Fornax
Fornax est la déesse romaine des fours, qu'on invoquait à l'époque pour torréfier les grains de blé. La légende rapportée par Ovide dit que les premiers Romains offraient à Cérès les prémices de leur récolte, mais qu'ensuite, en la torréfiant, ils brûlaient parfois leurs grains, voire la maison avec. Fornax vint alors et veilla sur la cuisson de l'épeautre.
Fornacalia
Les Fornacalia (ou Furnacalia) sont, dans la Rome antique, une fête célébrée en février en l'honneur de Fornax, la déesse des fours. Pline l'Ancien en attribue l'instauration à Numa Pompilius. Il s'agit d'une fête mobile, dont la date est annoncée, chaque année, par le curio maximus. Celui-ci assignait à chaque curie une date de célébration et un emplacement au Forum pour son sacrifice. La fête se conclut aux Quirinalia du . Ce dernier jour de fête est aussi connu comme les Stultorum feriae (« fête des Sots »), car c'est la dernière occasion pour la célébrer pour ceux qui ignorent à quelle curie ils appartiennent (les curies étaient une répartition de la population datant de la monarchie romaine et tombée en désuétude), ou qui n'ont pas pu se libérer le jour voulu,.
Astronomie
Fornax est le nom latin de la constellation du Fourneau.
Notes et références
- ↑ Ovide, Fastes, II, 513-532
- ↑ Gaffiot 1934, s.v.Fornācālĭa, p. 681, col. 1.
- ↑ Ovide, Fastes, II, 512
- ↑ Verdière 1965, p. 431.
- ↑ Magdelain 1995, 1re part., chap. 1er, p. 54.
- 1 2 3 4 5 6 Scheid et Granino Cecere 1999, p. 90.
- ↑ Ovide, Fastes, II, 531 ; Varron, LL, VI, 13 ; Festus Grammaticus, 304, 418 L.
- ↑ Jacques Heurgon, Rome et la Méditerranée occidentale jusqu'aux guerres puniques, Paris, PUF, coll. « Nouvelle Clio : l'histoire et ses problèmes » (no 7), 1993 (1re éd. 1969), p. 215-216
Voir aussi
Sources antiques
- Festus, art. Fornacalia, Quirinalia, Stultorum feriae.
- Pline l'Ancien, Histoire naturelle, XVIII, 2.
- Ovide, Fastes, II, 50 et 525-528.
- Varron, De Lingua latina, VI.13, p. 546 de l'éd. Müller, avec la note. Edition P. Flobert (Paris, Les Belles Lettres, 1985), p. 10 et note 6 p. 82.
- Plutarque, Questions romaines, 89.
- Lactance, Institutions divines, I, 20.
Bibliographie
- [Gaffiot 1934] F. Gaffiot, Dictionnaire illustré latin-français, Paris, Hachette, hors coll., , 1re éd., 1 vol., 1702-XVIII, ill., in-8o (26 cm) (OCLC 798807606, BNF 32138560, SUDOC 125527209, lire en ligne).
- [Magdelain 1995] A. Magdelain, De la royauté et du droit de Romulus à Sabinus, Rome, « L'Erma » di Bretschneider, coll. « Saggi di Storia Antica » (no 8), , 1re éd., 1 vol., 217, 13,5 × 20 cm (ISBN 88-7062-881-7, EAN 9788870628814, OCLC 467921749, BNF 37018800, SUDOC 003636585, présentation en ligne, lire en ligne).
- [Scheid et Granino Cecere 1999] J. Scheid et M. G. Granino Cecere, « Les sacerdoces publics équestres », dans S. Demougin, H. Devijver et M.-Th. Raepsaet-Charlier (éd.), L'ordre équestre : histoire d'une aristocratie (IIe siècle av. J.-C. – IIIe siècle apr. J.-C.) (actes du colloque international de Bruxelles et Louvain, -), Rome, École française de Rome (diff. Paris, De Boccard), coll. « Collection de l'École française de Rome » (no 257), , 1re éd., 1 vol., 694-[9], ill. et cartes, 24 cm (ISBN 2-7283-0445-9, EAN 9782728304455, OCLC 496184489, BNF 37091586, SUDOC 048483338, présentation en ligne, lire en ligne), p. 79-189 (lire en ligne).
- [Verdière 1965] R. Verdière, « Calpus, fils de Numa, et la tripartition fonctionnelle dans la société indo-européenne », L'Antiquité classique, t. XXXIV, fasc. 2, , p. 425-431 (OCLC 5497297111, DOI 10.3406/antiq.1965.1447, JSTOR 41647754, lire en ligne).
- Article Fornacalia de William Smith, A Dictionary of Greek and Roman Antiquities, Londres, 1875, mis en ligne par l'université de Chicago.|
