Bumim

Bumim Qaghan
Grão-Cã do Primeiro Canato Turco
Reinado552
Coroação552 nas montanhas Altai
Sucessor(a)Issique Cã
Dados pessoais
NascimentoAshina Tumen (阿史那土門)
Morte552
Cônjugeesposas desconhecidas Princesa Changle (551)
Descendência
Issik Qaghan
Muqan Qaghan
Taspar Qaghan
PaiAshina Tuwu
ReligiãoTengrismo

Bumin Qaghan (em turco antigo: 𐰉𐰆𐰢𐰣:𐰴𐰍𐰣, romanizado: Bumïn qaɣan, morreu em 552 d.C.) foi o fundador do Primeiro Canato Turco. Seu título de reinado era Illig Qaghan (em chinês:伊利可汗, romanizado: Yīlì Kèhán, Wade-Giles: i-li k'o-han). Ele era o filho mais velho de Ashina Tuwu (吐務 / 吐务). Ele era o chefe dos turcos sob a soberania do Canato Rourano. Ele também é mencionado como Tumen (土門,吐門, comandante de dez mil) do Grão-Canato Rourano.

Nome

O nome Tumen (chinês médio antigo: 土門, romanizado: thɔ'-mən e chinês médio tardio: 土門, romanizado: thuə'mun) encontrado em registros históricos chineses (como o Livro de Zhou e o Livro de Sui) e Bumin Qaghan encontrado em inscrições turcas antigas são considerados referentes à mesma pessoa: o fundador do Canato Turco. No entanto, os dois nomes não correspondem foneticamente. O turcologista Volker Rybatzki sugeriu que "Bumin" pode ser analisado a partir de uma perspectiva linguística iraniana, dividindo-o na raiz bum- e no sufixo -in. O sufixo -in aparece frequentemente em sogdiano para indicar um apelido ou patronímico. A raiz bum- pode ser comparada ao sânscrito antigo bhūmi ("terra, chão, solo, solo"), ao persa antigo būmī- ("terra") e ao sogdiano ßωmh ("terra, solo, mundo").

Segundo o turcólogo Rui Chuanming, tu (土) significa "terra, solo, território" e men (門) significa "entrada, facção, clã". Dada a forte influência da cultura sogdiana no Primeiro Canato Turco, o significado do nome "Bumin" pode ter sido introduzido na China pelos sogdianos, que o traduziram para "Tu-men" — um nome que captura tanto o som (aproximado) quanto o significado, de acordo com sua teoria. Ele sugeriu que "Bumin" poderia ter sido um título alternativo para Tumen que não foi registrado pelos historiadores chineses.

Outras teorias sugerem que "Tumen" é uma transliteração da palavra turca para "dez mil" (tümen). O historiador Sui e Tang, Cen Zhongmian, acreditava que "Bumin" se originou do sânscrito bhuman ("vasto, rico").

Início da vida e reinado

De acordo com a História das Dinastias do Norte e o Zizhi Tongjian, em 545 a tribo de Tumen começou a ascender e frequentemente invadia a fronteira ocidental de Wei. O chanceler de Wei Ocidental, Yuwen Tai, enviou An Nuopanto (安諾盤陀, Nanai-Banda, um sogdiano de Bukhara) como emissário ao chefe Göktürk Tumen, numa tentativa de estabelecer uma relação comercial. Em 546, Tumen pagou tributo ao estado de Wei Ocidental. Mais tarde, Tumen reprimiu uma revolta das tribos Tiele, aceitando a rendição de mais de 50.000 famílias contra o Canato Rouran, seus senhores.

Na sequência, Tumen sentiu-se no direito de pedir aos Rouran uma princesa para ser sua esposa. O cã Rouran, Yujiulü Anagui, enviou uma mensagem recusando o pedido e acrescentando: "Você é meu escravo ferreiro. Como ousa proferir essas palavras?" Bumin ficou furioso, matou o emissário de Anagui e rompeu relações com o Canato Rouran. O insulto de Anagui, chamando-o de "ferreiro" (chinês :鍛奴, romanizado: duànnú), foi registrado em crônicas chinesas. Algumas fontes afirmam que membros dos turcos serviam como ferreiros para a elite Rouran, e que "escravidão de ferreiro" pode se referir a um tipo de vassalagem que prevalecia na sociedade Rouran. No entanto, após esse incidente, Bumin emergiu como o líder da revolta contra os Rouran.

