Persisch, ist mit 33,5 Mio. Sprechern eine der beiden überregionalen Amtssprachen und die VerkehrsspracheAfghanistans, jedoch keine eigene Sprache, sondern wie das iranische Persisch eine Standardvarietät der modernen neupersischen Sprache. Als Standardvarietät hat es viele verschiedene Dialekte, darunter den Kabuler Dialekt, mit dem es nicht verwechselt werden sollte. Dari ist auch die Sprache der persischsprachigen Medien Afghanistans. Dari-Persisch steht zum iranischen Persisch etwa wie das österreichische Deutsch zum bundesdeutschen Hochdeutsch. Die hauptsächlichen Unterschiede finden sich im Wortschatz und in der Phonologie, was für die gegenseitige Verständlichkeit jedoch kein Hindernis darstellt. Das Dari-Persische ist reich an Sprichwörtern, welche die afghanische Kultur widerspiegeln, wie der US-Marinekapitän Edward Zellem in seinen zweisprachigen, von afghanischen Schulkindern illustrierten Büchern gezeigt hat.
Name
Historisch ist die Bezeichnung Dari (persischدریDari,anhörenⓘ/?) seit dem 10. Jahrhundert in vielen arabischen und persischen Texten bezeugt. Ursprünglich bezeichnete Dari (Bedeutung: höfisch, wörtlich: Tor) das gehobene, am sassanidischen Königshof Ktesiphon gesprochene Mittelpersisch. Manchmal wurden damit auch mittelparthische Dialekte benannt. Neuere iranistische Forschungen ergaben, dass Dari auch das im Nordosten, auf dem ehemaligen Gebiet des Partherreichs und somit auch vom Parthischen beeinflusste Mittelpersische bezeichnete.
Über die Herkunft des Wortes Dari gibt es unterschiedliche Meinungen. Die Mehrheit der Wissenschaftler glaubt, dass Dari sich auf das persische Wort در, DMGdar (deutsch Tür oder Tor) oder دربار, DMGdarbār (deutsch Königshof) bezieht. Der Name erscheint in der Literatur seit der Samanidenzeit im 9. und 10. Jahrhundert, als Persisch zur Hof- und Amtssprache erhoben wurde. Mit dem Begriff darī („das Höfische“) wollten die Samaniden an das gehobene Mittelpersisch anknüpfen, gesprochen am Königshof Ktesiphon des vorislamischen persischen Sassanidenreiches, auf das sie sich auch sonst bezogen. Der ursprüngliche Name der Sprache, Pārsī (deutsch Persisch), hingegen wird in einer Mitteilung angegeben, die Ibn al-Muqaffa‘ zugeschrieben wird (zitiert von Ibn an-Nadim in seinem Buch Al-Fehrest).
Um das afghanische Persisch vom iranischen Persisch, das sich am Hauptstadtdialekt Teherans („Tehruni“) orientiert, zu unterscheiden, benannt ihn die afghanische Regierung 1964 um. Diese Bezeichnung sollte hervorheben, dass die modern-neupersische Standardvarietät Afghanistans die klassisch-neupersische Aussprache von Vokalen und ein klassisch-neupersisches Vokabular zum Teil noch bewahrt hat. Diese Umbenennung erfolgte auch in Zeiten des aufkommenden Nationalismus. Dari ist heute der Regierungsbegriff, die Bevölkerung nennt diese Standardvarietät im Inland meistens weiterhin Persisch (persisch فارسیFarsi), wobei auch Dari in Gebrauch ist. Vorzufinden ist auch die Bezeichnung Dari-Persisch (persisch فارسی دریFarsi-ye dari). Seit jener Umbenennung wird Dari in einigen westlichen Quellen auch als „afghanisches Persisch“ bezeichnet. In wissenschaftlichen Artikeln über Vergleiche der Aussprache und des Vokabulars wird die Bezeichnung afghanisches Persisch (im Englischen Afghan Persian) zuweilen auch verwendet, wobei afghanisch sich auf das Staatsgebiet, nicht auf die ehemalige Bezeichnung der Paschtunen, bezieht.
