Jonbos 4

Jonbos 4
Kaart van de opgravingen die zijn uitgevoerd door de archeologische en etnografische expeditie van Chorasmië in de jaren 1940-1960
Kaart van de opgravingen die zijn uitgevoerd door de archeologische en etnografische expeditie van Chorasmië in de jaren 1940-1960
Jonbos 4 (Oezbekistan)
Jonbos 4
Situering
Land Vlag van Oezbekistan Oezbekistan
Locatie Karakalpakstan
Coördinaten 41° 59′ NB, 61° 5′ OL
Dichtstbijzijnde plaats Kelteminar
Informatie
Periode Neolithicum
Cultuur Kelteminarcultuur
Vondstjaar 1939
Vinder Arkadi Abramovitsj en Nina Vaktoerskaja
Portaal  Portaalicoon   Archeologie

Jonbos 4 is een archeologische site met woonarchitectuur uit het neolithicum, ontdekt op 1,5 km ten zuiden van de opgravingen van de oude nederzetting Jonbos-kala, in het district Ellikkala van de autonome republiek Karakalpakstan (Oezbekistan). Het is de typesite van de Kelteminarcultuur (4e-2e millennium v.Chr.).

Algemene kenmerken

De nederzetting Jonbos-4 is een uniek monument van woonarchitectuur uit het neolithicum in Centraal-Azië, en een klassiek voorbeeld van de Kelteminarcultuur, de neolithische stammen die leefden in de tweede helft van het 4e tot het 2e millennium v.Chr. in de benedenloop van de Amu Darya langs de Akchadaryo-delta en in de aangrenzende regio's van het Binnen-Kyzylkum. Ze werd gevonden in 1939 door studenten van de Staatsuniversiteit van Moskou, Arkadi Jakovlevitsj Abramovitsj en Nina Nikolajevna Vaktoerskaja. Deze voltooiden een stage bij de archeologische en etnografische expeditie van Chorasmië onder leiding van Sergej Tolstov (1907-1976) gedurende de periode 1940-1947. Dezelfde expeditie voerde archeologische opgravingen uit op de locatie.

Ter afsluiting van de opgravingen in Jonbos 4 schreef expeditieleider Tolstov:

Deze vindplaats, die we Jonbos-kala nr. 4 noemden (drie vindplaatsen uit de bronstijd en vroege ijzertijd waren eerder ontdekt in het zand ten noordwesten van Jonbos), behoorde tot een nieuwe neolithische cultuur, die weinig leek op de culturen die bekend waren in de omliggende regio's. We noemden haar, volgens de archeologische gewoonte, Kelteminar, naar de dichtstbijzijnde nederzetting. De periode waarin deze cultuur bestond, bracht ons minstens terug tot het begin van het 3e millennium v.Chr., en misschien zelfs tot het 4e millennium v.Chr.

Momenteel worden in de geschiedenis van de Kelteminarcultuur twee fasen onderscheiden: een vroege fase (tweede helft van het 4e - eerste helft van het 3e millennium v.Chr.) en een late fase (tweede helft van het 3e - overgang van het 3e naar het 2e millennium v.Chr.).

In de beginfase overheersen microlithische vuursteenproducten: pijlpunten, inzetstukken met een stompe rand, schrabbers op afslagen en klingen, en priemen. Het vaatwerk heeft een puntige bodem en is gemaakt van klei, waaraan chamotte, houtsnippers, gemalen schelpen en fijn kwartszand zijn toegevoegd. De stook was zwak en ongelijkmatig. Het oppervlak is volledig versierd met ingesneden of golvende lijnen, visgraatpatronen en ronde inkepingen. Sommige vaten zijn rood of geel geverfd.

In een later stadium verschijnen dubbelzijdig bewerkte pijl- en speerpunten, massieve klingen, wigvormige bijlen en potvormige vaten met een platte bodem. De belangrijkste sites die verband houden met de m² zijn de vindplaatsen Jonbos-4 en Qavat-7.

De belangrijkste bezigheden van de Kelteminar-stammen waren jagen en vissen. De nederzettingen bevonden zich in de delta en langs de oevers ervan. De bevolking woonde in enorme bovengrondse woningen van hout en riet met kegelvormige daken.

Architectuur

Jonbos 4: en overzichtsplattegrond met de locaties van vuurkuilen en paalgaten
Indeling van de steunpilaren en dakspanten van een Kelteminar-gemeenschapswoning

De woning van Jonbos-4 bevond zich in een van de kuilen nabij de verhoogde heuvelrug van licht hellende zandsteen, met een verhoogd platform van 25-30 cm, dat volledig bedekt was met allerlei voorwerpen en botten.