Canato Gokturk.

Em 551, Bumin solicitou uma princesa de Wei Ocidental em casamento. Yuwen Tai permitiu e enviou a princesa Changle de Wei Ocidental a Bumin em julho ou agosto de 551. No mesmo ano, o imperador Wen de Wei Ocidental morreu, e Bumin enviou uma missão e deu duzentos cavalos.

O Livro de Zhou não data explicitamente a revolta dos Tiele. O Zizhi Tongjian de Sima Guang a situa em 551, mas o historiador Cen Zhongmian argumentou que essa datação está incorreta. Segundo ele, como Tumen posteriormente solicitou casamentos tanto de Rouran quanto de Wei Ocidental, a derrota dos Tiele não poderia ter ocorrido tão tarde quanto 551. Os estudiosos Xue Zongzheng e Wu Yugui concordam, com Xue ainda especulando que o evento ocorreu em 550 ou antes.

O início das relações diplomáticas formais com a China reforçou a autoridade de Bumin entre os turcos. Ele acabou por unir as tribos turcas locais e pôs fim à sua subserviência aos Rouran. Em fevereiro ou março de 552, o exército de Bumin derrotou as forças de Anagui ao norte de Huaihuang, e Anagui cometeu suicídio. Com a derrota, Bumin proclamou-se Illig Qaghan e nomeou sua esposa qaghatun. Marcel Erdal comparou "Illig" a ilkhan (isto é, governante de um povo) no turco antigo. Rybatzki, por sua vez, traduziu este título como "qaghan que possui uma terra". De acordo com o complexo memorial de Bilge Qaghan e o complexo memorial de Kul Tigin, Bumin e Istemi governaram o povo segundo as leis turcas e desenvolveram-nas.

Morte e família

Representação contemporânea do encontro, em uma iurta turca, do comerciante sogdiano An Jia (à esquerda) e de um chefe turco (à direita). 579 d.C., Túmulo de An Jia, Xi'an, China.

Bumin morreu poucos meses depois de se proclamar Illig Qaghan. Xue Zongzheng acredita que a causa da morte foram ferimentos sofridos durante a guerra com os Rouran. Ele tinha um irmão mais novo chamado Istämi que governava porções ocidentais do qaghanato.

Esposas e filhos:

Genética

Uma análise genética completa da Imperatriz Ashina (551–582), neta de Bumin Qaghan através de seu filho Muqan Qaghan, realizada por Xiaoming Yang et al. em 2023, encontrou ancestralidade quase exclusivamente do Nordeste Asiático Antigo (97,7%), além de componentes minoritários da Eurásia Ocidental (2,7%) e nenhuma mistura chinesa ("Rio Amarelo"). Isso apoia a origem do Nordeste Asiático da tribo Ashina e do Canato Göktürk. De acordo com os autores, essas descobertas "validam mais uma vez um modelo de difusão cultural em detrimento de um modelo de difusão demográfica para a disseminação das línguas turcas" e refutam "as hipóteses de origem da Eurásia Ocidental e de múltiplas origens" em favor de uma origem do Leste Asiático para os turcos.

Legado

As Inscrições de Tariat, do período do Canato Uigur, mencionam um certo Bumin Qaghan, mas devido aos graves danos na face da pedra, não é possível confirmar se este Bumin Qaghan é de fato ele. A Inscrição de Ongin, do período do Segundo Canato, menciona um certo Yamï Qağan (em turco antigo: 𐰖𐰢𐰃:𐰴𐰍𐰣, romanizado: Yamï qaɣan), que alguns acreditam ser Bumin Qaghan, embora essa interpretação permaneça controversa. Vários estudiosos, incluindo os pioneiros Wilhelm Radloff e Josef Marquart, bem como o estudioso contemporâneo Takashi Ōsawa, identificaram essa figura como Bumin Qaghan, sugerindo que "Yama" seja uma referência variante ao fundador do canato. No entanto, esta identificação continua a ser um tema de debate académico e não é universalmente aceite; académicos como Gerard Clauson e Talat Tekin contestaram esta leitura, e os investigadores chineses Geng Shimin e Rui Chuanming observam que a interpretação do texto ainda é controversa.

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