En China, la palabra hanjian (chino tradicional: 漢奸; chino simplificado: 汉奸; pinyin: Hànjiān; Wade–Giles: han-chien) es un término peyorativo para designar a quienes son considerados traidores al Estado chino y, en menor medida, a la etnia han. La palabra hanjian se distingue del término general para «traidor», que puede aplicarse a cualquier país o etnia. Como término chino, es un dígrafo de los caracteres chinos «Han» y «traidor». Han es el grupo étnico mayoritario en China; y Jian, en el lenguaje jurídico chino, se refería principalmente al sexo ilícito. El término implicaba que un chino han mantenía una relación ilícita con el enemigo. En Occidente, hanjian se traduce frecuentemente como «colaboracionista».
Residentes de Nanking con brazaletes con la bandera japonesa.
Historia
El término hanjian surgió de una «fusión de identidades políticas y étnicas, que a menudo se difuminaban en la expresión del nacionalismo chino». Es una etiqueta aplicada a individuos designados como colaboradores, aunque no todos eran étnicamente han. El uso moderno del término proviene de la segunda guerra sino-japonesa, cuando las circunstancias obligaron a las figuras políticas de China a elegir entre la resistencia y la colaboración. El matiz para comprender por qué algunos chinos decidieron cooperar con los japoneses oscurece la definición aparentemente clara de hanjian, convirtiéndolo en un término ambiguo en la historia moderna.
Civiles chinos ayudando a soldados japoneses.Cartel de propaganda china titulado «Destino de los hanjian», publicado por la Asociación de Apoyo a la Guerra de Resistencia de Todos los Ciudadanos de la Capital, colocado en Nankín poco después de la batalla de Nankín. En el sentido de las agujas del reloj desde la parte superior derecha: un hanjian golpeado por una multitud; un hanjian que envía señales a aviones enemigos morirá en un bombardeo; la cabeza cortada de un hanjian expuesta como advertencia; un hanjian será arrestado y fusilado.
Al observar la época de la guerra sino-japonesa, suelen distinguirse dos tipos de hanjian: los educados e intelectuales, que «simplemente querían conseguir poder y riqueza para sí mismos»; y los pobres y sin educación, cuya pobreza los llevó a colaborar y cuya «ignorancia les evitó siquiera pensar que debían justificar lo que hacían». Debido a esta noción y a la ambigüedad moderna del término, cada una de estas categorías tenía motivos diversos, en su mayoría distintos aunque algunos se solapaban.
Funcionarios, periodistas, artistas e intelectuales
El calificativo de hanjian educado se reserva habitualmente a quienes eran eruditos o pertenecían al gobierno. El gobierno hanjian más infame en la China continental fue el Gobierno Nacional Reorganizado de la República de China, conocido comúnmente como el régimen de Wang Jingwei por su presidente, Wang Jingwei. Este régimen pretendía ser la fuerza gubernamental dominante en China y creía poder lograrlo colaborando y sometiéndose a Japón en lo que denominaban su «Movimiento de Paz». Wang encontró resistencia a su gobierno cuando visitó Shanghái, entre otras ciudades. Se registró que «los intelectuales que mostraban simpatía por Wang corrían el riesgo de ser ostracizados, cuando no asesinados».
El núcleo de las leyes anti-hanjian, las «Reglamento sobre la tramitación de casos de traición (處理漢奸案件條例|s=处理汉奸案件条例|; Chŭlǐ Hànjiān Ànjiàn Tiáolì)», promulgadas en agosto de 1937, identificaban a los colaboradores según su conducta en tiempo de guerra y estipulaban castigos independientemente de su edad, género o etnia. Sin embargo, el discurso popular anti-hanjian prestaba especial atención a las «colaboradoras femeninas» y desplegaba un vocabulario altamente generizado para atacar a los sospechosos de hanjian de ambos sexos. Complementando la purga legal de colaboradores, dicha literatura ejercía una presión extrema sobre los individuos señalados como hanjian e influía en cómo debían exponerse los delitos políticos y trasladarse a otros aspectos de la vida social.
