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| Psicologia |
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Na psicologia social, uma relação interpessoal (ou relacionamento interpessoal) descreve uma associação social, conexão ou afiliação entre duas ou mais pessoas. Ela se sobrepõe significativamente ao conceito de relações sociais, que constituem a unidade fundamental de análise nas ciências sociais. As relações variam em graus de intimidade, revelação pessoal, duração, reciprocidade e distribuição de poder. Os principais temas ou tendências das relações interpessoais são: família, parentesco, amizade, amor, casamento, negócios, emprego, clubes, vizinhanças, valores éticos, apoio e solidariedade. As relações interpessoais podem ser reguladas por lei, costume ou acordo mútuo e constituem a base dos grupos sociais e das sociedades. Elas surgem quando as pessoas se comunicam ou agem umas com as outras em contextos sociais específicos, e prosperam por meio de compromissos equitativos e recíprocos.
A análise interdisciplinar das relações baseia-se fortemente em outras ciências sociais, incluindo, entre outras: antropologia, comunicação, estudos culturais, economia, linguística, matemática, ciência política, serviço social e sociologia. Essa análise científica evoluiu durante a década de 1990 e tornou-se a “ciência das relações”, por meio das pesquisas realizadas por Ellen Berscheid e Elaine Hatfield. Essa ciência interdisciplinar busca fornecer conclusões baseadas em evidências por meio da análise de dados.
As amizades são relações interpessoais não sexuais e não românticas. As relações sociais podem ser homossociais, como os laços entre mulheres e entre homens, ou heterossociais, como a amizade entre pessoas de sexos diferentes. Em alguns países, observa-se uma redução nas amizades, fenômeno também chamado de “recessão da amizade” ou “epidemia da solidão”.
Um relacionamento íntimo é uma relação interpessoal que envolve proximidade emocional ou física entre as pessoas e pode incluir intimidade sexual e sentimentos de romance ou amor. Os relacionamentos íntimos são interdependentes, e os membros do relacionamento influenciam-se mutuamente. A qualidade e a natureza do relacionamento dependem das interações entre os indivíduos e derivam do contexto e da história únicos que se constroem entre as pessoas ao longo do tempo.
Os relacionamentos românticos foram definidos de inúmeras maneiras, por escritores, filósofos, religiões, cientistas e, nos dias modernos, por conselheiros de relacionamento. Entre as teorias do amor estão a teoria triangular do amor de Sternberg e a biologia do amor romântico. Sternberg define o amor em termos de intimidade, paixão e compromisso, que, segundo ele, existem em níveis variados nos diferentes relacionamentos românticos.
Os relacionamentos românticos podem apresentar grande variabilidade social e cultural, e podem, por exemplo, existir sem qualquer intimidade sexual, entre pessoas de qualquer gênero ou entre um grupo de pessoas, como no poliamor ou nos relacionamentos abertos.
Embora muitas pessoas reconheçam a presença do amor como a única característica definidora de um relacionamento romântico, é impossível que esses relacionamentos sobrevivam sem o componente da comunicação interpessoal. Dentro dos relacionamentos românticos, o amor é, portanto, igualmente difícil de definir. Hazan e Shaver definem o amor, com base na teoria do apego de Ainsworth, como algo que compreende proximidade, apoio emocional, autoexploração e angústia de separação quando se está longe da pessoa amada. Outros componentes comumente associados ao amor são a atração física, a semelhança, a reciprocidade e a auto-revelação.
Os relacionamentos no início da adolescência são caracterizados pela companhia, pela reciprocidade e pelas experiências sexuais. À medida que os adultos em formação amadurecem, começam a desenvolver qualidades de apego e carinho em seus relacionamentos, incluindo amor, vínculo, segurança e apoio aos parceiros. Os relacionamentos iniciais também tendem a ser mais curtos e apresentam maior envolvimento com redes sociais. Os relacionamentos posteriores costumam ser marcados pela redução das redes sociais, já que o casal dedica mais tempo um ao outro do que aos amigos. Os relacionamentos posteriores também tendem a apresentar níveis mais elevados de compromisso.
A maioria dos psicólogos e terapeutas de relacionamento prevê um declínio da intimidade e da paixão com o passar do tempo, substituídas por uma maior ênfase no amor de companheirismo (que difere do amor de companheirismo adolescente pelas qualidades de carinho, compromisso e foco no parceiro). No entanto, estudos com casais não constataram nenhum declínio na intimidade nem na importância do sexo, da intimidade e do amor apaixonado para aqueles que estão em relacionamentos mais duradouros ou na terceira idade. Pessoas mais velhas tendem a estar mais satisfeitas em seus relacionamentos, mas enfrentam maiores barreiras para iniciar novos relacionamentos do que pessoas mais jovens ou de meia-idade. Mulheres mais velhas, em particular, enfrentam barreiras sociais, demográficas e pessoais; homens com 65 anos ou mais têm quase o dobro de chances de serem casados em comparação com as mulheres, e viúvos têm quase três vezes mais chances de estar namorando 18 meses após a perda de sua parceira do que as viúvas.
