Procusto

Teseo ataca a Procusto. Pintura anónima en el fondo de un kílix ático de figuras rojas (440 a. C.) encontrado en Vulci.

En la mitología griega, Procusto o Procrustes (del griego antiguo Προκρούστης Prokroústēs ‘estirador’) es el sobrenombre de un bandido que vivía en el camino de Mégara a Atenas. Hijo de Poseidón, fue uno de los malhechores muertos a manos de Teseo.

Procusto obligaba a sus víctimas a acostarse en un lecho para torturarlas. Si las víctimas eran más pequeñas que la cama, las estiraba a martillazos y si eran más grandes que la cama les cortaba las piernas. Ha dado las voces, en español, de procústico, procústeo o procusteano. Todas usadas por analogía para describir, por ejemplo, situaciones en las que alguien o algo es obligado a ajustarse a estándares arbitrarios a la vez que se ignora por completo el daño obvio que resulta de tal esfuerzo.

Procusto también era conocido como Damastes (Δαμαστής, ‘avasallador’ o ‘controlador’) o Procoptas (Προκόπτης, ‘cortador’), todos ellos sobrenombres del bandido Polipemón (Πολυπήμων ‘muchos daños’) o Pemón (Πήμων, ‘dañino’). Las fuentes mitográficas se refieren a él como λῃστής (lēstḗs, bandido o malhechor) pero también se ha interpretado su función implícitamente como herrero o posadero.

Mito

Procusto habitaba al lado de un camino en el Ática, en la localidad de Coridalo o cerca de Eleusis. Su modus operandi consistía en pervertir la ley de la hospitalidad (xenía) ofreciendo alojamiento a los viajeros para luego forzarlos a encajar exactamente en sus lechos mediante la tortura física. Dependiendo de la fuente clásica, el mito presenta dos variantes en la ejecución de su castigo. En una variante se nos dice que disponía de un lecho corto y otro largo; a los caminantes de baja estatura los acostaba en el largo y los estiraba a martillazos o amarrándoles yunques hasta igualar la longitud, mientras que a los huéspedes altos los ubicaba en el corto para serrarles las extremidades sobrantes.

En otra variante se nos dice que poseía un solo lecho en el que mutilaba a los viajeros demasiado grandes y, en cambio, estiraba las piernas a martillazos (prokroúein) a los que eran demasiado pequeños, acción técnica de la cual deriva directamente su nombre. Sea lo que fuere, el reinado de terror de Procusto terminó cuando el héroe Teseo lo capturó en su viaje hacia Atenas y lo ejecutó aplicando su propio método, obligándolo a ajustarse a la fuerza a su propia cama. Pero hijo de Procusto fue Sinis, otro malhechor, habido con su esposa Silea.

Usos derivados

Teseo (vestido con ropas transparentes) y Procusto (casi acostado en su famoso lecho); lado A de un ánfora ática de figuras rojas (470 a. C.) pintada por Alquímaco, proveniente de Nola (cerca de Nápoles)

Procusto se ha convertido en un símbolo de conformismo y uniformización.

La moderna cama de Procusto, una ilustración satírica del siglo XIX.

Referencias

  1. 1 2 3 Procusto es una deformación, en español, de Procrusto. Se utiliza para citar el proverbial «lecho de Procusto». Cf. «procústico»
  2. 1 2 3 4 Higino, Fábulas 38
  3. 1 2 3 4 Diodoro Sículo: Biblioteca histórica, IV 59, 5
  4. ↑ Ovidio, Las metamorfosis VII, 438
  5. ↑ Pausanias: Descripción de Grecia I 38,5
  6. 1 2 Plutarco: Vidas paralelas, Teseo 11,1
  7. 1 2 Pierre Grimal: Diccionario de mitología giega y romana, voz «Procrustes»
  8. 1 2 3 4 5 6 Apolodoro: Biblioteca mitológica, Epít. 1.4
  9. ↑ Baquílides: Ditirambo XVIII
  10. ↑ Apolodoro, loc. cit., III 16, 1
  11. 1 2 Escolio a Hipólito, Eurípides, 977
  12. ↑ Plutarco: Vida de Teseo, XI; Diodoro Sículo: Biblioteca histórica, IV, 59, 5; Estrabón: Geografía, IX, 1, 13
  13. ↑ Apolodoro: Biblioteca mitológica, Epítome 1, 4. Relata que Procutso, para modificar el cuerpo de sus víctimas, utilizaba un martillo pesado, una herramienta típicamente asociada a los artesanos del metal. El nombre Prokroústēs (προκρούστης) deriva del verbo prokrouō, que en el ámbito técnico de los artesanos griegos significaba «estirar un metal a golpes sobre el yunque». Por ello, en la mitología comparada, el personaje es interpretado como un «herrero renegado» que trata el cuerpo humano como si fuera hierro maleable.
  14. ↑ La interpretación de Procusto como posadero u hostelero es una deducción conceptual basada en la perversión de uno de los pilares más sagrados de la cultura griega: la xenía (la ley de la hospitalidad). Aunque en la Edad del Bronce (época en la que se ambienta el mito) no existían hoteles comerciales ni la palabra pandokeús, el relato insiste en que su estrategia consistía en ofrecer un techo, una cama y descanso a los viajeros. Higino (Fábulas, 38) dice que actuaba "hospitio receptos" (recibiéndolos en su hospedaje) antes de encadenar a sus víctimas.
  15. ↑ Estrabón: Geografía, IX 1, 13
  16. ↑ Young P. (2018). «Síndrome de Procusto en la Medicina.». Rev. méd. Chile (SciELO) 146 (7). Consultado el 10 de marzo de 2021.
  17. ↑ Olmo, Carlos Beltrán, Irene (4 de enero de 2021). «Sobre mates y mitos». EL PAÍS. Consultado el 14 de enero de 2021.
  18. ↑ «Prokrustes säng och». Archivado desde el original el 7 de junio de 2014. Consultado el 6 de junio de 2014.

Bibliografía

Enlaces externos