Der Name kann mit der proto-indogermanischen Wurzel *nei-t- („kämpfen“), möglicherweise auch mit dem angelsächsischenniď („Neid“) verbunden werden. Ein Zusammenhang mit der irischen Sagengestalt Neit wäre deshalb möglich.
Literatur und Quellen
Helmut Birkhan: Kelten. Versuch einer Gesamtdarstellung ihrer Kultur. Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien 1997, ISBN 3-7001-2609-3.
CIL02, 05278Netoni deo / Caelius / v(otum) s(olvit) l(ibens) m(erito)
CIL02, 03386Isidi Puel[lae(?)] / iussu dei Net[onis(?)] / Fabia L(uci) f(ilia) Fabiana avia / in honorem Avitae nept(i)s / piisimae ex arg(enti) p(ondo) XCII s(emis) || ...
CIL02, 00365[Deo Marti?] Neto Valerius Avit[us] / M(arcus) Turranius Sulpici[3] / de vico Baedoro / gentis Pinton(um?)
↑Helmut Birkhan: Kelten. Versuch einer Gesamtdarstellung ihrer Kultur. Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien 1997, ISBN 3-7001-2609-3, S.162.
↑Helmut Birkhan: Kelten. Versuch einer Gesamtdarstellung ihrer Kultur. Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien 1997, ISBN 3-7001-2609-3, S.638.