Het bleek dat de nederzetting bestond uit één grote bovengrondse woning, qua plattegrond bijna ovaalvormig en georiënteerd langs de noordwest-zuidoost-as. De totale afmetingen van de woning waren 17×27 m, het beschermde oppervlak bedroeg 200 m². In de woning bevonden zich houten pilaren waarop een kegelvormig rieten dak rustte. Rondom de woonruimte bevonden zich haarden, en in het midden stond een grote ronde vuurplaats (1,2 m in diameter), mogelijk voor religieuze doeleinden, om het vuur brandend te houden. De hoogte van de woning boven de centrale vuurplaats tot aan de rookopening bedroeg 8-10 m. De woning was bedoeld als woonruimte voor de clangemeenschap, die volgens Tolstov nog niet was opgesplitst in gepaarde families.

De unieke omstandigheden die de conservering van de overblijfselen van de nederzetting Jonbos 4 garandeerden, maakten het mogelijk om de woning tot in architectonisch detail te beschrijven. Het algemene plan van de vuurkuilen en paalgaten dat tijdens de opgravingen werd vastgesteld, toonde een strikte ordening in hun opstelling. De gaten voor de pilaren waren in drie concentrische vormen gerangschikt: een veelvlak, bijna ovaal, vormde de buitenste omtrek; een ander, onregelmatig vierkant, bevond zich in het midden; het derde lag ertussenin. In het midden bevond zich een groot vuur met een dikke laag as. Langs de binnenkant van de grote ovale vorm waren kleine vuurtjes in een ketting gerangschikt.

Het dak reikte niet tot de grond. Afgaande op de dichtheid van het verbrande materiaal langs de rand, rustte de dakrand op een lage muur. Boven de ingang bevond zich een klein rieten afdakje.

De onderzoekers kregen een beeld van een grote (26x17 m) ovale bovengrondse woning gebouwd van hout en riet. Doorgaans blijft hout - dunne pilaren en, nog meer, dunne dakbeschot - niet bewaard op dergelijke oude archeologische vindplaatsen. Maar in het geval van Jonbos 4 hadden de archeologen geluk: de oude woning, die direct op het zand was gebouwd tussen twee lage heuvelruggen, brandde af. De pilaren die het dak ondersteunden, brandden af en de verkoolde houten dakbedekking stortte in elkaar, waardoor een op het eerste gezicht onoverzichtelijke wirwar van zwarte lijnen ontstond. De wind en het zand hadden geen tijd om de resten van het uitgebrande huis te verspreiden: kort na de brand werd de nederzetting overstroomd door het water van de Amu Darya. De jaarlijkse neerslag bedekte de overblijfselen van het huis met een dikke laag afzettingen. Na de erosie van de afzettingen, vele eeuwen later, werd de rand van de woning opnieuw zichtbaar. Deze vondsten in het zand in de omgeving van Jonbos-kala werden bij toeval ontdekt door nieuwsgierige student-stagiaires van de archeologische en etnografische expeditie van Chorasmië.

Werktuigen

Vuurstenen werktuigen van de Kelteminar-mensen: 1-2 — pijlpunten; 3-4 — schrabbers; 5 — boor; 6 — priem; 7 — schraper; 8 — kern; 9-11 — inzetstukken; 12-13 — reconstructie van werktuigen met behulp van inzetstukken

Bij de opgravingen in Jonbos 4 werd een rijke verzameling vuurstenen werktuigen en fragmenten van handgevormd aardewerk gevonden, versierd met ingekraste driehoeken, bogen en schuine lijnen.

De Kelteminar-mensen bereikten een grote perfectie in de steenbewerking. Ze waren bedreven in het splijten van vuursteen, waarbij ze dunne, lange klingen met zeer scherpe, parallelle randen scheidden van een speciaal geprepareerde, massieve kern. Door deze klingen vervolgens te bewerken ("retoucheren"), waarbij dunne en kleine vuursteenschilfers langs de randen werden verwijderd, konden ze ze elke gewenste vorm geven en elke rand bot of scherp maken. Zo werden pijlpunten, schrabbers, boren, priemen en nog veel meer gemaakt. Ook onbewerkte, mesvormige klingen werden voor diverse doeleinden gebruikt.

Onder de vondsten in Jonbos 4 bevinden zich, met uitzondering van een klein aantal gepolijste bijlen, vrijwel geen grote werktuigen. Dit betekent niet dat dergelijke wapens niet bestonden. Bij de Kelteminar-mensen werden, net als bij veel andere neolithische stammen, deze werktuigen niet van massief steen gemaakt. De Kelteminar-mensen beheersen de zogenaamde inzettechniek voor het maken van grote gereedschappen tot in de perfectie. Een vuurstenen microkling werd in een groef in een houten of benen steel geplaatst, aan één of beide zijden, afhankelijk van het doel van het product, en met hars vastgezet.

