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Jan Spurk est un sociologue et philosophe allemand né en 1956 à Diefflen (aujourd'hui Dillingen), professeur à l'Université Paris Descartes (Faculté des SHS - Sorbonne). Il est l'un des principaux représentants de la théorie critique en France.
Jan Spurk a étudié la sociologie à Francfort-sur-le-Main. Après l'obtention de son diplôme en 1982, et une période en tant qu'assistant au lycée Sainte-Geneviève à Versailles, il a obtenu son doctorat à l'Université de Francfort, en 1985. De 1986 à 1987, il a travaillé à l'Institut d'économie sociale à Sarrebruck, de 1987 à 1991, il a été collaborateur scientifique à l'Institut des sciences économiques et sociales de l'Université de Münster à Münster. De 1991 à 1996, Spurk a travaillé en tant que maître de conférences à l'Université d'Orléans (Faculté de droit, d'économie et de gestion). Son Habilitation allemande a été soutenue en 1999, à Francfort, et l'Habilitation française en 2000 à l'Université d'Evry-Val d'Essonne. De 1996 à 2003, il a été professeur à l'Université d'Évry-Val-d'Essonne (Université Paris Saclay).
Depuis 2003, Jan Spurk est professeur à l'Université Paris-Descartes (Faculté des Sciences Humaines et Sociales – Sorbonne), Paris. En 2005, il a accepté une chaire de professeur invité à l' Université catholique d'Eichstätt-Ingolstadt,. Jan Spurk vit à Paris, est marié et a une fille. Il est le beau-frère du psychologue Peter Winterhoff-Spurk (de).
Ses travaux de recherche, en règle générale menés dans une perspective internationale et comparative, ont toujours été guidés par le souci de contribuer au développement de la sociologie, d’une part par l’analyse de phénomènes sociaux empiriques et, d’autre part par l’élaboration d’une théorie critique de la société dans une perspective diachronique et synchronique. Il n’a jamais considéré ses recherches comme un but en soi mais comme contributions au débat et à la « disputatio » qui font vivre la communauté scientifique ainsi qu’au développement de la société civile.
C’est pour cela que les résultats de ses recherches sont systématiquement publiés, sous forme de livres et d’articles mais également par des interventions publiques, non seulement dans des congrès, des colloques et des journées d’études), mais également dans la société civile. L’orientation internationale de ses recherches se concrétise dans leurs thématiques et objets, dans l’organisation de la recherche surtout dans des réseaux et équipe internationaux mais également dans la pratique du.
Trois grandes étapes :
1. 1985- 1996 : Thématiques : analyses comparatives portant sur
2. 1997- 2010 : Thématiques :
3. 2010 - 2015 Thématiques :
4. depuis 2015
Thématique :
Analyse empirique de mouvements (sociaux), subjectivation et autonomie subjective, projets de société
5. depuis 2019
Thématique : Avenirs des subjectivités, des démocraties et des sociétés capitaliste
• Expérience
• Imaginaire
• Progrès et régression
Il collabore également à la revue Variations, où il rencontre d'autres chercheurs français spécialistes de l'École de Francfort tels que Miguel Abensour, Aldo Haesler ou Stéphane Haber, aux côtés de sociologues bourdieusiens tels que Frédéric Lebaron ou Bertrand Geay. Titulaire d'une Habilitation à diriger des recherches, il a dirigé et dirige encore de nombreuses thèses en sociologie critique portant sur des objets divers : la sexualité en prison, les lobbyings environnementaux, le cinéma allemand, les politiques sociales, le mouvement punk. Il a aussi le référent de plusieurs HDR.
https://classiques.uqam.ca/contemporains/Spurk_Jan/Spurk_Jan.html.
