Entrismo

1934: el entrismo como estrategia a corto plazo

El origen del entrismo hay que buscarlo en el contexto del periodo de entreguerras, marcado por el auge del fascismo, por un lado, y del estalinismo, por otro. La época resulta desconcertante incluso para el movimiento trotskista. Así, según Daniel Bensaïd, «las recomendaciones de Trotski durante los años treinta se ajustan, casi al mes, a las fluctuaciones de una situación cambiante». La estrategia varía, por tanto, y el entrismo corresponde a una de las orientaciones trotskistas a lo largo del año 1934. Trotski publica el primer artículo al respecto, en La Vérité, el 10 de julio de 1934, sin firmarlo.

Este año se caracteriza, en efecto, por el surgimiento de corrientes que ponen en peligro a la socialdemocracia. En Austria, la insurrección obrera es brutalmente reprimida, mientras que los disturbios del 6 de febrero de 1934 en París desestabilizan a la Tercera República. Ante esto, Trotski crea alas de izquierda activas en los partidos socialistas.

1952-1953: el entrismo como estrategia a largo plazo

Los años cincuenta se caracterizaron por una ola de entrismo clandestino en los partidos comunistas nacionales. Era la época en que se cristalizaba la Guerra Fría. Los trotskistas se sentían más impotentes que nunca en el juego político mundial. Fue entonces cuando una parte de sus dirigentes se sintió tentada por esta estrategia de desestabilización, esta vez dirigida contra los partidos comunistas alineados con Moscú. Así es como Michel Pablo propone esta estrategia. Constata que «la realidad social objetiva […] está compuesta esencialmente por el régimen capitalista y el mundo estalinista». De ello deduce que el único medio para que los trotskistas influyan eficazmente en la vida política y pongan a prueba la eficacia de sus teorías es movilizar a los trabajadores en los partidos que los representan. Se trata, en aquella época, de los poderosos partidos comunistas de los países occidentales. Precisa que «esta integración debe comenzar por las organizaciones periféricas para llegar hasta el propio partido comunista». Según Pablo, el militante debe «poner totalmente en un segundo plano su condición de trotskista». Señala las organizaciones a las que se dirige.

Esta clandestinidad responde al monolitismo de alineación estalinista de los partidos comunistas de la época. Asimismo, anticipa y promueve las rupturas radicales que, según los trotskistas, no podían dejar de producirse. Por eso Daniel Bensaïd habla de un «entrismo especulativo». Parece que esta estrategia es el único medio de acción de un movimiento que denuncia «la usurpación del poder por parte de una burocracia privilegiada» en la URSS.

Esto provocó numerosos antagonismos y fue una de las causas de la más grave escisión que había sufrido la IV Internacional desde su creación. De hecho, desde el momento en que se expusieron sus tesis, Michel Pablo fue objeto de críticas. Marcel Bleibtreu, secretario del PCI, rechazó esta estrategia. La ruptura se produce con el congreso de 1952. La mayoría del PCI lambertista rechaza el entrismo en las organizaciones estalinistas propuesto por los pablistas, mayoritarios en dicho congreso. Este aprueba la estrategia de entrismo, al tiempo que provoca graves escisiones.

Numerosas figuras del trotskismo, como Félix Guattari, Denis Berger, Gabriel Cohn-Bendit y Lucien Sebag, se mostraron críticas con respecto a esta práctica.

Años 1960-1970

El término «entrismo» también se emplea para referirse a una práctica totalmente distinta de infiltración de la Organisation communiste internationaliste (OCI), surgida de la escisión de 1952. Paradójicamente, es este movimiento, opuesto al entrismo, el que utiliza esos mismos métodos durante las dos décadas siguientes.

Esta estrategia no da resultados notables. Por ejemplo, muy al contrario, Lionel Jospin, de quien Edwy Plenel afirma que había sido infiltrado por la OCI en el PSF, habría renunciado poco a poco a sus ideales de juventud al adherirse finalmente al Partido Socialista, al tiempo que compaginaba la presentación de informes a Pierre Lambert (líder del movimiento trotskista internacional) con sus responsabilidades políticas socialistas.

Desde 1974 existe una corriente trotskista de infiltración, Vonk - Unidad Socialista, en los partidos socialistas belgas: PS (Valonia) y SP (SP Regionalverband Ostbelgien), luego SP.A y en el sindicato socialista FGTB (Fédération générale du travail de Belgique). Posteriormente se adhirió a la Tendencia Marxista Internacional.

Años 1970-1980: El entrismo trotskista en el Partido Laborista británico

El Partido Laborista británico (también conocido como «Labour») también sufrió un entrismo por parte de los círculos trotskistas, especialmente en la década de 1980. Aunque este partido, durante mucho tiempo hegemónico en la izquierda del espectro político británico, ya había conocido casos de entrismo, la influencia del grupo trotskista de la Revolutionary Socialist League (RSL) y posteriormente de la tendencia Militant, y en particular de su periódico homónimo, será especialmente importante tras la derrota de 1979 y la llegada al poder de Margaret Thatcher.

