Marcellinus Comes

Marcellinus Comes (comes Marcellinus, † nach 534) war ein spätantiker oströmischer Geschichtsschreiber.

Leben und Werk

Marcellinus stammte wie die zeitgenössischen Kaiser Justin I. und Justinian aus dem Illyricum und damit aus einer Region des Oströmischen Reiches, in der nicht Griechisch, sondern Latein die Verkehrssprache war. Nach einer wahrscheinlichen militärischen Laufbahn diente er Justinian vor dessen Thronbesteigung als cancellarius.

Marcellinus verfasste nach 527 in Konstantinopel eine erste Fassung seiner Chronik, die in lateinischer Sprache die Ereignisse der Jahre 379 (Thronbesteigung des Theodosius I.) bis 518 (Tod des Anastasios I.) beschrieb. Das Werk knüpft somit chronologisch an die Werke von Eusebius und Hieronymus an, stellt jedoch konzeptuell eine selbständige Arbeit dar. Die Chronik ist vollständig erhalten und stellt vor allem für die Geschichte Ostroms eine wichtige und ergiebige Quelle dar. Neben der politischen Geschichte wird am Rande auch die Kirchengeschichte erwähnt. Zudem kann die Chronik, die eindeutig für ein oströmisches Publikum bestimmt war, als ein Beispiel dafür gelten, dass Latein in Ostrom unter Justinian noch immer eine wichtige Rolle spielte – Marcellinus dürfte zur bedeutenden lateinischsprachigen Minderheit in Konstantinopel gezählt haben. Sein Werk fand aber auch im Westen Verbreitung – vermutlich, weil es von Cassiodor zitiert worden war. Marcellinus verfasste selbst noch eine Fortsetzung der Chronik bis ins Jahr 534. Anlass war anscheinend die Eroberung des Vandalenreichs durch Justinians Truppen in besagtem Jahr.

Dass Marcellinus den quasi-offiziellen Standpunkt des kaiserlichen Hofes vertrat, wird etwa an seinem Eintrag zum Nika-Aufstand von 532 deutlich; hier weicht er radikal von der Lesart der meisten Quellen ab und stellt die Vorgänge als Usurpationsversuch des Flavius Hypatius dar. Ein Unbekannter (auct. chron. II) führte den Bericht in der Chronik mindestens bis zum Jahr 548 fort.

Marcellinus verfasste noch zwei weitere Werke, die heute verloren sind: ein weiteres Geschichtswerk sowie eine Beschreibung von Jerusalem und Konstantinopel.

Marcellinus und das Jahr 476

Bemerkenswert ist, dass sich in der Chronik erstmals die Ansicht greifen lässt, dass das Jahr 476, in dem Romulus Augustulus, der letzte Kaiser in Italien, abgesetzt worden war, das Ende des weströmischen Kaisertums bedeutet habe:

Diese Interpretation der Ereignisse sollte sich in der Folgezeit durchsetzen und dann bis in das 20. Jahrhundert hinein als Datum nicht nur für den „Untergang des Römischen Reiches“, sondern allgemein für das „Ende der Antike“ anerkannt bleiben. Erst die jüngere Forschung hat sich von der Fixierung auf das vermeintliche Epochenjahr 476 gelöst.

In der älteren Forschung wurde lange Zeit zudem angenommen, dass diese Passage auf einer Quelle basiert, die den westlich-senatorischen Standpunkt darstelle, etwa die verlorene Historia Romana des Quintus Aurelius Memmius Symmachus. Diese Ansicht kann nach den Forschungen Brian Crokes als widerlegt gelten. Wahrscheinlich spiegelt die Ansicht des Marcellinus stattdessen die offizielle oströmische Position der Zeit um 520 wider: Da es im Westen kein Kaisertum mehr gebe, sei er nun direkt dem Herrscher in Konstantinopel unterstellt. Justinian I. sollte diese Ansprüche dann wenig später mit einigem (aber nur kurzzeitigen) Erfolg auch durchzusetzen versuchen.

Ausgaben und Übersetzungen

• Theodor Mommsen: Chronica minora saec. IV. V. VI. VII. Band 2 (= Monumenta Germaniae Historica. Auctores antiquissimi. Band 11). Weidmann, Berlin 1894, S. 37–108 (bis heute maßgebliche Edition des lateinischen Textes).
• Brian Croke: The chronicle of Marcellinus (= Byzantina Australiensia. Band 7). Australian Association for Byzantine Studies, Sydney 1995, ISBN 0-9593626-6-5 (lateinischer Text nach Mommsens Ausgabe mit einer englischen Übersetzung und Kommentar).
• Lieve Van Hoof, Peter Van Nuffelen: Marcellinus Comes, World History, On Constantinople and Jerusalem. In: Lieve Van Hoof, Peter Van Nuffelen: The Fragmentary Latin Histories of Late Antiquity (AD 300-620). Cambridge University Press, Cambridge 2020, ISBN 978-1-108-42027-3, S. 182–193 (Ausgabe der Testimonia zu den verlorenen Werken mit einer englischen Übersetzung und Kommentar).

Literatur

• Brian Croke: A.D. 476. The manufacture of a Turning Point. In: Chiron. Band 13, 1983, S. 81–119.
• Brian Croke: Count Marcellinus and his Chronicle. Oxford University Press, Oxford 2001, ISBN 0-19-815001-6.
• Adolf Lumpe: Marcellinus Comes. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Band 5, Bautz, Herzberg 1993, ISBN 3-88309-043-3, Sp. 770 (Artikel/Artikelanfang im Internet-Archive).
• Warren Treadgold: The Early Byzantine Historians. Macmillan, Basingstoke 2007, ISBN 978-1-4039-3458-1, S. 227–235.

Weblinks

Wikisource: Marcellinus Comes – Quellen und Volltexte

• Literatur von und über Marcellinus Comes im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek
• Marcellinus’ Chronik (lateinisch)
• Migne-Edition, PDF

Anmerkungen

1. ↑ Ján Bakyta: Cassiod. Inst. I, 17, 2 und die Datierung der ersten Version der Chronik des Marcellinus Comes. In: Hermes. Band 153, 2025, S. 357–370.
2. ↑ Rainer Jakobi: Die Chronik des Marcellinus Comes. Text, Praetext und Intertext. In: Mnemosyne. Band 74, 2021, S. 648–666.
3. ↑ John Bagnell Bury: The Nika Riot. In: The Journal of Hellenic Studies. Band 17, 1897, S. 92–93.
4. ↑ Zu diesen Werken zuletzt umfassend Lieve Van Hoof, Peter Van Nuffelen: The Fragmentary Latin Histories of Late Antiquity (AD 300-620). Cambridge University Press, Cambridge, S. 183–192.
5. ↑ Lateinischer Text nach The Latin Library
6. ↑ Vgl. u. a. Brian Croke: A.D. 476. The manufacture of a Turning Point. In: Chiron. Band 13, 1983, S. 81–119.