Danielle Boyer (née en 2000 ou 2001) est une roboticienne américaine. D'origine Anishinaabe, elle s'intéresse à l'utilisation de la robotique pour faciliter l'apprentissage des langues autochtones.
Boyer est Anishinaabe ( tribu des Indiens Chippewa de Sault ), et a grandi à Détroit et à Sault Ste. Marie, sur la péninsule nord du Michigan. Elle a suivi un enseignement à domicile, mais a rejoint l'équipe de robotique d'un lycée local. Elle a toutefois fait état de faits de harcèlement de la part d'autres membres de l'équipe, qu'elle attribuait notamment à sa situation de minorité au sein du groupe, étant l'une des rares filles et la seule membre amérindienne de l'équipe.
Boyer a conçu son premier robot à l'âge de 17 ans. Elle a fondé The STEAM Connection début 2019, alors qu'elle avait 18 ans. Cette organisation a pour objectif de permettre aux enfants autochtones d'accéder à une formation de base en robotique.
Boyer est l'inventrice du SkoBot, un robot interactif portable destiné à faciliter l'apprentissage de la langue anishinaabemowin,,. Elle a développé le SkoBot en collaboration avec deux mentors. Le programme de reconnaissance vocale du robot utilise une forme «étroite » d'intelligence artificielle ; Boyer a elle-même conçu et entraîné le programme, et le système se connecte uniquement à un téléphone jumelé, plutôt qu'à un réservoir de collecte de données tiers. Lorsqu'il reçoit une instruction vocale, le SkoBot joue des enregistrements de mots ou de phrases prononcés par des locuteurs natifs. Le programme fonctionne exclusivement avec des fichiers audio préenregistrés, évitant ainsi des problèmes tels que les hallucinations de l'IA,. Boyer a travaillé à produire les SkoBots et à les fournir gratuitement aux écoles et aux programmes destinés aux jeunes autochtones; dans certains cas, elle a travaillé directement avec les enfants, leur permettant de personnaliser leurs propres SkoBots et de participer à leur construction.
Boyer a déclaré qu'elle n'était pas disposée à vendre son logiciel ou les SkoBots à un tiers, invoquant à la fois des préoccupations liées à l'autodétermination des peuples autochtones et à la propriété culturelle, et des inquiétudes quant à l'impact que les grands modèles linguistiques pourraient avoir sur les langues minoritaires.