Creada en 1950 tras una escisión de un grupo llamado The Club, la idea de la RSL es acercarse a las clases populares infiltrándose en su partido «natural» y luego aprovechar un período de inestabilidad para imponer una línea de izquierda. La entrada en este partido le permite también reclutar miembros y difundir sus ideas. Permanecerá relativamente en el anonimato hasta 1964, fecha en la que creará su periódico Militant y decide adoptar ese nombre. A partir de entonces ganará influencia con la salida de los grupos trotskistas del Partido Laborista, siendo uno de los pocos en permanecer en él.

La influencia de Militant aumentará así considerablemente dentro del Partido Laborista. A partir de 1972, la dirección de la organización juvenil del Partido Laborista (Labour Party Young Socialists) recaerá siempre en un miembro de Militant. El grupo alcanzará el apogeo de su influencia a principios de la década de 1980, momento en el que el periodista Michael Crick lo considerará «el quinto partido más grande de Gran Bretaña». Cuenta con unos 8000 miembros y 250 empleados. La proporción entre el número de empleados y el de miembros es especialmente elevada (es de 32 frente a los 1323 del Partido Laborista), lo que demuestra la actividad de este grupo, decidido a influir en la política británica a través del Partido Laborista.

Esta influencia se nota especialmente en el programa electoral del Partido Laborista de 1983, de marcado carácter izquierdista como reacción a la política neoliberal de Margaret Thatcher. Sin embargo, la amplia derrota electoral que siguió provocó críticas contra Militant, a la que se acusó de ser responsable de la derrota por una línea demasiado radical; Gerald Kaufman, diputado laborista de la Cámara de los Comunes, calificó el manifiesto como «la nota de suicidio más larga de la historia». A pesar de todo, este grupo logró que se eligieran tres diputados trotskistas, quienes interrumpían regularmente las sesiones para promover sus ideas y protestar contra las formas políticas tradicionales.

A pesar de su gran influencia, la dirección del Partido Laborista se esforzó, a partir de 1983, por expulsar a los miembros de Militant del Partido Laborista. Por ejemplo, dos de los diputados trotskistas elegidos, Terry Fields y Dave Nellist , fueron expulsados en 1992 y no resultaron reelegidos. Además, el grupo sufrió fuertes divisiones, lo que le hizo perder influencia en la escena política británica. Solo Socialist Appeal sigue afiliado al Partido Laborista y continúa publicando su periódico, pero su peso se verá muy reducido (250 miembros en la década de 2000).

Años 90: el concepto de «entrismo» islámico

En Argelia, el Frente Islámico de Salvación practica el entrismo desde finales de la década de 1980.

En Francia, la obra Les Territoires perdus de la République (2002), dirigida por Georges Bensoussan, describe acciones de entrismo islámico. El Informe Obin (2004) da testimonio de acciones que entran dentro del entrismo islámico.

Según la antropóloga Florence Bergeaud-Blackler, el movimiento de los Hermanos Musulmanes tiene como objetivo, en particular, desestabilizar las organizaciones públicas, mediante métodos que entran dentro del entrismo. Estos análisis son criticados por otros académicos.

En abril de 2024 el primer ministro Gabriel Attal se refirió a un «entrismo islamista» en las escuelas francesas y acusó a ciertos grupos de introducir preceptos religiosos como la sharia en el sistema educativo. Estas declaraciones suscitan críticas, en particular por parte de la Gran Mezquita de París, que considera que el uso del término «entrismo», procedente de la ideología trotskista, es inapropiado en este contexto.

En marzo de 2025, Élisabeth Borne, entonces ministra de Educación Nacional, retoma el término en el diario Le Parisien: «Digo que hay que prohibir el uso de signos religiosos en las competiciones deportivas. Pero hay que abordar este problema en su globalidad. Más allá de las prohibiciones, es importante que actuemos para luchar contra el avance del entrismo en la sociedad.».

El 2 de mayo de 2025 el Ministerio del Interior hace público un informe sobre el islamismo político en Francia.

Años 2020: Acusaciones de infiltración de la extrema derecha en la enseñanza rural

En 2026 el exdiputado socialista francés Yannick Trigance acusa a la red de colegios privados Excellence Ruralités, financiada en particular por el multimillonario Pierre-Édouard Stérin, de formar parte de una lógica de «entrismo» de la extrema derecha en la enseñanza rural francesa. Según él, el desarrollo de estructuras educativas privadas en territorios rurales vulnerables formaría parte de una estrategia para debilitar el servicio público de educación en beneficio de un proyecto ideológico conservador.