Miranda Lida

Miranda Lida
Información personal
Nacimiento 1970 Ver y modificar los datos en Wikidata
Buenos Aires (Argentina) Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Argentina
Educación
Educada en
Información profesional
Ocupación Historiadora y profesora de universidad Ver y modificar los datos en Wikidata
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Miranda Lida (Buenos Aires, 1970) es una historiadora argentina, especializada en la historia religiosa, social y cultural de su país durante la primera mitad del siglo XX.

Biografía

Tras abandonar la carrera de Ciencias de la Comunicación, se recibió de licenciada en historia en la Universidad de Buenos Aires y obtuvo el doctorado en la Universidad Torcuato Di Tella en 2003. Es investigadora independiente del Conicet.

Fue profesora en la Universidad Torcuato Di Tella y es profesora de Historia Argentina en la Universidad de San Andrés. Ha dictado cursos en la Universidad Nacional de Tres de Febrero, la Universidad Nacional de Mar del Plata y la Universidad de Cantabria.

Se especializa en la historia argentina de la primera mitad del siglo XX, desde un punto de visa social, cultural y político.

De acuerdo a su propio testimonio, se acercó al estudio de la historia a través de los relatos de sus familiares. En particular, siendo adolescente grabó una entrevista a su abuela, que años más tarde le sirvió para la creación de uno de sus libros más destacados. Se trata de una biografía de su abuelo Raimundo Lida y de su hermana María Rosa Lida, ambos destacados filólogos argentinos y discípulos de Amado Alonso –a cuya trayectoria también dedicó un volumen– que llevaron los estudios humanísticos a su cénit en el período inmediatamente anterior a la llegada del peronismo al poder, que llevó a los tres a optar por el exilio.

Para Lida, la historia es un acto de justicia, y las nuevas generaciones ya no buscan tanto a los próceres deshumanizados como modelos inalcanzables, sino más bien su carácter humano:

Todos los actores del pasado tienen derecho a hacer oír su voz a las nuevas generaciones, sin falsedades ni distorsiones ni sobreactuaciones, sino simplemente haciéndoles justicia a los muertos tal y como creemos que fueron.

Sus estudios acerca de la Iglesia católica en la primera mitad del siglo XIX están orientados a demostrar cómo la Iglesia, que se había considerado "derrotada" durante el predominio cultural de la Generación del 80 por haber perdido su lugar central, buscó activamente recuperarlo entre los años 1910 y 1935, llegando a creer que había logrado crear una "nación católica" con apoyo oficial. Y también muestran, marginalmente, la evolución posterior, cuando la búsqueda de la identificación con o contra el fascismo y la centralidad del peronismo hicieron desaparecer ese optimismo, más su último intento de reconquista de la centralidad durante la última dictadura.

Obras

Ha publicado, además, más de 50 capítulos de libros y más de noventa artículos en revistas especializadas y de difusión.

Referencias

  1. 1 2 3 «Día del historiador y la historiadora: Y un día decidí que quería dedicarme a la historia». Conicet.
  2. 1 2 3 «Lida, Miranda. Investigadora principal». Conicet.
  3. 1 2 «Cuerpo docente. Miranda Lida». Universidad de San Andrés.
  4. ↑ Weinberg, Liliana (2018). «Sobre Miranda Lida, Años dorados de la cultura argentina: los hermanos María Rosa y Raimundo Lida y el Instituto de Filología antes del peronismo». Historia Mexicana 68 (1).
  5. ↑ «Por una historia social del catolicismo argentino (1880-1980)». Memoria Académica, FAHCE, Universidad Nacional de La Plata. Trabajos presentados en eventos.