Als een van de mesjes brak, werd het vervangen door een nieuw mesje, zonder het hele gereedschap weg te gooien. Zo werden speren, harpoenen voor de jacht en de visserij, jachtmessen, enzovoort gemaakt.

Ook interessant is het vaatwerk van Jonbos 4: grote, verticaal langwerpige met bolle zijkanten, bolvormige met een naar buiten gebogen bovenkant, en kleine halfronde bekers. De vazen zijn uniek en hebben een ongebruikelijke vorm: asymmetrisch, in de vorm van een in de lengte doorgesneden half ei. Archeologen noemden deze bootvormig. Nergens anders werden vaten van deze vorm gevonden. Alle aardewerk had ofwel een puntige of een ronde bodem.

Beenderen

Tijdens de opgravingen werden grote aantallen botten en hoorns van huisdieren gevonden: het belangrijkste voedsel van de bevolking van de Kelteminarcultuur; botten van wilde dieren werden in veel kleinere hoeveelheden aangetroffen.

De Kelteminar-mensen waren vissers, jagers en verzamelaars, wellicht in de eerste plaats vissers. Ze vingen snoek, karper, meerval, roofblei, winde en vele andere vissen. Archeologen vonden geen werktuigen waarvan men met zekerheid kon zeggen dat het vistuig was. Er werd voornamelijk gevist met steekwapens zoals harpoenen, en blijkbaar ook met haken. De vangsten bestonden voornamelijk uit snoek en karper. In de overblijfselen van Jonbos 4 werden geen daadwerkelijke riviervissoorten aangetroffen. Het grote aantal snoeken, windes, blankvoorns en baarzen wijst erop dat het water in de buurt van de woning een meer was of in ieder geval helder water bevatte. De aanwezigheid in de vangsten van overwegend kleine, blijkbaar rietmeervallen, laat zien dat het reservoir overvloedige onderwatervegetatie had.

Matriarchie

Analyse van vondsten uit de nederzettingslocatie Jonbos 4 deed de onderzoekers vermoeden erop dat de Kelteminar-mensen in een matriarchaal clansysteem leefde. Als vorm van sociale organisatie ontstond het matriarchaat in het voorafgaande paleolithische tijdperk. In die tijd was er al een vrij duidelijke taakverdeling tussen mannen en vrouwen ontstaan: de eersten hielden zich bezig met de jacht, de laatsten met het verzamelen van eetbare planten, wortels en schelpdieren. Tijdens het tijdperk van Jonbos 4 kon de jacht geen duurzame bron van inkomsten vormen voor de gemeenschap; succes hing niet alleen af van de vaardigheid van de jagers, maar ook van het tijd van het jaar, de mate van menselijke ontwikkeling van het gebied en vele andere factoren. Onder deze omstandigheden speelde het verzamelen nog steeds een zeer belangrijke rol en domineerde het de economie. De vrouw was de meesteres des huizes, terwijl de man een gast was. Erfopvolging vond plaats via de vrouwelijke lijn; kinderen behoorden toe aan de moeder.

De grote bovengrondse woning van Jonbos 4 diende dus als thuisbasis voor een matriarchale clangemeenschap, verbonden door bloedverwantschap tussen een groep familieleden van moederszijde, die samenleefden in een gemeenschappelijk huishouden, met gezamenlijke productie en gedeelde consumptie. Volgens de berekeningen van Tolstov telde het huis een indrukwekkend aantal inwoners: 100 tot 125 mensen (inclusief kinderen). Gezien het grote aantal en de instabiliteit van de wooncentra van de Kelteminar-gemeenschap, was het kerngezin nog niet volledig gevestigd.

Speculaties over de cultuur

Archeologen hebben tot nu toe noch kunst, noch graven gevonden, die doorgaans het belangrijkste materiaal vormen voor onderzoek naar de cultuur van een volk. De grote vuurplaats in het midden van de woning in Jonbos 4 kan echter geen huiselijke haard zijn geweest: er werden geen vondsten of botresten in de buurt ervan aangetroffen. Tolstov suggereerde dat dit een cultuscentrum was, het religieuze centrum van de gemeenschap die in het huis woonde. Het heilige, onblusbare vuur brandde zeer lang in het midden van het huis, waardoor er op de bodem van de haard slechts een dikke laag witte as te vinden was, geen kolen of sintels, en de halve meter dikke zandlaag eronder gloeiend heet was. Deze veronderstelling is des te waarschijnlijker omdat de vuurcultus vervolgens een belangrijke rol speelde in de religie van het pre-islamitische Centraal-Azië.

Zie de categorie Janbas IV settlement van Wikimedia Commons voor mediabestanden over dit onderwerp.