Varios taiwaneses fueron procesados por el gobierno nacionalista como hanjian, a pesar de una interpretación del Yuan Judicial emitida en enero de 1946 que desaconsejaba tal acción.
Tras el Sook Ching (肅清;肃清; Sùqīng) o limpieza étnica mediante el asesinato masivo de chinos étnicos opuestos a la ocupación japonesa de Singapur y Malasia en febrero-marzo de 1942, Tan Kah Kee, prominente industrial y filántropo chino del sudeste asiático, propuso al gobierno provisional de la República de China tratar como hanjian a todos los chinos que intentaran negociar con los japoneses. Su propuesta fue adoptada por la segunda Asamblea Legislativa, y elogiada por los combatientes de la resistencia china.
Uso político
El término hanjian también se emplea políticamente, tanto en la República de China como en la República Popular China, para calificar a determinados individuos o movimientos como traidores a China, al pueblo chino o a los intereses chinos. En la canción política de la ROC The Anti-Communist and Anti-Russian Aggression Song, se canta dos veceEl contenido de esta edición está traducido del artículo de Wikipedia en inglés que se encuentra en en:NOMBRE EXACTO DEL ARTÍCULO EN INGLÉS; ver el historial para verificar su atribución.s la frase «殺漢奸» («matad a los hanjian»). El término también se usa para etiquetar a los llamados «espiritualmente japoneses», o personas chinas que expresan opiniones simpatizantes con el militarismo japonés. Asimismo ha sido utilizado retóricamente por nacionalistas chinos y partidarios de la unificación china, para calificar a los defensores de la independencia de Taiwán y del movimiento independentista de Hong Kong.
Personas notables consideradas hanjian
Qin Hui (1091-1155), canciller de la dinastía Song que ejecutó a su rival político, el general y héroe de guerra Yue Fei, quien luchaba contra los Jin (un Estado no han) durante las guerras Jin-Song. Tras su muerte fue tildado de traidor. Sus víctimas políticas, incluido Yue Fei póstumamente, fueron rehabilitadas por el emperador Xiaozong de Song.
Wu Sangui (1612-1678), general Ming que desertó hacia los Qing (Estado no han) y ejecutó al emperador Yongli de los Ming. Más tarde también traicionó a los Qing al ser despojado de poder.
Wang Kemin (1879-1945), colaborador con los japoneses durante la Segunda Guerra Mundial; ayudó a crear el Gobierno Provisional de la República de China (o Gobierno Autónomo del Norte de China) pro-japonés. Tras la guerra fue arrestado por el gobierno de la República de China, juzgado por traición y se suicidó antes de que finalizara el proceso.
Demchugdongrub (1902-1966), conocido como príncipe De, líder mongol que colaboró con los japoneses. Fue instalado por estos como jefe de Estado de Mengjiang, Estado títere japonés en Mongolia Interior. Arrestado por el gobierno de la República Popular China en 1949 y acusado de traición, fue posteriormente indultado. Al ser étnicamente mongol y no han, algunos no lo consideran hanjian.
Zhou Fohai (1897-1948), segundo al mando del Yuan Ejecutivo del gobierno de Wang Jingwei. Condenado a muerte por traición tras la guerra, Chiang Kai-shek le conmutó la pena por cadena perpetua. Murió en prisión de problemas cardíacos y estomacales.
Chen Gongbo (1892-1946), presidente del Yuan Legislativo del gobierno de Wang Jingwei y uno de los hanjian más destacados de China. Ocupó cargos importantes en el Gobierno Nacionalista Reorganizado y sucedió a Wang Jingwei como presidente interino tras su muerte en noviembre de 1944. Acusado de «conspirar con el enemigo» y «oponerse al gobierno central», defendió su labor alegando que «negociaba con los japoneses para preservar los recursos de China, proteger a su pueblo y erosionar lentamente el control japonés». Huyó a Japón tras la guerra, fue extraditado, condenado por traición y ejecutado.
Yoshiko Kawashima (1907-1948), conocida como «Joya del Este», princesa manchú criada en Japón que espió para los japoneses en Manchuria. Arrestada, condenada por traición y ejecutada tras la guerra. Ha aparecido en numerosas novelas, películas, series y videojuegos chinos y japoneses; en China suele retratársela como villana lasciva y seductora, mientras que en Japón como heroína trágica. Por su etnia manchú y origen japonés, algunos no la consideran hanjian.
