Erhard Wiersing (* 1940 in Glogau, Schlesien) ist ein deutscher Erziehungswissenschaftler mit Publikationsschwerpunkt im Bereich der historischen Bildungstheorie und -forschung.
Erhard Wiersing besuchte zunächst die Grund- und Realschule in einem Dorf bei und dann in der Wilhelm-Raabe-Stadt Eschershausen (im Landkreis Holzminden) und legte 1960 das Abitur am Campe-Gymnasium in Holzminden ab. Von 1960 bis 1966 studierte er Romanistik, Germanistik, Pädagogik und Philosophie an den Universitäten Göttingen und Caen (Frankreich) und war zwischenzeitlich ein Jahr am Lycée Emile-Littré in Avranches (Normandie) als assistant de langue allemande tätig. 1966 legte er das Erste Staatsexamen in Göttingen u. a. bei Wilhelm Kellermann, Albrecht Schöne, Günther Patzig und Hartmut von Hentig ab und schloss 1968 sein Lehrerstudium für die Fächer Deutsch und Französisch mit dem Zweiten Staatsexamen am Schiller-Gymnasium und Studienseminar Hannover ab. Von 1968 bis 1972 unterrichtete er seine Schulfächer am Viktoria-Luise-Gymnasium in Hameln. Von 1972 bis 1978 lehrte er als Studienrat im Hochschuldienst am Seminar für Pädagogik der Universität Hannover Schulpädagogik und promovierte dort auch 1977 mit der Dissertation unter dem Titel „Sprechhandeln im Unterricht“ bei Peter Menck und Otto Ludwig. 1978 wurde er als Professor für Allgemeine Pädagogik an die Hochschule für Musik Detmold berufen, wo er bis zu seiner Verabschiedung in den Ruhestand 2005 lehrte. Er lebt in Detmold.
Als Hochschullehrer verlagerte Wiersing seine Forschungsschwerpunkte von der Schulpädagogik zur Pädagogischen Anthropologie und Historischen Pädagogik (unter der besonderen Berücksichtigung des klassischen Altertums). 1985 gründete er innerhalb der Sektion für Historische Bildungsforschung der Deutschen Gesellschaft für Erziehungswissenschaft (DGfE) den bis heute bestehenden interdisziplinären „Arbeitskreis für Vormoderne Erziehung und Bildung“ (AVE), deren (Mit-)Sprecher er bis zum Jahr 2001 war. Seine Forschungen bezogen sich in diesem Zeitraum vor allem auf die Thematik der vormodernen Bildung, was sich in einer Vielzahl von Veröffentlichungen und Herausgeberschaften vor allem in den „Beiträgen zur Historischen Bildungsforschung“ (Köln: Böhlau) niederschlug.
Die Zusammenfassung seiner Forschungen präsentierte Wiersing 2007 und 2015 in zwei Großwerken zur Geschichte des historischen Denkens und zur Theorie der Bildung. Im Jahr 2020 legte Wiersing zudem einen umfänglichen Essay zu Hartmut von Hentig vor, mit dem er dessen öffentliche Rehabilitierung betrieb.
Auf 1091 Seiten ist Wiersings 2007 erschienenes Werk Geschichte des historischen Denkens. Zugleich eine Einführung in die Theorie der Geschichte angelegt. Es ist in sechs Großkapitel unterteilt, die in bis zu 18 Unterkapitel gegliedert sind: A. Vormodernes Geschichtsdenken; B. Die Entstehung des modernen Geschichtsdenkens; C. Geschichtsdenken im "historischen 19. Jahrhundert"; D. Wege und Wende des historischen Denkens im 20. Jahrhundert; E. Naturwissenschaftliches Geschichtsdenken im 20. Jahrhundert; F. Historie und Anthropologie. Als Gegenstand des Buches bezeichnet Wiersing in seinem Vorwort „die ‚Geschichte‘ in der denkbar weitesten Bedeutung des Begriffs“ (einschließlich der Naturgeschichte vom Urknall an, der Kulturgeschichte und individuellen Lebensgeschichte sowie der Geschichte der Menschheit insgesamt).
Der Historiker Wolfgang Küttler stellt das Werk als ein primär ideen- und wissenschaftsgeschichtlich angelegtes vor. Am besten gelungen sieht Küttler die Einbettung der Entwicklung historischen Denkens in die allgemeine Kulturgeschichte bei den mediterranen frühen Hochkulturen, bei der europäischen Renaissance und der Reformationszeit. Trotz eurozentrischer Beschränkung würdigte er die ungeheure Materialfülle und die Zusammenführung sehr unterschiedlicher Wissensbereiche Entwicklung des modernen europäischen Geschichtsdenkens in den Teilen über das 18., 19. und 20. Jahrhundert als erstaunliche Arbeitsleistung. Berücksichtigt würden auch Philosophie-, Literatur- und Wissenschaftsgeschichte. Hinsichtlich der Gesamtkonzeption findet Küttler, dass es dem Werk „an straffer Linienführung“ mangele. Auch in der eingegrenzten Problem-Trias Natur, Kultur und Leben werde der rote Faden nicht überall erkennbar. Im Ganzen aber bleibe durch inter- und streckenweise auch transdisziplinäre Sicht ein anregendes Überblickswerk, das gerade Studierenden zum Nachschlagen empfohlen werden könne.
