Dasa (hinduismo)

A lo largo de los siglos, el término sánscrito dasá o dasa tuvo varios significados.

- ‘enemigo’, especialmente en lo relativo a las tribus identificadas como enemigas de los indoarios en el Rig-veda (el texto más antiguo de la India, de mediados del II milenio a. C.).
nombre de ciertos seres malvados conquistados por Indra (entre ellos Namuchi, Pipru, Shámbara, Varchín, etc.). Según el Rig-veda.
‘diablo, demonio’.
‘siervo’ o ‘esclavo’ (que es a lo que habían quedado reducidas las etnias derrotadas), según el Rig-veda, el Átharva-veda y las Leyes de Manu. En algunos casos también se decía dása.
Dahae o dahes (pueblo indoiranío que habita en el antiguo Dahestán; posible origen etimológico de la palabra ‘dasá’ compartido con el avéstico).
salvaje, bárbaro, infiel, impío (también dása, opuesto a ārya —noble—; véase también dasiú). Según el Rig-veda.
un śūdra (siervo, persona de la cuarta casta). Según lexicógrafos (tales como Amara Simja, Jalaiuda, Jema Chandra, etc.).
alguien a quien se le deben dar (das) regalos. Según Horace H. Wilson.
un pescador (también dasha).
apellido común entre shudrás y kaiastas (también Kalidasá).
‘sirviente [devoto]’ de una deidad (sentido religioso adoptado recién en la época puránica, varios siglos después del Rig-veda).
dása: un sabio, especialmente un conocedor del Brahman (divinidad impersonal hinduista). Según lexicógrafos (tales como Amara Simja, Jalaiuda, Jema Chandra, etc.).

Etimología

dāsa, en el sistema AITS (alfabeto internacional para la transliteración del sánscrito).
दास, en escritura devanagari del sánscrito.
Pronunciación: /dasá/ o actualmente /das/ (por influencia del hindí y el bengalí, que quitan la vocal a final).
Etimología: proviene del verbo dās: ‘dar’, pero también ‘herir, lastimar’.

Tribus dasás

Las tribus dasá a menudo se identifican como las poblaciones no indoeuropeas que ―en el curso de la migración indoaria a Pakistán e India desde el norte― fueron dominadas por las belicosas tribus que practicaban rituales védicos. El indólogo Asko Parpola ha propuesto que los dasás originales eran compañeros indo-iraníes del complejo arqueológico Bactria-Margiana, que inicialmente rechazaron las prácticas religiosas arias, pero más tarde se fusionaron con ellos.

En el Rig-veda también se utiliza el término dasiu, muy similar. No está claro si los dasás y los dasius están relacionados.

Notas

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Véase la acepción Dāsá bajo la entrada dās, que se encuentra en la mitad de la primera columna de la pág. 477 Archivado el 14 de mayo de 2016 en Wayback Machine. en el Sanskrit-English Dictionary del sanscritólogo británico Monier Monier-Williams (1819-1899).
↑ Francfort, Henri-Paul (1988). «Central Asia and Eastern Iran». En Boardman, John; Hammond, N. G. L.; Lewis, D. M. et al., eds. The Cambridge Ancient History 4. Cambridge, United Kingdom: Cambridge University Press. p. 173. ISBN 978-0-521-22804-6. «The Dahas of Xerxes' 'Daiva' inscription (XPh) are perhaps to be situated to the north of Hyrcania where the Dahas mentioned by more recent writers are later to be found».
↑ Renfrew, Colin (1991). «Review of The Coming of the Aryans to Iran and India and the Cultural and Ethnic Identity of the Dāsas». Journal of the Royal Asiatic Society 1 (1): 106-109. ISSN 1356-1863. Consultado el 4 de mayo de 2026.

Datos: Q2449727

[Monier_Williams-1] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Véase la acepción Dāsá bajo la entrada dās, que se encuentra en la mitad de la primera columna de la pág. 477 Archivado el 14 de mayo de 2016 en Wayback Machine. en el Sanskrit-English Dictionary del sanscritólogo británico Monier Monier-Williams (1819-1899).

[2] Francfort, Henri-Paul (1988). «Central Asia and Eastern Iran». En Boardman, John; Hammond, N. G. L.; Lewis, D. M. et al., eds. The Cambridge Ancient History 4. Cambridge, United Kingdom: Cambridge University Press. p. 173. ISBN 978-0-521-22804-6. «The Dahas of Xerxes' 'Daiva' inscription (XPh) are perhaps to be situated to the north of Hyrcania where the Dahas mentioned by more recent writers are later to be found».

[3] Renfrew, Colin (1991). «Review of The Coming of the Aryans to Iran and India and the Cultural and Ethnic Identity of the Dāsas». Journal of the Royal Asiatic Society 1 (1): 106-109. ISSN 1356-1863. Consultado el 4 de mayo de 2026.