Diocese de Tulle Dioecesis Tutelensis | |
|---|---|
Catedral de Tulle | |
| Localização | |
| País | |
| Arquidiocese metropolitana | Arquidiocese de Poitiers |
| Estatísticas | |
| Área | 5896 km² |
| Informação | |
| Rito | Romano |
| Estabelecida | 11 de julho de 1317 (709 anos) |
| Catedral | Catedral de Notre Dame e São Martinho |
| Padroeiro(a) | São Martinho de Tours |
| Liderança | |
| Bispo | Éric Bidot, O.F.M.Cap. |
| Bispo emérito | Bernard Louis Marie Charrier |
| Jurisdição | Diocese |
| Sítio oficial | |
| https://www.correze.catholique.fr/ | |
| dados em catholic-hierarchy.org | |
A Diocese de Tulle (em latim: Dioecesis Tutelensis; em francês: Diocèse de Tulle) é uma diocese da Igreja Católica em Tulle, França. A diocese de Tulle compreende todo o departamento de Corrèze.
A Abadia de Tulle foi fundada no início do século X. No início do século XII, o abade estabeleceu o controle sobre a igreja de peregrinação de Rocamadour. A abadia foi elevada a diocese em 1317, mas suprimida pela Concordata de 1802, que a uniu à diocese de Limoges. Em 1817, a diocese foi restabelecida em princípio, de acordo com os termos da Concordata de 1817, sendo reerguido canonicamente apenas pelas bulas papais datadas de 6 e 31 de outubro de 1822, e feito sufragâneo do Arcebispo de Burgos. Desde a reorganização das províncias eclesiásticas francesas pelo Papa João Paulo II em 8 de dezembro de 2002, Tulle tem sido sufragânea da Arquidiocese de Poitiers.
De acordo com lendas que surgiram em anos posteriores à vida de São Marçal, esse santo, que havia sido enviado por São Pedro para pregar, teria restaurado a vida do filho do governador romano, Nerva, e que teria coberto o país vizinho de igrejas. A construção de igrejas, porém, não foi possível até o século IV.
Algumas lendas nomeiam São Martinho de Tours como fundador da Abadia de Tulle, outros São Calmínio, Conde de Auvergne (século VII). Espoliados de seus bens por uma família poderosa, os Condes de Quercy, a abadia os recuperou em 930 através dos esforços de um membro da mesma família, o Visconde Adhemar. Adhemar está registrado como conde ou visconde de Tulle entre 898 e 935. Odão de Clúnia reformou a abadia em 928-929, nos moldes da Abadia de Cluny, onde o abade foi eleito pelos monges, não indicado por alguma família local poderosa. Um importante santuário de peregrinação em Rocamadour foi adquirido pela abadia de Tulle, conforme confirmado pelo Papa Pascoal II em 1105.
O Papa João XXII em uma bula datada de 13 de agosto de 1317, separou a Abadia de Tulle da jurisdição da diocese de Limoges e elevou-a à categoria episcopal; mas o Capítulo da nova catedral continuou a observar a Regra de São Bento, e não foi transformado em um colégio de Cânones seculares até 1514. Os dignitários do Capítulo incluíam: um Reitor, um Reitor, um Tesoureiro e um Cantor. O novo Capítulo dos Cânones Seculares foi autorizado a ter dezesseis cânones e a criar doze vigários corais (o que não puderam fazer por restrições financeiras); no século XVIII havia apenas doze cânones. O abade Arnaud de Tulle foi nomeado o primeiro bispo de Tulle. O Papa também elevou Tulle da categoria de vila à de cidade, e deu aos Bispos de Tulle o título de Visconde.
Entre os bispos de Tulle estavam Hugues Roger, conhecido como Cardeal de Tulle (1342 –43), que foi bispo por apenas dez semanas, nunca foi consagrado e viveu com seu irmão Clemente VI em Avignon; Jean Le Fèvre (1370–71), que se tornou cardeal em 1371; Jules Mascaron, o pregador (1671-79), que mais tarde foi Bispo de Agen; Léonard Berteaud, pregador e teólogo (1842–1878). De longe, o estudioso mais importante vindo de Tulle foi Étienne Baluze, capelão de Luís XIV e Diretor do Collège de France (1709-1710), autor de Vitae Paparum Avenionensium (1693) e Historia Tutelensis (1716).
Pierre Roger, que se tornou papa com o nome de Clemente VI, era natural de Maumont (agora parte da comuna de Rosiers-d'Égletons) na diocese. Em 1352, o Conclave papal escolheu Étienne Aubert, que se tornou papa sob o nome de Inocêncio VI, e que era natural da aldeia de Les Monts (agora parte da comuna de Beyssac) na Diocese de Tule. Em 1362, Hugues Roger, chamado Cardeal de Tulle, irmão de Clemente VI, recusou o papado; em 1370, Pierre Roger de Beaufort, seu sobrinho, tornou-se papa com o nome de Gregório XI.
