| Talas-inscripties Talas-runen | ||||
|---|---|---|---|---|
| Situering | ||||
| Land | ||||
| Locatie | Talas | |||
| Coördinaten | 42° 31′ NB, 72° 14′ OL | |||
| Informatie | ||||
| Periode | Middeleeuwen | |||
| Vinder | Vasili Kallaur e.a. | |||
| ||||
De Talas-inscripties zijn monumenten met oud-Turks schrift in de Talas-rivierdelta in het huidige Kirgizië.
Het Ajrtam-Oj-gebied ligt in de uitlopers van het Talas-Alataoe-gebergte, niet ver van de moderne stad Talas. De schriftmonumenten in het gebied worden geassocieerd met een grafheuvel die zich daar bevond en die gedeeltelijk werd verwoest tijdens de bouw van de Karachaniden-vesting (de nederzetting Keskentobe) in de 10e eeuw. Qua inhoud zijn de inscripties uniform en betreffen grafschriften, vergelijkbaar met de Jenisej-inscripties, maar aanzienlijk minder literair van aard. ook de ductus is duidelijk anders. Veel van de inscripties zijn zwaar beschadigd; de langste (het "tweede monument") bevat 140-150 tekens.
In het gebied werden twaalf rotsblokken met inscripties en twee stenen sculpturen ontdekt. De ontdekking van de eerste vijf rotsblokken dateert uit 1896 (Vasili Kallaur) en 1898 (archeologische expeditie van de Fins-Oegrische Vereniging onder leiding van Axel Heikel), het zesde werd in 1961 gevonden door Pjotr Kozjemjako, de laatste zes werden aan het einde van de 20e eeuw ontdekt. Na het werk van Finse archeologen werd het eerste reguliere onderzoek van het gebied uitgevoerd door Kozjemjako en Dmitri Vinnik.
De slechte staat van de inscripties en de weinig bekende terminologie maken datering lastig. Onderzoekers stelden data voor die honderden jaren variëren, van de 5e tot de 12e eeuw.
De hoogste titel van de begravenen was blijkbaar "tsjor", die vermoedelijk van generatie op generatie werd doorgegeven, met het kenmerkende attribuut "kara" (kara-tsjor).
In 1932, tijdens het graven van een geologische proefopgraving bij de Atsiktasj-afzetting nabij het dorp Dmitrijevskaja (het huidige Talas), stuitte I.F. Marjanin op sporen van oude mijnbouw en ontdekte een houten tetraëderstaaf met runenschrift in de opgravingswand - het enige bekende houten artefact met oud-Turks schrift. De interpretatie van het opschrift loopt sterk uiteen. Särsen Armanjolov verbond het met magische ideeën uit het boeddhisme.