Matenadarán

Instituto Mashtots de investigación sobre los manuscritos antiguos
Matenadarán
Monumento de Armenia

Fachada principal del Matenadarán
Ubicación
País ArmeniaBandera de Armenia Armenia
Localidad Ereván
Coordenadas 40°11′31″N 44°31′16″E / 40.19207, 44.52113
Características
Creación 3 de marzo de 1959 y 1921
Inauguración 405 / 3 de marzo de 1959
Visitantes 50.000 anuales
Información del edificio
Arquitecto Mark Grigorian
Sitio web oficial

El Matenadarán (en armenio: Մատենադարան, lit. 'depósito de libros/pergaminos') o Instituto Mashtots de investigaciones sobre los manuscritos antiguos es uno de los más ricos depósitos de manuscritos y de documentos en el mundo. Situado en Ereván, la capital armenia, cuenta con más de 17.000 manuscritos y alrededor de 300.000 documentos de archivo. Su historia se remonta al siglo V y a la creación del matenadarán de Echmiadzín, que la tradición hace remontar a la invención del alfabeto armenio por Mesrob Mashtots en 405. Propiedad pública e inscrito en el Programa Memoria del Mundo de la Unesco, el Instituto constituye hoy en día «uno de los lugares esenciales de elaboración y transmisión de la memoria nacional en Armenia».

Historia

Vagharchapat saqueada por los kurdos y los persas.
La resurrección de Lázaro, manuscrito anónimo de finales del siglo XIII, Matenadarán Ms. 9422.

Matenadarán, en armenio antiguo, significa «depósito de libros/pergaminos, biblioteca» y describe un lugar que sirve igualmente de scriptorium. Varios monasterios armenios disponían de su propio matenadarán, de los cuales subsisten hoy en día algunos, en Haghpat o en Sanahín, por ejemplo.

La historia del Matenadarán moderno se remonta, vía el matenadarán de Echmiadzín (a la época Vagharchapat), al 405 y a la creación del alfabeto armenio por Mesrob Mashtots, según la tradición. Ghazar Parpetsí registró su existencia en el siglo V. Su actividad se intensificó, en especial, desde 1441 y el traslado del catolicosado de Sis en Echmiadzín. Los ataques del que fue objeto la ciudad en el siglo XVIII dejaron en mal estado al matenadarán, saqueado por última vez en 1804. No fue hasta 1828 con la integración de Armenia oriental al Imperio ruso que retomó su desarrollo. En 1840, se publicó un primer catálogo, prologado por Marie-Félicité Brosset, que contabilizó 312 manuscritos; el segundo catálogo de 1863 aumentó el registro a 2340.

En 1915 como consecuencia del genocidio armenio en curso en el Imperio otomano, el matenadarán vio afluir numerosos manuscritos procedentes de Armenia occidental (en particular de Vaspurakan), pero también de Tabriz en Persia; al mismo tiempo, sus colecciones fueron llevadas a Moscú por prudencia y no retornaron hasta 1922. Entretanto, el 17 de diciembre de 1920, el matenadarán fue proclamado propiedad pública, como todos los bienes de la Iglesia por las nuevas autoridades soviéticas. Bajo este nuevo estatuto, sus colecciones se incrementaron por la recepción de manuscritos procedentes de Moscú (Instituto Lázarev de lenguas orientales) y de Tiflis.

En 1939, las colecciones fueron transferidas de Echmiadzín a Ereván. El 3 de marzo de 1959, la institución hasta entonces conocida como el «Matenadarán» se convirtió en el «Instituto de manuscritos antiguos». A partir de esta fecha, la catalogación prosiguió, se sucedieron ediciones del catálogo y un periódico fue publicado (El Mensajero del Matenadarán).

Estatutos

De propiedad pública, el Instituto es, según la legislación armenia, un organismo (entidad que ejerce funciones y presta servicios conforme a la ley) adscrito al Ministerio de Educación y Ciencia, su director actual es Hrachya Tamrazian. Su principal misión es la colección, conservación y explotación científica de manuscritos de la biblioteca del Catolicosato de Etchmiadzin o de la diáspora.

El Instituto está dividido en ocho departamentos:

El presupuesto de Matenadaran es financiado por el gobierno armenio, la diáspora (incluida la fundación Calouste Gulbenkian) y donaciones, privadas o públicas; el Japón ha ofrecido equipos modernos del Instituto .

Véase también

Referencias

  1. ↑ Dédéyan, Gérard, dir. (2007), Histoire du peuple arménien. Tolosa: Privat, pág. 660, ISBN 978-2-7089-6874-5.
  2. ↑ Eggenstein-Harutunian, Margret (2000). Einführung in die armenische Schrift (en alemán). Hamburgo: Buske. p. 102. ISBN 978-3-8754-8175-4.
  3. ↑ Unesco (16 de octubre de 1995). «World Heritage List: Haghpat Monastery» (en inglés). pp. 6-11. Consultado el 30 de julio de 2009.
  4. ↑ Babken L. Chookaszian y Levon Zoryan (1981). « Մատենադարան » (« Matenadarán »), en Soviet Armenian Encyclopedia, vol. VII, Erevan: Academia armenia de las ciencias, págs. 284-286.
  5. ↑ Dadrian, Eva (9-15 de marzo de 2006). «By the book». Al-Ahram Weekly (en inglés). Archivado desde el original el 11 de agosto de 2009. Consultado el 30 de julio de 2009.
  6. 1 2 3 «Historia del Matenadarán». Archivado desde el original el 3 de marzo de 2016. Consultado el 30 de julio de 2009.
  7. ↑ Gérard Dédéyan (dir.), op. cit., p. 637.
  8. ↑ Gérard Dédéyan (dir.), op. cit., p. 21.
  9. ↑ LLC, Helix Consulting. «Հայաստանի Հանրապետության Կառավարություն». www.gov.am (en inglés). Consultado el 31 de mayo de 2021.
  10. ↑ «Գլխավոր». ՄԱՏԵՆԱԴԱՐԱՆ (en armenio). 18 de agosto de 2020. Consultado el 31 de mayo de 2021.
  11. ↑ «Matenadaran - Departments». archive.wikiwix.com. Consultado el 31 de mayo de 2021.

Enlaces externos