Yoshiko Yamaguchi (1920-2014), conocida como Li Xianglan, una de las Siete grandes estrellas del canto. Tras la guerra fue arrestada y condenada a muerte por actuar en películas de propaganda japonesa, pero al descubrir las autoridades chinas su ascendencia japonesa fue absuelta, aunque los jueces le recomendaron abandonar China por riesgo de linchamiento. Al ser hija de inmigrantes japoneses, algunos no la consideran hanjian.
Date Junnosuke (1892-1948), también conocido como Zhang Zongyuan, hermano jurado del señor de la guerra de la camarilla de Fengtian, Zhang Zongchang. Aunque era étnicamente japonés, cambió su nacionalidad a china en 1931. Tomó Jinan y dirigió una matanza de unas 400 personas en 1939. En 1945 creó la fallida Unidad Zhang Zongchang. Tras la guerra fue arrestado por crímenes de guerra y ejecutado por fusilamiento. Al ser étnicamente japonés, algunos no lo consideran hanjian.
Lee Teng-hui (1923-2020), expresidente de la República de China estrechamente asociado al movimiento independentista taiwanés. Sirvió en el Ejército Imperial Japonés entre 1944 y 1945, lo que encajaba en la clasificación de hanjian del Kuomintang en tiempos de guerra (incluía a taiwaneses que sirvieron en el ejército japonés). Su postura pro-Japón, su servicio durante la guerra y su visita al santuario de Yasukuni han generado una gran controversia en Taiwán, especialmente entre la conservadora coalición nacionalista china Pan-azul. Es una figura especialmente denostada en China continental, donde los medios de comunicación estatales lo han condenado como «la escoria de la nación». En 2015, legisladores del Kuomintang y el entonces presidente Ma Ying-jeou acusaron a Lee de traición y de ser un hanjian.
En la cultura popular
En el cine y las series chinas, la mayoría de los hanjian que aparecen son intérpretes. A veces también se les llama er guizi (chino: 二鬼子, segundos demonios) o jia yang guizi (Chino: 假洋鬼子, falsos demonios extranjeros). Por ejemplo, en el famoso espectáculo de Chen Peisi Zhujue yu Peijue (主角与配角, «el actor principal y el secundario»), Chen interpreta al secundario, un intérprete que en la película guía al oficial del Ejército Imperial Japonés. El intérprete transmite al oficial del Octavo Ejército de Ruta (cuyo papel hace Zhu Shimao) que si se rinde, el oficial japonés le ofrecerá una recompensa magnífica y hermosa.
123Xia, Yun (2013). «Engendering Contempt for Collaborators: Anti-Hanjian Discourse Following the Sino-Japanese War of 1937–1945» [Generando desprecio hacia los colaboradores: discurso anti-hanjian tras la Guerra Sino-Japonesa de 1937-1945]. Journal of Women's History(en inglés)25 (1): 111-134. ISSN1527-2036. S2CID144816452. doi:10.1353/jowh.2013.0006.
↑Brook, Timothy (2007). Collaboration: Japanese agents and local elites in wartime China[Colaboración: agentes japoneses y élites locales en la China de guerra](en inglés). Cambridge, MA: Harvard University Press. p.245. ISBN9780674023987. OCLC77012551.
↑Brook, Timothy (2007). Collaboration: Japanese agents and local elites in wartime China[Colaboración: agentes japoneses y élites locales en la China de guerra](en inglés). Cambridge, MA: Harvard University Press. p.231. ISBN9780674023987. OCLC77012551.
12Zanasi, Margherita (junio de 2008). «Globalizing Hanjian: The Suzhou Trials and the Post–World War II Discourse on Collaboration» [Globalizando hanjian: los juicios de Suzhou y el discurso de posguerra sobre la colaboración]. The American Historical Review(en inglés)113 (3): 731-751. ISSN0002-8762. doi:10.1086/ahr.113.3.731.