Em Tulle e em Bas (Baixo) Limousin, todos os anos, na vigília de São João Batista, é celebrada uma festa conhecida como le tour de la lunade (a mudança da lua); é um exemplo curioso da maneira como a Igreja conseguiu santificar e cristianizar muitos costumes pagãos. A lenda situa a instituição desta festa em 1346 ou 1348, na época da Peste Negra. Parece ter sido o resultado de um voto feito em homenagem ao santo. Maximin Deloche, natural de Tulle, argumentou no entanto, que a adoração do sol existiu na Gália até o século VII, de acordo com o testemunho de Santo Elígio de Noyon, e que a festa da Véspera de São João, no dia 24 de junho, foi substituída pelo festival pagão do solstício de verão, de modo que o tour de la lunade era um antigo costume pagão, santificado pela Igreja , que o transformou em um ato de homenagem a São João Batista.
A diocese de Tulle foi abolida durante a Revolução Francesa pela Assembleia Legislativa, sob a Constituição Civil do Clero (1790). Seu território foi incluído na nova diocese, chamada de Corrèze, que fazia parte do metropolinato chamado de Metropole de Sud-Ouest (que incluía dez novos 'departamentos'). Os eleitores de Corrèze reuniram-se em Tulle a partir do dia 20 de fevereiro de 1791 e, após dois dias de deliberações, elegeram Jean-Jacques Brivel, um ex-jesuíta de 65 anos e tio do Procurador-Síndico de Corrèzes. Foi consagrado em Paris, no Oratório, em 13 de março de 1791, pelos Bispos Constitucionais Saurine (Landes), Lindet e Laurent.[carece de fontes] A consagração foi válida, mas foi ilícita e cismática; nenhuma bula de consagração foi emitida pelo Papa Pio VI. Em Corrèzes, apenas quarenta padres que prestaram juramento à Constituição tiveram de servir 320 paróquias.
Em 1791, a Catedral de Tulle foi ocupada pelas tropas da Revolução, que instalaram uma fábrica de armas em um transepto. Em 1796, a cúpula e o cruzamento do transepto caíram, e o Coro e o Transepto foram demolidos. A antiga escultura foi destruída durante o Terror.
Em 27 de novembro de 1793, os entusiastas do Terror, em número de 2.000, varreram Tulle, destruindo tudo relacionado à religião que puderam encontrar, e o Bispo Constitucional fugiu. O Bispo Brivel esteve ausente durante dezesseis meses e quando regressou permaneceu inativo. Morreu em Tulle em 18 de janeiro de 1802, após ter retratado seu juramento e confessado seus erros.
São Rodolfo de Turenne, Arcebispo de Bourges (falecido em 866) fundou, por volta de 855, a Abadia de Beaulieu na Diocese de Tulle. O Mosteiro de Glandier data de 1219; a Beneditina Abadia de Uzerche foi fundada entre 958 e 991; Meymac Priory, que se tornou uma abadia em 1146, foi fundada por Arcambaldo III, Visconde de Conborn.
Santo Antônio de Pádua viveu vários dias em Brive, no final de outubro de 1226; e a peregrinação à Gruta de Brive é a única existente na França em sua homenagem. Outros santos ligados à diocese são: S. Fereola, mártir (data incerta); São Martinho de Brive, discípulo de São Martinho de Tours e mártir (século V); S. Duminus, eremita (início do século VI); em Argentat, São Sacerdos, que era bispo de Limoges quando se retirou para a solidão (século VI); S. Vicentino (São Viance), eremita (século VII); S. Liberalis, Bispo de Embrun, morreu em 940 em Brive, sua cidade natal; S. Reynier, reitor de Beaulieu, morreu no início do século X; S. Estêvão de Obazina, b. por volta de 1085, fundador do mosteiro para homens em Obazine, e daquele para mulheres em Coyroux; S. Berthold de Malefayde, primeiro general dos Carmelitas, e cujo irmão Aymeric era Patriarca de Antioquia (século XII). O missionário Dumoulin Borie (1808-1838), martirizado em Tonquin, nasceu na diocese.
As principais peregrinações da diocese são: Notre-Dame-de-Belpeuch, em Camps, datada do século IX ou X; Notre-Dame-de-Chastre at Bar, datada do século XVII; Notre-Dame-du-Pont-du-Salut, que remonta ao século XVII; Notre-Dame-du-Roc em Servières, datada de 1691; Notre-Dame-d'Eygurande, datada de 1720; Notre-Dame-de-La-Buissière-Lestard, que foi local de peregrinação antes do século XVII; Notre-Dame-de-La-Chabanne em Ussel, data de 1140; Notre-Dame-de-Pennacorn em Neuvic, datada do final do século XV.
Bernardo III (1037–1055)
Flotard Genoillac de Gourden (8 de junho de 1582 – março de 1586)