1. „Neu-Kaledonien, ein zweites Algerien?“, Vorgänge 78 (1985), pp. 13-16. (La Nouvelle-Calédonie, une autre Algérie ?) 2. „Strammer Modernismus: die Strategiedebatte der CFDT“, express 11/1985, pp. 18-19. (Le modernisme dur : le débat sur la stratégie de la CFDT) 3. „Moderne Zeiten im Sozialismus. Flexibilisierung der Arbeitszeit in Frankreich“, express 1/1986, p. 13. (Les temps modernes du socialisme. La flexibilisation du temps de travail en France) 4. „Im Westen was Neues? Die Wahlen in Frankreich“, Vorgänge 81 (1986), pp. 1-3. (A l'Ouest, du nouveau ? Les élections en France) 5. „Lebenszeit ist Arbeitszeit“ (Critique), Travail 11 (1986), pp.24-25. 6. „Zum Tod von Simone de Beauvoir“, links 195 (1986), p. 35. (La mort de Simone de Beauvoir) 7. „Alle Räder stehen still...“, express 2/1987, pp. 11-12. (Rien ne va plus) 8. „Eisenbahnerstreik in Frankreich“, links 203 (1987), pp. 6-7. (La grève des cheminots en France) 9. „Neue Forschungen zur Konstitution von Klassen - am Beispiel Frankreichs“, Das Argument 164 (1987), pp. 536-551. (Les nouvelles recherches sur la constitution de classes à l'exemple de la France) 10. „Die Modernisierung der Betriebe als Vergemeinschaftung. Überlegungen zu einer soziologischen Analyse am Beispiel der französischen Betriebsdebatte“, Soziale Welt 3/1988, pp. 260-278. (La modernisation des entreprises comme communalisation. Réflexion sur une analyse sociologique à l'exemple du débat français sur l'entreprise) 11. „Fordismus und Gemeinschaft in der Bundesrepublik“, Prokla 73, 1988, pp. 57-75. (Fordisme et communauté en R.F.A.) 12. „Vom Klassenkampf zur Vergemeinschaftung? Die CFDT und die Modernisierung der Betriebe - Skizze eines gewerkschaftlichen Lernprozesses“, WSI-Mitteilungen 9/1988, pp. 550-555. (De la lutte des classes à la communalisation ? La CFDT et la modernisation des entreprises - Esquisse d'un processus d'apprentissage syndical) 13. „Betriebsmodernisierung als Konstitution sozialer Größe. Eine Fallstudie über die Faïencerie de Quimper“, Zeitschrift für Soziologie 5/1990, pp. 385-396. (La modernisation des entreprises comme constitution de la grandeur sociale. Une étude de cas sur la Faïencerie de Quimper) 14. „Faschistische Gemeinschaftstheorien“ (Théories fascistes de la communauté), Friedensphilosophische Blätter 6/1991, p. 44-64. 15. « L'entreprise, la culture et la "jeune sociologie d'entreprise allemande" », contribution aux Journées d'Etudes 'Comparaisons Internationales', Paris 16-17.11.1989, Cahiers du CRESEP (Orléans) 1993. 16. « Sociologie du Travail ou sociologie de l'entreprise? Une approche comparative franco-allemande », Cahiers du CRESEP (Orléans) 1994. 17. „Gaukler oder Intellektuelle oder: wer erklärt die Welt?“ (Saltimbanques ou intellectuels ou : qui explique le monde ?), Neue Gesellschaft/Frankfurter Hefte, Bonn-Bad Godesberg, 1/1993, p. 61-69. 18. « La sociologie du travail et de l'entreprise - Une approche comparative », Cahiers du CRESEP (Orléans) 1993. 19. « Critique du livre Rivalität de Konrad Thomas », Soziologische Revue, 2/1992. 20. « Critique du livre Die soziale Welt kleiner Betriebe“, Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie, 1/1992, p. 177-179. 21. „Intellektuelle in Frankreich. Über das angebliche Ende der legitimen Interpreten der französischen Gesellschaft“, (Les intellectuels en France. Sur la prétendue fin des interprètes légitimes de la société française), Cahiers du CRESEP (Orléans) 1993. 22. „Eines langen Trauerspiels letzter Akt?“ (Le dernier acte d'un long drame ?), express 10/1992, p. 14. 