Das in Afghanistan gesprochene Dari-Persisch ist nicht mit dem Dialekt der in Iran lebenden Zarathustrier zu verwechseln, der dort Dari oder Gabri genannt wird.
Dari ist eine der beiden Amtssprachen Afghanistans, die andere ist Paschtu. In der Praxis dient Dari jedoch als de facto Lingua Franca unter den verschiedenen ethnolinguistischen Gruppen.
33,4 Millionen der 126,6 Millionen Persisch-Sprecher sprechen Dari-Persisch. Dari wird von ungefähr 25–50% der Bevölkerung Afghanistans als Muttersprache gesprochen, daneben kommen andere persische Dialekte wie Hazaragi vor. Insgesamt beherrschen 80% der Bevölkerung Afghanistans Persisch. Tadschiken, die ungefähr 27% der Bevölkerung ausmachen, sind die Hauptsprecher. Hazara (9%) und Aimāiqen (4%) sprechen zwar auch Persisch, aber andere Dialekte, die für Dari-Sprecher verständlich sind. Darüber hinaus verwenden viele Paschtunen, die in Tadschik und Hazaristan leben, Dari als Muttersprache. Ungefähr 2,5 Millionen Afghanen in Iran und Afghanen in Pakistan, die Teil der afghanischen Diaspora sind, sprechen Dari als eine ihrer Hauptsprachen. Auch Migranten aus Afghanistan in westlichen Ländern sprechen häufig Dari, es gehört in manchen deutschen Städten wie Hannover oder Hamburg zu den bedeutendsten Migrantensprachen.
Als Standardvarietät hat das Dari-Persische viele verschiedene Dialekte, darunter den Kabuler Dialekt, mit dem es nicht verwechselt werden sollte.
Die Dialekte unterscheiden sich voneinander. So steht der Herater Dialekt (Herati) den Dialekten des Osten Irans näher als die Dialekte des Ostens Afghanistans oder Hazaragi. Der Dialekt von Herat teilt Wortschatz und Phonologie mit dem iranischen Persisch und den restlichen Dari-Persisch-Dialekten.
Der Kabuli-Dialekt ist zum Standardmodell von Dari in Afghanistan geworden, ebenso wie der Teherani-Dialekt in Bezug auf Persisch in Iran. Seit den 1940er-Jahren sendet Radio Afghanistan seine Dari-Programme in Kabuli-Persisch. Seit 2003 führen die Medien, insbesondere die privaten Rundfunk- und Fernsehsender, ihre Dari-Programme mit der Kabuli-Variante durch.
Unterschiede zwischen dem iranischen und afghanischen Persisch
Das afghanische Persisch ist keine eigene Sprache, sondern genauso wie das iranische Persisch eine Standardvarietät des modernen Neupersisch. Deren Schriftsprache ist gleich. Die gesprochene Sprache unterscheidet sich zum Teil.
Phonologische Unterschiede
Da das Dari-Persisch nicht standardisiert wurde, hängt die Aussprache nicht nur vom Kontext und Register, sondern auch stark vom Individuum, seiner Sozialisation, seine interne und externe Migration, seiner Bildung und seiner sozialen Klasse ab. Dennoch gibt es Gemeinsamkeiten in der Aussprache des Dari-Persischen, die sich zusätzlich vom iranischen Persisch unterscheiden:
Das afghanische Persisch hat die unterschiedliche Aussprache von „ای ī“ / „ای ē“ und von „او ō“ / „او ū“ behalten, die im iranischen Persisch zu einem „ای ī“ und „او ū“ zusammengefallen sind. Die sogenannten Majhul-Vokale, das lange E und O, existieren im iranischen Persisch nicht mehr, das lange O jedenfalls nicht mehr in seinen ursprünglichen Wörtern. Beispielsweise werden die Wörter „Löwe“ und „Milch“ im iranischen Persisch beide شیر schīr ausgesprochen. Im afghanischen Persisch dagegen heißt Löwe شیر schēr und Milch شیر schīr. In Iran haben die Wörter زود zūd „schnell“ und زور zūr „Kraft“ beide ein langes U; im Gegensatz dazu werden diese Wörter in Afghanistan زود zūd und زور zōr ausgesprochen.
