Après sa conversion, Brafman est chargé par le Saint-Synode de répandre le christianisme dans les milieux hébraïques. Brafman occupe le poste de professeur d'hébreu au séminaire de Minsk, en 1860.
Thèses
Brafman publie en 1869 un essai nommé Kniga Ḳahala dans lequel il développe le concept du Kahal juif ou l'idée d'une sorte de pouvoir central de la communauté juive sous la forme d'un conseil d'administration, tissant la trame de nombreux complots. Ses écrits sont considérés comme des précurseurs des Protocoles des sages de Sion.
Oppositions
Hirsch Rabinowitz publie en 1873 dans Yevreiskaya Biblioteka une réplique critiquant son livre sur le Kahal. À Vilnius, c'est R. Jacob Barit qui s'oppose à lui, quand, en 1871, le gouverneur général Kaufman rassembla une commission d'enquête pour examiner les accusations de Brafman.
Walter Laqueur": L'Antisémitisme dans tous ses états. Depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours, p.112 & suiv.; 2010, éd. Markus Haller; (ISBN9782940427086).
Shereshevski, O Knigye Ḳahala, St. Petersburg, 1872.
Brashin, Kniga Ḳahala, Wilna, 1870.
Vyestnik Yevropi, 1872, pp.11 et seq.
Orschanski, Yevrei v Rossii, pp.346–368.
Seiberling, Gegen Brafmann's Buch des Ḳahal, Vienna, 1881.