23. « Sartre : le dernier intellectuel ? », Cahiers du CRESEP (Orléans) 1993. 24. « La fin d'une culture et de ses producteurs : signe d'anomie ou point de départ d'une nouvelle culture? ». UTINAM 6/7, avril-, pp. 151-172. 25. « Sociologie du travail allemande: état, tendances, perspectives », Cahiers du CRESEP (Orléans) 1994. 26. « L'entreprise, la culture et la 'jeune' sociologie de l'entreprise allemande », Cahiers du CRESEP (Orléans) 1994. 27. « La fin d'une culture et de ses producteurs : signe d'anomie ou point de départ d'une nouvelle culture ? », Cahiers du CRESEP (Orléans) 1994. 28. « Pour une sociologie de l'Allemagne de l'est », UTINAM 14/15 (1995), pp. 33-41. 29. « Comment saisir l'identité nationale? Une approche empirique du franco-allemand », Cahiers du CRESEP 1995. 30. « Nation et culture nationale - Un héritage à dépasser ? », lendemains 78/79 (1995), pp. 207-219. 31. « Critique du livre Politiques économiques et sociales en Europe », Revue Suisse de Sociologie, Vol. 20/1994, pp. 274-276. 32. « Organiser le destin. La gestion de la main-d'oeuvre dans le processus de constitution des entreprises en ex- RDA », Sciences et Sociétés, n° 36/1995, pp. 71-93. Repris dans Claude Durand, Svetla Koleva, Jan-Louis Le Goff, Jan Spurk, Implantations occidentales dans les entreprises d'Europe de l'est, Les cahiers d'Evry, Evry 1996, pp. 49-72. 33. Rupture-Continuité-Émergence - Pour une sociologie critique et inachevée, (168 pages), Cahiers du CRESEP, 1995 34. « Organiser le destin. La gestion de la main-d'oeuvre dans le processus de constitution des entreprises en ex- RDA », Sciences et Sociétés, n°36/1995, pp. 71-93. 35. « La sociologie allemande et le fascisme ou l’histoire sanglante de la raison analytique », in Cahiers internationaux de sociologie, Vol. CVII, 1999, pp. 289-312. 36. « Penser le dépassement. Sartre-Bourdieu aller-retour », in variations 1/2001, pp. 19 – 52. 37. « Les esprits du capitalisme. L'actualité d'une argumentation classique », in variations 3/2002, pp. 51-72. 38. Continuities, Ruptures, Outcomes – On the Temporal Dynamic of Social Formation, in Time & Society 13/1, 2004, pp.41-51. 39. Critique, théories critiques, critiques sociales, in Sciences de l’Homme et sociétés, n° 71, , pp. 55-75. 40. La sociologie américaine : l’autre de la sociologie en Europe?, in : EKKE/AISLF, Altérité et société, CD, Athènes 2005. 41. La mondialisation comme héritière des Lumières. Sur une dialectique de la raison (avec J.Ph. Bouilloud), Changement Social 2/2005. 42. Théories critiques abîmées, in: Variations, automne 2005, pp. 31-47.trad. italienne :Del futuro delle teorie critiche, http://latradizionelibertaria.over-blog.it/article-marxismo-critico-jan-spurk-del-futuro-delle-teorie-critiche-sur-l-avenir-des-theories-critiques-da-v-35455674.html 43. Quel avenir pour la sociologie ? (entretien), in : Lapsus, yirmi birinci yüzyilda sossyal ve beseri bilimler, 2008/III, pp. 151-156. 44. Le noyau dur de la théorie de Marx : du fétichisme et de ses conséquences, in : Revue du MAUSS n° 43, 2009, pp. 168-180 45. Les employés : l’ébauche d’une critique de l’industrie culturelle, in : Sociétés, n° 110, 2010/4, pp. 21-28. 46. Le caractère social : le chaînon manquant entre marxisme et psychanalyse ?, in : Revue du MAUSS n°38, 2011. 47. Toplum elestirisi olarak banliyölerin analizi, in : Nisan n°26, 2011, pp. 31-39. 