Die kurzen klassischen Vokale اِ i und اُ u werden im iranischen Persisch immer اِ e und اُ o ausgesprochen. Dies ist im Dari-Persischen nicht zwingend; es gibt beide Varianten.
Die klassischen Diphthonge ای ai und او au sind im iranischen Persisch zu ای ey und او ou geworden. Im Dari-Persischen hingegen ist die alte Aussprache erhalten geblieben. Z.B. wird نخیر „nein (höflich)“ im Persisch Irans als nacheyr und im afghanischen Persisch als nachair ausgesprochen, und نوروز „Persisches Neujahr“ wird in Iran Nourūz und in Afghanistan Naurōz ausgesprochen.
Das kurze / a / tendiert in Iran mehr zum E als in Afghanistan.
Der Buchstabe و wird im afghanischen Persisch wie ein englisches W (bilabial), im iranischen Persisch jedoch wie ein V wie in Vase (stimmhafte labiodental) ausgesprochen. [v] ist im afghanischen Persisch ein Allophon von / f / vor stimmhaften Konsonanten. In einigen Fällen kommt es auch als Variation von / b / zusammen mit [ β ] vor.
Das sehr häufige sogenannte „nicht ausgesprochene H“ (persisch he-ye ġair malfūẓ) am Wortende (ـه) wird in Iran -e, in Afghanistan -a ausgesprochen. Daher heißt die afghanische Stadt میمنه im afghanischen Persisch Maimana und im iranischen Persisch Meymane.
Dadurch ist das Dari-Persisch in diesen Punkten seiner Aussprache näher als das iranische Persisch am klassischen Persisch.
Allerdings muss betont werden, dass das westafghanische Dari-Persisch (der Dialekt der Provinz Herat) dem ostiranischen Persisch ähnlich ist. So weist es beispielsweise den Unterschied in Nummer sechs nicht auf.
Morphologische Unterschiede
Die Syntax des Dari-Persischen ist überwiegend genauso wie die des iranischen Persisch. Allerdings wird را rā im Dari-Persischen nicht nur wie im iranischen Persisch zur Kennzeichnung des direkten, sondern wie im klassischen Persisch auch zur Kennzeichnung des indirekten Objekts verwendet.
Lexikalische Unterschiede
Die Schriftsprachen besitzen dasselbe Vokabular. Es gibt jedoch einige Wortpräferenzen, die das Dari-Persisch vom iranischen Persisch, jedoch aus denselben Gründen wie bei der Aussprache auch zwischen jedem afghanischen Sprecher unterscheiden lassen.
Es gibt lokal unterschiedliche Wörter für eine Reihe von Begriffen, ähnlich wie „Aprikose“ und „Marille“ im bundesdeutschen und österreichischen Deutsch. Ein Schuh wird in Iran als کفش, DMGkafš und in Afghanistan als پاپوش, DMGpāpōš, wörtlich „Fußbekleidung“, bezeichnet, und „mit etwas fertigwerden“ heißt in Iran چیزی را تمام کردن, DMGčīz-ī rā tamām kardan (wörtlich: „eine Sache fertig machen“), und in Afghanistan از چیزی خالص شدن, DMGaz čīz-ē ḫāliṣ šudan (wörtlich: „von einer Sache frei werden“)
In Iran wurde 1935 eine Sprachakademie unter dem Namen Akademie für persische Sprache und Literatur (persischفرهنگستان زبان و ادب فارسی, DMGFarhangestān-e zabān wa adab-e fārsī) eingerichtet, die das iranische Persisch reguliert. Unter anderem ist sie bestrebt, Fremdwörter durch persische zu ersetzen. Dieser Prozess hält bis heute an. Demgegenüber wurde in Afghanistan das afghanische Persisch nicht reguliert, dafür jedoch viel mehr Energie in die Weiterentwicklung des Paschto gesteckt. Daher heißt „Student“ im iranischen Persisch heute دانشجو, DMGdānešǧū, wörtlich: „Wissenssucher“, während man in Afghanistan weiterhin das aus dem Arabischen stammende Wort محصل, DMGmuḥaṣṣil verwendet.
