Edinoverie (em russo: единове́рие) é um acordo entre certas comunidades russas de Velhos Crentes e a Igreja Ortodoxa Russa oficial, pelo qual tais comunidades são tratadas como parte do sistema normativo da Igreja, mantendo seus próprios ritos. Assim, são frequentemente designadas como "Velhos Ritualistas" (em russo: старообря́дцы, staroobryadtsy), em oposição a "Velhos Crentes". Os seguidores deste movimento preservam os antigos ritos litúrgicos (como a bênção de dois dedos [ru], serviços de acordo com livros impressos pré-reforma, etc.) e o antigo modo de vida russo, reconhecendo a jurisdição hierárquica do Patriarcado de Moscou. Na definição do bispo Simon Shleev: "Edinoverie é a Crença Antiga reconciliada com a Igreja Russa e Universal".
Surgiu no século XVIII e foi, por um lado, uma expressão do desejo de alguns adeptos da "velha fé" de se unirem à Igreja Ortodoxa Russa devido à ausência de uma hierarquia eclesiástica entre os Velhos Crentes e, por outro lado, surgiu em conexão com o reconhecimento, por parte do governo, da ineficácia dos métodos coercitivos de "supressão do cisma", o que provocou a resistência dos Velhos Crentes. Foi sancionada pela mais alta autoridade eclesiástica na década de 1780 e regulamentada em 1800 pelo Metropolita Platão Levshin. Ao mesmo tempo, os pedidos para a nomeação de um bispo especial para os adeptos da Edinoverie e para a revogação dos "anátemas" dos Concílios de 1656 e 1667 contra os ritos antigos não foram atendidos. Desde o início, a Edinoverie foi vista com suspeita tanto pela maioria dos Velhos Crentes, que consideravam os adeptos da Edinoverie como traidores e comparavam a Edinoverie a uma unia, quanto pela maior parte do clero da Igreja estatal, que os via como "meio-cismáticos" e Velhos Crentes secretos. Apesar das restrições aos seus direitos, em 1918, aproximadamente 600 paróquias da Edinoverie e mais de dez mosteiros funcionavam no território do Império Russo. No Concílio Local de Toda a Rússia de 1917-1918, a questão da nomeação de bispos da Edinoverie foi resolvida afirmativamente. Os "anátemas" contra os ritos antigos foram levantados apenas no Concílio Local da Igreja Ortodoxa Russa em 1971. Na era soviética, devido à perseguição total da Igreja e do antigo modo de vida em geral, a Edinoverie praticamente desapareceu. Desde o final da década de 1980, o rito antigo dentro da Igreja Ortodoxa Russa experimentou um segundo nascimento. Ao mesmo tempo, "entre as principais características da situação contemporânea das paróquias do Rito Antigo da Igreja Ortodoxa Russa, pode-se notar a ausência de um estatuto eclesiástico-canônico oficial que defina a estrutura de sua vida litúrgica e comunitária". Somente em 24 de março de 2022, o Sínodo aprovou o "Estatuto sobre as Paróquias do Rito Antigo da Igreja Ortodoxa Russa".
