Cette alliance n'empêche pas l'invasion de l'Aquitaine par Charles Martel et les Francs, auxquels ce mariage interreligieux a même pu fournir un casus belli, — ce point est toutefois disputé, Charles Martel n'ayant manifesté, jusque-là, aucun souci de la présence sarrasine.
↑Nom en latin, dont Lampégie est une forme francisée. Elle est aussi parfois nommée Numérance ou Ménine (José Antonio Conde, Histoire de la domination des Arabes et des Maures en Espagne, Madrid, 1820-1821, vol. 1, p. 136-138).
↑Georges Minois, chap.6 «Charles Martel, guerrier redouté, chrétien contesté (723-731)», dans Charles Martel, Perrin, coll.«Biographies», (lire en ligne), p.182-216.
↑Aymat Catafau, «Toponymies "arabes" des Pyrénées catalanes: histoire ou légende», Roches ornées, roches dressées, Perpignan, Presses universitaires de Perpignan, vol.3 «Les hommes et leur terre en Pyrénées de l'est», (lire en ligne).
Florian Gallon, «Aimon de Saragosse, les douze rois sarrasins et la belle captive. Quelques indices négligés sur la protohistoire de la chanson de geste (VIIIe-XIe siècle).», Cahiers de civilisation médiévale hal-05314099, vol.271, , p.251-270 (HALhal-05314099, lire en ligne[PDF]).
Salah Guemriche, Un amour de djihad: 732, l'an 114 de l'hégire; l'année terrible du nombre des sourate s; roman, Éd. Balland, coll.«Le nadir», (ISBN978-2-7158-1068-6).
Mustapha Harzoune (compte-rendu), «Salah Guemriche: Un amour de djihad, 1995, coll. «Le Nadir»», Hommes & Migrations, vol.1195, no1, , p.52–53 (lire en ligne, consulté le ).
Mustapha Harzoune, «Genevieve Bührer-Thierry, Charles Meriaux, La France avant la France (481-888)», Hommes & migrations, vol.1294, no142, (lire en ligne).