Ältere europäische Fremdwörter kommen in Iran tendenziell eher aus dem Französischen, in Afghanistan durch die Nähe Britisch-Indiens eher aus dem Englischen. Zum Beispiel heißt die Steckdose in Iran پریز, DMGperīz (von französisch prise), in Afghanistan aber ساکت, DMGsāket (von englisch socket). Auch wird der Name „Deutschland“ in Iran, persischآلمان, DMGĀlmān, aus französisch „Allemagne“ abgeleitet, wohingegen dasselbe Land in Afghanistan auch جرمنى, DMGǦermanī (von englisch „Germany“) genannt wird.
Literatur
Lehrbücher
Lutz Rzehak, Bidollah Aswar: Dari-Persisch. Lehr- und Übungsbuch mit Lösungen, Audio- und Videomaterial. Reichert, Wiesbaden 2021, ISBN 978-3-7520-0581-3. (Niveau A1 bis B1)
Wörterbücher
Mehr Ali Newid, Gregor Thurmair: Wörterbuch Farsi-Dari / Dari-Farsi mit deutschen und englischen Entsprechungen. Buske, Hamburg 2023, ISBN 978-3-96769-190-0.
Sprichwortsammlungen
Noor Nazrabi: Persischsprachige Sprichwörter und Redensarten aus dem Hindukusch / Zarbulmasalhā wa guftārhāyi fārsīzabāni hawzai hindukuš. Thematisch geordnete Sammlung traditioneller Weisheiten aus dem Persisch-Sprachraum. Band 1. Tahmine & Rustam Verlag, ISBN 978-3-94534-800-0 (Für Persisch- und Deutschlernende).
Noor Nazrabi: Persischsprachige Sprichwörter und Redensarten aus dem Hindukusch. Thematisch geordnete Sammlung traditioneller Weisheiten aus dem Persisch-Sprachraum, Deutsch-Persisch. Band 2. Tahmine & Rustam Verlag, ISBN 978-3-94534-801-7 (Für Persisch- und Deutschlernende).
Noor Nazrabi: Persischsprachige Sprichwörter und Redensarten aus dem Hindukusch / Zarbulmasalhā wa guftārhāyi fārsīzabāni hawzai hindukuš. Thematisch geordnete Sammlung traditioneller Weisheiten aus dem Persisch-Sprachraum. Band 3. Tahmine & Rustam Verlag, ISBN 978-3-94534-806-2 (Für Persisch- und Deutschlernende).
Edward Zellem: Afghanische Sprichwörter Illustriert / Zarbulmasalhāyi darīyi Afghānistān. 2. Ausgabe. Übersetzung: Daniela Skirl. ISBN 978-1496047564.
Lesebücher
Mehr Ali Newid, Peter-Arnold Mumm: Persisches Lesebuch. Farsi, Dari, Tojiki. Originaltexte aus zehn Jahrhunderten mit Kommentar und Glossar. Reichert, Wiesbaden 2007, ISBN 978-3-8950-0575-6. (fortgeschritten)
Literatursammlungen
Farshid Delshad: Anthologia Persica. Tausend Jahre klassischer und moderner Poesie. Logos Verlag, Berlin 2021, ISBN 978-3-8325-5306-7. (fortgeschritten)
Farshid Delshad: Persische Chrestomathie klassischer und moderner Prosawerke vom 10. bis zum 21. Jahrhundert. Harrassowitz Verlag, 2008, ISBN 978-3-447-05614-4. (fortgeschritten)
Schrift
Mohammad-Reza Majidi: Einführung in die arabisch-persische Schrift. Buske, Hamburg 2006, ISBN 978-3-87548-470-0. (Anfänger)
↑Leclerc, Jacques:Afghanistan.In:L'aménagement linguistique dans le monde.Québec, CEFAN, Université Laval,4.April 2022,abgerufen am 7.Juli 2022(französisch).
123456Gilbert Lazard:DARĪ.In:Iranica Online.Encyclopædia Iranica,15.Dezember 1994,abgerufen am 11.Mai 2026(englisch).
