Los runcones (también conocidos como rucones, ruccones o roccones; en latín, Ruccones o Runcones) fueron un pueblo o grupo étnico mencionado por las fuentes visigodas de los siglos VI y siglo VII. Su localización e identidad son objeto de debate, por lo que la historiografía los ha relacionado con diversos pueblos y territorios del norte y noroeste de la península ibérica. Diversos autores los consideran uno de los poderes locales o señoríos semiautónomos surgidos tras el debilitamiento del Reino suevo durante el siglo V.
Fuentes
Los runcones aparecen citados únicamente en un reducido número de fuentes tardoantiguas y altomedievales:
la Crónica de Juan de Bíclaro, que al narrar los acontecimientos del año 572 afirma: Miro Suevorum rex bellum contra Runcones movet («El rey suevo Miro emprendió la guerra contra los runcones»);
la Historia Gothorum del mismo autor, que señala que Sisebuto sometió a los «astures y ruccones» sublevados en las montañas y atribuye a Suintila, cuando todavía ostentaba el cargo de dux, una victoria sobre ellos;
y la Crónica albeldense, que reproduce el pasaje de Isidoro relativo a la campaña de Sisebuto.
Historia
La primera noticia sobre los runcones corresponde al año 572, cuando el rey suevo Miro dirigió una campaña militar contra ellos. Las fuentes no explican las causas de esta expedición, aunque parte de la historiografía la interpreta como un intento de reafirmar la autoridad del Reino suevo sobre un territorio periférico o de impedir la expansión del Reino visigodo.
Los runcones vuelven a aparecer durante el reinado de Sisebuto (612-621). Según Isidoro de Sevilla, el monarca visigodo sometió a los astures y a los ruccones que se habían rebelado en las montañas. Asimismo, la Historia Gothorum atribuye a Suintila, siendo todavía dux, la conquista de los castillos romanos y la derrota de los ruccones.
Algunos autores han relacionado estas campañas con la creación de la ceca visigoda de Pésicos, donde se acuñaron trientes durante los reinados de Gundemaro y Sisebuto, interpretando que la instalación de una ceca constituía un medio para consolidar el dominio visigodo sobre un territorio recientemente incorporado.
Identificación
La identidad de los runcones continúa siendo objeto de debate y ha dado lugar a diversas hipótesis:
su identificación con los cántabros, propuesta por Ignacio Fernández de Mata;
su identificación con los araucones o aregenses, un pequeño señorío situado entre los reinos suevo y visigodo que el Parroquial suevo adscribía a la diócesis de Astorga;
una localización en la comarca de las Villuercas, junto a los ríos Ruecas y Árrago, a partir de argumentos toponímicos y de la identificación con los arragones citados por Isidoro de Sevilla;
su identificación con los luggones —especialmente con los luggones arganticaenos—, hipótesis defendida por Diego Santos, José Luis Maya y Miguel Calleja Puerta;
Para Luis A. García Moreno, su emplazamiento más probable se encontraría en la cornisa cantábrica, al este del territorio de los astures propiamente dichos. Por su parte, Pablo C. Díaz Martínez los interpretó como uno de los poderes locales semiautónomos surgidos tras el debilitamiento del Reino suevo durante el siglo V.
Asimismo, José M. Canal Sánchez-Pagín defendió que la forma original del etnónimo en Juan de Bíclaro habría sido Rucones, y no Runcones, considerando que las distintas variantes conservadas responden a la transmisión manuscrita de la Crónica.
Referencias
↑García Moreno, L. A., Historia de España visigoda, 1989, p. 331.
↑Santos Yanguas, Narciso; Vera García, Carlos, «Pésicos y las acuñaciones visigodas en Asturias», Nvmisma, 242 (1999), pp. 57-79.
↑Fernández de Mata, Ignacio, «Pueblos y crónicas. Interpretaciones sobre el enigma de los rucones bajo una perspectiva etnohistórica», Mnemosyne, 4 (1997), pp. 106-140.
↑García Moreno, L. A., Historia de España visigoda, 1989, p. 117.
Bibliografía
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Maya González, José Luis. Los castros en Asturias. Oviedo, 1989.
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Fernández Pérez, Adolfo; Friera Suárez, Florencio (coords.). Historia de Asturias. Oviedo, 2005.
Datos: Q4895351