Liber Figurarum

Ein Bild aus dem Buch

Das Liber Figurarum (wörtlich: „Buch der Figuren“) ist eine Sammlung von Diagrammen und symbolischen Darstellungen, die das theologische und geschichtstheologische Denken des italienischen Abt Joachim von Fiore (um 1135–1202) veranschaulichen. Joachim lebte im zwölften Jahrhundert in Kalabrien und entwickelte eine einflussreiche Geschichtstheologie, die von der Vorstellung dreier aufeinanderfolgender Zeitalter geprägt war.

Die Sammlung umfasst verschiedene Figurae, die biblische Prophezeiungen, die Dreifaltigkeit und den Verlauf der Heilsgeschichte bildlich darstellen. Die Figuren verbinden biblische Texte, geometrische Formen und symbolische Bilder und dienen dazu, komplexe theologische Zusammenhänge anschaulich zu machen. Diese Diagramme stammen vermutlich von Joachim selbst oder seinen ersten Anhängern und bilden eine eigene Form der apokalyptischen Kunst, die sich nicht an traditionelle Erzählweisen hält.

Der siebenköpfige Drache

Der siebenköpfige Drache

Eine der bekanntesten Darstellungen ist die Figur des siebenköpfigen Drachen, die vom zwölften Kapitel der Offenbarung des Johannes inspiriert ist. Joachim deutete jeden der sieben Köpfe als Symbol für eine historische Persönlichkeit:

  1. Herodes: König von Judäa unter römischer Herrschaft, der für die Verfolgung früher christlicher und jüdischer Persönlichkeiten sowie die Unterdrückung der lokalen Bevölkerung verantwortlich war.
  2. Nero: Römischer Kaiser, berüchtigt für seine Verschwendungssucht, die Christenverfolgungen und den Brand von Rom.
  3. Constantinus Arianus: Traditionell mit der Verbreitung des Arianismus in Verbindung gebracht, einer theologischen Lehre, die die Wesensgleichheit und Ewigkeit Jesu Christi mit Gott, dem Vater, bestreitet.
  4. Mahomet: Der Prophet des Islam, der von mittelalterlichen christlichen Autoren als bedeutender religiöser und politischer Gegner angesehen wurde.
  5. Der Mesemothus" Symbolische Darstellung des Almohaden-Kalifats, dessen Anhänger aus den nordafrikanischen Berberstämmen der Masmuda stammten und das auch in Al-Andalus herrschte. Ein Beispiel für seine Herrscher ist Yaqub al-Mansur.
  6. Saladin: Kurdisch-muslimischer Sultan von Ägypten und Syrien, der 1187 Jerusalem von den Kreuzfahrern zurückeroberte. Er wird mit einem Thron auf dem Kopf dargestellt, was darauf hinweist, dass er zu Joachims Lebzeiten herrschte.
  7. Der Antichrist: Der letzte und mächtigste Verfolger, dessen Erscheinen am Ende des Zeitalters erwartet wurde.
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Anmerkungen

  1. ↑ Image as Insight in Joachim of Fiore’s Figurae. In: Envisioning Experience in Late Antiquity and the Middle Ages. Routledge, 2016, ISBN 978-1-315-58009-8, S. 103–128 (doi.org).
  2. ↑ Bernard McGinn: The Calabrian Abbot: Joachim of Fiore in the history of Western thought. Macmillan, New York 1985, ISBN 978-0-02-919550-5.
  3. ↑ Leone Tondelli, Marjorie Reeves und Beatrice Hirsch-Reich (Hrsg.): Il Libro delle Figure dell'Abate Gioachino da Fiore. 2 Bände, Società Editrice Internazionale, Turin 1953.
  4. ↑ Marjorie Reeves und Beatrice Hirsch-Reich: The Figurae of Joachim of Fiore. Clarendon Press, Oxford 1972.
  5. 1 2 Heather Coffey: Painting the Advance of Islam. Joachim of Fiore’s Liber figurarum in Medieval Southern Italy. In: Convivium. Band 10, Nr. 2. Brepols Publishers, 1. Juli 2023, ISSN 2336-3452, S. 26–45, doi:10.1484/J.CONVI.5.137630 (brepolsonline.net).
  6. ↑ Robert E. Lerner: Antichrists and Antichrist in Joachim of Fiore. (Digital bei Jstor). In: Speculum. Band 60, Nr. 3. Medieval Academy of America, Cambridge University Press, University of Chicago Press, 1985, ISSN 0038-7134, S. 553–570, doi:10.2307/2848175.