Wiersings 2015 erschienene Theorie der Bildung. Eine humanwissenschaftliche Grundlegung umfasst 1140 Seiten. Dieses Werk ist in 14 Großkapitel gegliedert, die bis zu neun Unterkapitel aufweisen: A. Bildung: Annäherung an Begriff und Theorie; B. Anthropogenese: Naturgeschichtliche Grundlagen; C. Entwicklung: Die Ontogenese des menschlichen Individuums; D. Personalisation: Die Entwicklung der personalen Grundbefähigungen; E. Erkennen, Denken, Handeln: Ein epistemologischer Exkurs zum intentionalen Bewusstsein; F. Spracherwerb: Die Aneignung der verbalen Kommunikation; G. Sozialisation: Die Vergesellschaftung des Individuums; H. Kulturation: Aneignung von und Bildung an Kultur; I. Ethnizität: Lebensformen als Bildungsformen in traditionalen Gesellschaften; J. Zivilisation: Menschenbildung in frühen Hochkulturen; K. Bildungshandeln: Erziehung, Unterricht, Selbstbildung; L. Erziehung: Das Grundphänomen verantworteter Menschenbildung noch Unmündiger; M. Unterricht: Das durch Lehren inhaltlich und methodisch angeleitete Lernen; N. Selbstbildung: Die an sich selbst bewirkte Bildung.
Von den Erziehungswissenschaftlern Helmwart Hierdeis und Peter Stöger wurde das Werk für „seine Weite, seine Reflexionstiefe und durch den durchgehenden Blick auf die Geschichte der Bildung“ gelobt. Wiersing habe „ein Netz fein aufeinander abgestimmter bildungstheoretischer Teiltheorien vorgelegt“, das seinesgleichen suche. Bemängelt wurde von den Rezensenten, dass sowohl ein durchgehend kolonialgeschichtlicher Blick als auch Stimmen aus dem globalen Süden fehlten. Auch berücksichtige Wiersing die materiell-ökonomisch-politischen Aspekte der Bildung zu wenig, doch dies seien angesichts seiner beeindruckenden Leistung nur Marginalien.
Das aus drei Teilen bestehende Buch reflektiert auf 429 Seiten Lebensweg und Denken Hartmut von Hentigs. Teil I nimmt Bezug auf die beiden ersten Erinnerungsbände unter dem Titel „Mein Leben – bedacht und bejaht (2007)“; Teil II zielt auf den dritten Band der Lebenserinnerungen von Hentigs „Noch immer Mein Leben (2016)“ und spiegelt speziell von Hentigs Auseinandersetzung mit den Verdächtigungen und Vorwürfen, die ihm bezüglich des pädophilen Missbrauchskomplexes an der Odenwaldschule gemacht worden sind; Teil III trägt den Titel „Das klassische Altertum ‚meine geistige Heimat‘ (2016)“ und thematisiert sowohl die Gemeinsamkeit der passionierten Hinwendung von Hentigs und Wiersings zur Antike als auch partiell abweichende Auffassungen.
In Teil I des Vorworts schreibt Wiersing: „Aufgrund bloßer Vermutungen wurde ihm Mitwisserschaft unterstellt und wurde er mit zahlreichen weiteren Vorwürfen konfrontiert, für die es bis heute keine Beweise gibt. Seine umfangreichen Einlassungen wurden nicht zur Kenntnis genommen, seinen Erklärungen nicht geglaubt. – Nach seiner ‚öffentlichen Hinrichtung‘ war der ‚Fall Hentig‘ offenbar für viele Zeitgenossen erledigt.“ Nun aber scheine der richtige Zeitpunkt gekommen, „um von Hentig auf der Grundlage einer sorgfältigen Prüfung aller objektiv gegebenen Tatsachen und Umstände und der kritischen Würdigung seiner eigenen Erklärungen zur Sache Gerechtigkeit widerfahren zu lassen. Danach darf man seine Glaubwürdigkeit als wiederhergestellt betrachten und von seiner Unwissenheit in Bezug auf Beckers Vorgehen ausgehen.“ (S. 1) Der Erziehungswissenschaftler Helmwart Hierdeis kommt als Rezensent zu folgendem Fazit: „‚Das Buch besitzt durchaus die Qualität eines wissenschaftlichen Gutachtens‘ (Jörg Ziegenspeck im Geleitwort, III). Es ist eine notwendige Lektüre für alle Involvierten und Meinungsbildenden in der „Causa Hentig“ und eine sinnvolle für alle, die für die Geschichte der Pädagogik seit der Mitte des vorigen Jahrhunderts und die eines ihrer großen Repräsentanten aufgeschlossen sind.“
| Personendaten | |
|---|---|
| NAME | Wiersing, Erhard |
| KURZBESCHREIBUNG | deutscher Erziehungswissenschaftler und Pädagoge |
| GEBURTSDATUM | 1940 |
| GEBURTSORT | Glogau, Schlesien |