48. « L’inégalité : le scandale de la normalité ? », SociologieS [En ligne], Débats , Penser les inégalités, mis en ligne le . URL : http://sociologies.revues.org/index3653.html 49. « Une éthique de l'adaptation ? », SociologieS [En ligne] , Grands résumés, La société des identités, mis en ligne le . URL : http://sociologies.revues.org/index3741.html 50. Divenire europeo, divenire europei : cambimenti sociali e ricerche d’identità in Europa, Quaderni di Sociologia, Volume LV, n° 55, 1/2011, pp. 131-138. 51. Contre la résignation et la mauvaise foi – pour les sciences sociales publiques" SociologieS., mis en ligne http://sociologies.revues.org/3771 52. Le consentement fatal : pouvoir et domination aujourd’hui. Réflexions à l’exemple des entreprises en Europe, in : Jean Ruffier, Nouveaux rapports de pouvoir et formes actuelles de la domination, SociologieS http://sociologies.revues.org/3771. 53. Le combat quotidien contre la liberté : de la culture de masse et de l’industrie culturelle, in : illusio n°12/13, 2014, pp. 139-156. 54. Les associations de sociologie entre les machines à congrès et la tour d’ivoire, in : Sociologie Pratique, n° spécial 2014, pp. 113-117. 55. Avenirs possibles, SociologieS http://sociologies.revues.org. 56. Les associations de sociologie entre machine à congrès et « tour d'ivoire »,Sociologies pratiques, 2014/Supplément HS 1, p. 113-117. DOI : 10.3917/sopr.hs01.0113. 57. Bildung ou benchmarking. Dynamiques des universités en Europe, in Revue Internationale Civitas educationis. Education, Politics and Culture, n° 2/2013, Liguori Editore, Napoli, 2014, pp. 35-56. 58. Sociologie critique ou l’anti-hégémonie revendiquée, in : Problèmes Sociologiques/Sociologitcheski problemi, Sofia (Bulgarie), 2015, pp. 134-143.. 59. Sociologues : que faire dans la cité, que faire de la cité ?, in : Sociologues dans la Cité, https://sdc.hypotheses.org/numero1, 2015. 60. La gouvernance ou le règne de la raison instrumentale, in : L’homme et la Société, n° 199, 2016, pp. 21-46 ; https://classiques.uqam.ca/contemporains/Spurk_Jan/Spurk_Jan.html. 61. Mouvements de masse, espaces publics et contre-espaces publics, in : Les Cahiers d’EMAM, n° 28/2016, pp. 21-34. 62. Il terrorismo, i media e il loro publico / Le terrorisme, les médias et leur public, in : Sicurezza e Scienze Sociali, 2/2019, pp. 179-185; https://classiques.uqam.ca/contemporains/Spurk_Jan/Spurk_Jan.html. 63. The World Before and After the Corona Crisis, in: Gobal-e, june 9, 2020, vol.13, issue 36, https://www.21global.ucsb.edu/global-e/june-2020/world-and-after-corona-crisis 64. Territoire du nucléaire (avec E. Garzia), in International Social Sciences and Management Journal, n°5/2021, pp. 21-35. 65. La France penche-t-elle vers plus d’autoritarisme ?, in The Conversation, 17/7/2022, https://theconversation.com/la-france-penche-t-elle-vers-plus-dautoritarisme-184569 66. Identités nationales dans un monde globalisé : quelques notions fondamentales, in Noêma, revue internationale d'études françaises : langue, littérature, culture, 2/2022, pp. 9-13. 67. À la recherche des classes moyennes : une chasse aux fantômes ?, in The Conversation, 22/9/2022, https://theconversation.com/a-la-recherche-des-classes-moyennes-une-chasse-aux-fantomes-187717 68. Ist die Revolution eine Dreisatzrechnung ?, Seume Journal, Januar 2023, https://www.seume-verlag.de/journal/ist-die-revolution-eine-dreisatzrechnung 69. Vivons-nous vraiment une crise de l’autorité ?, in The Conversation, 23/5/2024, https://theconversation.com/vivons-nous-vraiment-une-crise-de-lautorite-229954
7. Radio : Radio Télévision Suisse 1 (RTS 1), Tribu, Pourquoi le passé semble si séduisant, 24/2/2026, https://www.rts.ch/audio-podcast/2026/audio/pourquoi-le-passe-semble-si-seduisant-29162286.html