Spoliazione legale

La spoliazione legale (o saccheggio legale) è un concetto nel pensiero libertario che descrive l'atto di usare la legge per ridistribuire la ricchezza. Questo fu coniato da Frédéric Bastiat, più famoso nel suo libro La legge, scritta nel 1850.

I libertari hanno descritto molte azioni dei governi come "saccheggio legale", tra cui si possono distinguere la fiscalità, il protezionismo e l'espropriazione.

Nel pensiero di Frédéric Bastiat

Lo stesso argomento in dettaglio: Frédéric Bastiat.

Frédéric Bastiat sostenne che la legge dovrebbe servire solo ad attuare i diritti naturali preesistenti, come la personalità, la libertà e la proprietà. Secondo Bastiat, il saccheggio legale è quando la legge «prende da alcune persone ciò che appartiene a loro, per dare ad altri ciò che non appartiene a loro».

Nabot fu lapidato in modo che il re potesse prendere la sua vigna come orto.

Bastiat ha fornito molti esempi di ciò che considerava un saccheggio legale:

«Ora, il saccheggio legale può essere esercitato in una moltitudine infinita di modi. Da qui una moltitudine infinita di piani per l'organizzazione; tariffe, protezione, requisiti, gratifiche, incoraggiamenti, tassazione progressiva, istruzione pubblica gratuita, diritto al lavoro, diritto al profitto, diritto al salario, diritto all'assistenza, diritto agli strumenti di lavoro, mancia di credito, ecc. E sono tutti questi piani, presi nel loro insieme, con ciò che hanno in comune, il saccheggio giuridico, che prendono il nome di socialismo.»

(Bastiat, La legge)

Note

  1. ↑ David Hart, Frédéric Bastiat on Legal Plunder, su fee.org. URL consultato il 30 aprile 2014.
    «the State (which he often wrote as THE STATE) is a vast machine that is purposely designed to take the property of some people without their consent and to transfer it to other people.»
  2. ↑ Legal Plunder, su cato.org.
  3. ↑ Legal Plunder, su cfif.org.
  4. ↑ Bastiat, p. 2, «If every man has the right of defending, even by force, his person, his liberty, and his property, a number of men have the right to combine together to extend, to organize a common force to provide regularly for this defense».
  5. ↑ Bastiat, p. 3, «For who will dare to say that force has been given to us, not to defend our rights, but to annihilate the equal rights of our brethren? And if this be not true of every individual force, acting independently, how can it be true of the collective force, which is only the organized union of isolated forces?».
  6. ↑ Bastiat, pp. 14-15.

Bibliografia

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