
En la mitología nórdica, Frey o Freyr (en nórdico antiguo: Frawjaz, lit. 'señor, maestro, amo') es un dios asociado con la con la realeza sacra, la paz, la virilidad y la prosperidad, con el sol, el buen tiempo y las buenas cosechas. Era el hijo del dios marino Njörðr y el hermano gemelo de Freyja.
Freyr era el dios de la lluvia, del sol naciente, la vegetación y la fertilidad. Aunque era originalmente uno de los vanir, los cuales viven en Vanaheim, era incluido dentro de los æsir. Freyr poseía la summarbrander (la «espada del verano», que sabía moverse y luchar sola por los aires), pero la abandonó por conquistar a Gerð, una gigante doncella hija del gigante Gymir, a quien hizo su esposa. Su hermana y contrapartida, Freyja, era diosa del amor, la fertilidad, la batalla y la muerte. Es el dios favorito de los elfos.
Es uno de los dioses más importantes del paganismo nórdico y su culto era particularmente común en Suecia, y bien conocido en Noruega e Islandia. Freyr y Freyja aparecen en muchos lays e historias de la Islandia medieval. Según Adán de Bremen, Freyr estaba asociado con la paz y el placer y era representado con una estatua fálica en el Templo de Upsala. Según Snorri Sturluson, Freyr era «el más famoso de los æsir» y era venerado por las buenas cosechas y la paz. Era representado como un fálico dios de la fertilidad, que «otorga paz y placer a los mortales». Freyr, al que a veces se refieren como Yngvi-Freyr o Ingunar-Freyr, está especialmente asociado con Suecia y considerado como un antepasado mitológico de los reyes de la casa real sueca.
En los relatos mitológicos de los libros islandeses Edda poética y Edda prosaica, Freyr—uno de los vanir— es hijo del dios Njörðr y de su hermana gemela (cuyo nombre no se menciona), así como hermano gemelo de la diosa Freyja. Los dioses le otorgaron Álfheimr, el reino de los elfos, como regalo por la aparición de sus primeros dientes. Monta a Gullinbursti, un jabalí resplandeciente fabricado por los enanos Sindri y Brok, que tira de un carro tan deprisa como un caballo al galope, y cuyo resplandor ilumina la noche. Posee también el barco Skíðblaðnir, el cual siempre cuenta con viento favorable y puede plegarse para transportarse en una bolsa cuando no está en uso. Asimismo, se sabe que Freyr estaba vinculado al culto del caballo, y tenía uno que ignora todos los obstáculos. Se mantenían caballos sagrados en su santuario de Trondheim, en Noruega. Tiene tres servidores: Skírnir, Byggvir y Beyla.
El mito de Freyr más extenso que se conserva narra cómo se enamoró de la giganta (jötunn) Gerðr. Con el tiempo, Gerðr se convirtió en su esposa, pero para lograrlo Freyr tuvo que desprenderse de su espada, un arma capaz de luchar por sí misma «si es sabio quien la empuña». Aunque privado de esta arma, Freyr derrotó al gigante Beli utilizando una asta. No obstante, al carecer de su espada, Freyr moriría a manos del gigante de fuego Surtr durante los acontecimientos del Ragnarök.
Al igual que ocurrió con otras deidades germánicas, la veneración a Freyr resurgió en la época moderna a través del movimiento del neopaganismo germánico.
Freyr (n. 235) se menciona en Heimskringla de Snorri Sturluson como el primer rey de la Casa de Yngling, dinastía que se sustenta en la leyenda, la protohistoria y los primeros monarcas históricos de Escandinavia hasta la Era vikinga. Su sucesor fue Fjölnir, fruto de la relación de Freyr con su esposa Gerð.
| Predecesor: Njörðr |
Reyes legendarios de Suecia Casa de Yngling |
Sucesor: Fjölnir |


En 1904, se descubrió una estatuilla de la Edad vikinga identificada como una representación de Freyr en la granja Rällinge en la parroquia de Lunda, Södermanland en la provincia de Södermanland, Suecia. La representación presenta a un hombre barbudo sentado con las piernas cruzadas y un pene erecto. Lleva una gorra o casco puntiagudo y se acaricia la barba triangular. La estatua mide siete centímetros de alto y se exhibe en el Museo de Antigüedades Nacionales de Suecia.
Una parte del tapiz sueco de Skog muestra tres figuras que se han interpretado como alusiones a Odín, Thor y Freyr, pero también como los tres santos reyes escandinavos Canuto, Eric y Olaf. Las cifras coinciden con las descripciones del siglo XI de arreglos de estatuas registrados por Adán de Bremen en el Templo de Upsala y relatos escritos de los dioses durante la era vikinga tardía. El tapiz es originario de Hälsingland, Suecia, pero ahora se encuentra en el Museo Sueco de Antigüedades Nacionales.
Se han descubierto pequeños trozos de lámina de oro con grabados que datan desde el Período de migración hasta la temprana Edad vikinga (conocidos como gullgubber) en varios lugares de Escandinavia, en un sitio casi 2.500. Las piezas de aluminio se han encontrado en gran parte en los sitios de los edificios, sólo en raras ocasiones en las tumbas. Las figuras a veces son solitarias, a veces un animal, a veces un hombre y una mujer con una rama frondosa entre ellos, mirándose o abrazándose. Las figuras humanas casi siempre están vestidas y, a veces, se representan con las rodillas dobladas. La erudita Hilda Ellis Davidson dice que se ha sugerido que las figuras están participando en un baile, y que pueden haber estado conectadas con bodas, así como vinculadas al grupo Vanir de dioses, representando la noción de un matrimonio divino, como en el poema Skírnismál de Poetic Edda; la unión de Gerðr y Freyr.