Chatur viuja

El chatur viuja (‘cuatro formas’, en sánscrito) son las cuatro principales expansiones del dios Visnú en su morada espiritual Vaikuntha.

Los cuatro dioses son:

Cada uno de los cuatro ejerce diversas funciones en relación con los universos materiales.

Nombre sánscrito

Historia del concepto

El concepto de que Naráiana tiene cuatro aspectos iguales a él en calidad y potencia, ya aparece en el Majábharata (12.13603). Se menciona allí que uno de los nombres del dios Jarí (Visnú) es Chatur Viuja, o sea que tiene cuatro tipos de apariencia. Pero no se mencionan los nombres de esas cuatro apariencias.

Varios siglos después, el Vaiú-purana (1.1.42) le atribuye ese nombre al dios Majéshuara (Shivá).

El Sarva-dárshana (15.390) define chaturviuja como un texto que contiene cuatro partes o capítulos.

En los textos Pancha-ratra se explica la teología tras estas cuatro formas. Se las identifica con expansiones de Visnú conocidas:

En el Agní-purana (texto medieval ―varios siglos posterior al Imperio gupta (del 240 al 550 d. C.)― que ha sido fechado en algún momento entre el 700 y el 1000. se explica el modo de adoración a cada uno de los miembros del chatur-viuja.

Referencias

  1. ↑ «Chatur-vyuha» Archivado el 10 de junio de 2015 en Wayback Machine., artículo en inglés en el sitio web Bhaktipedia.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 Véase la acepción – vyūha, que se encuentra en el renglón 15.º de la segunda columna de la pág. 385 en el Sanskrit-English Dictionary del sanscritólogo británico Monier Monier-Williams (1819-1899).
  3. ↑ Dowson, John (1820-1881): Classical Dictionary of Hindu Mythology and Religion, History and Literature. Londres: Trübner, 1879.
  4. ↑ Dalela, Ashish: Vedic Creationism: Vedic Theories of Creation and Their Relation to Science. Bloomington, 2008.
  5. ↑ Svinth, J. R. (2001): Martial arts of the world: an encyclopedia.
  6. ↑ Zarrilli, Phillip B.: Paradigms of practice and power in a south indian martial art. University of Wisconsin-Madison.
  7. ↑ Werba, Chlodwig: Verba indoarica: die primaren und dekundaren wurzeln der sanskrit-sprache. Viena (Austria): Verlag der Osterreichischen Akademie der Wissenschaften, 1997, pág. 6.