12Gilbert Lazard:DARĪ.In:Iranica Online.Encyclopædia Iranica,15.Dezember 1994,abgerufen am 30.Mai 2026(englisch):„«The etymology given for the name is clear: It is derived from the word for dar (court, lit., “gate”).»“
↑Ibn al-Muqaffā zufolge war Pārsī die Sprache, die von Priestern, Gelehrten und dergleichen gesprochen wurde; es ist die Sprache der Fārs. Diese Sprache bezieht sich auf das Mittelpersische. In Bezug auf Dari sagt er allerdings auch: „Es ist die Sprache aus [der Stadt] Madā’en. (die sassanidische Hauptstadt Ktesiphon). Sie wird von denen gesprochen, die am Hof des Königs sind. [Ihr Name] ist mit der Anwesenheit am Hof verbunden. Unter den Sprachen für die Menschen in Chorasan und im Osten ist die Sprache der Menschen in Balch vorherrschend.“ Zitiert nach DARĪ – Encyclopaedia Iranica.Abgerufen am 30.Dezember 2019.
12Lutz Rzehak, Bidollah Aswar:Dari-Persisch, Lehr- und Übungsbuch mit Lösungen, Audio- und Videomaterial. Hrsg.: Reichert Verlag. 2021, ISBN 978-3-7520-0581-3, S.9.
↑The World Factbook.15.Oktober 2013,archiviertvomOriginal(nicht mehr online verfügbar)am15.Oktober 2013;abgerufen am 30.Dezember 2019.Info: Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.@1@2Vorlage:Webachiv/IABot/www.cia.gov
↑Vrež Ḫāčāṭūrī-Pārsādānīyān: Farhang-e Fārsī-Darī, Darī-Fārsī; dar bar gīrande-ye tafāvothā-ye moujūd dar važegān-e Fārsī-ye emrūzī va Darī-ye mo‘āṣer (Wörterbuch Farsi-Dari und Dari-Farsi; Verzeichnis der Unterschiede zwischen den Wörtern im heutigen Farsi und dem zeitgenössischen Dari), Teheran 1385 h.š. = 2006/7, S.104
↑Vrež Ḫāčāṭūrī-Pārsādānīyān: Farhang-e Fārsī-Darī, Darī-Fārsī; dar bar gīrande-ye tafāvothā-ye moujūd dar važegān-e Fārsī-ye emrūzī va Darī-ye mo‘āṣer (Wörterbuch Farsi-Dari und Dari-Farsi; Verzeichnis der Unterschiede zwischen den Wörtern im heutigen Farsi und dem zeitgenössischen Dari), Teheran 1385 h.š. = 2006/7, S. 99.
↑Vrež Ḫāčāṭūrī-Pārsādānīyān: Farhang-e Fārsī-Darī, Darī-Fārsī; dar bar gīrande-ye tafāvothā-ye moujūd dar važegān-e Fārsī-ye emrūzī va Darī-ye mo‘āṣer (Wörterbuch Farsi-Dari und Dari-Farsi; Verzeichnis der Unterschiede zwischen den Wörtern im heutigen Farsi und dem zeitgenössischen Dari), Teheran 1385 h.š. = 2006/7, S. 35.
↑Vrež Ḫāčāṭūrī-Pārsādānīyān: Farhang-e Fārsī-Darī, Darī-Fārsī; dar bar gīrande-ye tafāvothā-ye moujūd dar važegān-e Fārsī-ye emrūzī va Darī-ye mo‘āṣer (Wörterbuch Farsi-Dari und Dari-Farsi; Verzeichnis der Unterschiede zwischen den Wörtern im heutigen Farsi und dem zeitgenössischen Dari), Teheran 1385 h.š. = 2006/7, S. 17.
↑Vrež Ḫāčāṭūrī-Pārsādānīyān: Farhang-e Fārsī-Darī, Darī-Fārsī; dar bar gīrande-ye tafāvothā-ye moujūd dar važegān-e Fārsī-ye emrūzī va Darī-ye mo‘āṣer (Wörterbuch Farsi-Dari und Dari-Farsi; Verzeichnis der Unterschiede zwischen den Wörtern im heutigen Farsi und dem zeitgenössischen Dari), Teheran 1385 h.š. = 2006/7, S. 3.