O termo “parceiro íntimo” ganhou popularidade durante a década de 1990, refletindo a crescente aceitação de relacionamentos “não heteronormativos”. Ele pode ser usado para evitar suposições sobre o gênero ou o status relacional (por exemplo, casado, em união estável, união civil) do parceiro íntimo de uma pessoa. Os relacionamentos de união estável continuam a aumentar, com muitos casais considerando a união estável quase tão séria quanto o casamento ou um substituto para ele. Em particular, as pessoas LGBTQ+ frequentemente enfrentam desafios específicos ao estabelecer e manter relacionamentos íntimos. O peso da discriminação internalizada, socialmente arraigada ou homofobia, transfobia e outras formas de discriminação contra pessoas LGBTQ+, bem como a pressão social de se apresentarem de acordo com normas de gênero socialmente aceitáveis, podem afetar sua saúde, qualidade de vida, satisfação, emoções etc., tanto dentro quanto fora de seus relacionamentos. Os jovens LGBTQ+ também carecem do apoio social e das conexões com os pares de que desfrutam os jovens heteronormativos. No entanto, estudos comparativos entre casais homossexuais e heterossexuais encontraram poucas diferenças na intensidade, qualidade, satisfação ou comprometimento dos relacionamentos.
Embora os relacionamentos não tradicionais continuem a aumentar, o casamento ainda representa a maioria dos relacionamentos, exceto entre os adultos em fase de transição. Além disso, muitos ainda consideram que ele ocupa um lugar de maior importância nas estruturas familiares e sociais.
Na antiguidade, as relações entre pais e filhos eram frequentemente marcadas pelo medo — seja da rebelião, seja do abandono —, o que resultou em papéis filiais rígidos, por exemplo, na Roma Antiga e na China. Freud concebeu o complexo de Édipo, a suposta obsessão que os meninos têm por suas mães e o medo e a rivalidade com seus pais que a acompanham, e o complexo de Electra, no qual a menina sente que sua mãe a castrou e, por isso, fica obcecada pelo pai. As ideias de Freud influenciaram o pensamento sobre as relações entre pais e filhos por décadas.
Outra concepção inicial das relações entre pais e filhos era a de que o amor existia apenas como um impulso biológico de sobrevivência e conforto por parte da criança. Em 1958, no entanto, o estudo de Harry Harlow intitulado “The Hot Wire Mother” (A Mãe do Fio Quente), que comparou as reações dos macacos rhesus a “mães” substitutas feitas de arame e de tecido, demonstrou que o afeto era buscado por qualquer cuidador, e não apenas pelas mães substitutas.
O estudo lançou as bases para a teoria do apego de Mary Ainsworth, mostrando como os bebês usavam suas “mães” de pano como uma base segura a partir da qual exploravam o mundo. Em uma série de estudos que utilizaram a “situação estranha” — um cenário em que o bebê é separado dos pais e depois reunido a eles —, Ainsworth definiu três estilos de relação entre pais e filhos.
Os apegos seguros estão associados a melhores resultados sociais e acadêmicos e a uma maior internalização da moral, já que pesquisas sugerem que as relações entre pais e filhos desempenham um papel fundamental no desenvolvimento da moralidade das crianças pequenas. Os apegos seguros também estão associados a menores índices de delinquência infantil e, segundo estudos, são indicadores do sucesso nos relacionamentos futuros.
Durante a maior parte do final do século XIX e ao longo do século XX, a percepção das relações entre adolescentes e pais era a de um período de turbulência. G. Stanley Hall popularizou o modelo da adolescência conhecido como “Sturm und Drang”, ou tempestade e tensão. Pesquisas psicológicas traçaram um quadro muito mais moderado. Embora os adolescentes sejam mais propensos a correr riscos e os adultos emergentes apresentem taxas de suicídio mais elevadas, eles são, em grande parte, menos voláteis e mantêm relações muito melhores com seus pais do que o modelo de tempestade e tensão sugeriria. O início da adolescência costuma marcar um declínio na qualidade do relacionamento entre pais e filhos, que depois se estabiliza novamente ao longo da adolescência, e as relações às vezes são melhores no final da adolescência do que antes de seu início. Com o aumento da idade média para o casamento e um número maior de jovens cursando a faculdade e morando com os pais após a adolescência, o conceito de um novo período chamado “adultez emergente” ganhou popularidade. Esse é considerado um período de incerteza e experimentação entre a adolescência e a idade adulta. Durante essa fase, considera-se que as relações interpessoais sejam mais centradas no eu, e as relações com os pais ainda podem ser influentes.
As relações entre irmãos têm um efeito profundo nos resultados sociais, psicológicos, emocionais e acadêmicos. Embora a proximidade e o contato geralmente diminuam com o tempo, os laços entre irmãos continuam a exercer influência ao longo de suas vidas. Os laços entre irmãos são um dos poucos relacionamentos duradouros que os seres humanos podem vivenciar. As relações entre irmãos são influenciadas pelas relações entre pais e filhos, de modo que as relações entre irmãos na infância frequentemente refletem os aspectos positivos ou negativos das relações das crianças com seus pais.
Considera-se geralmente[por quem?] que os negócios são distintos das relações pessoais, um modo contrastante que, salvo exceções à regra, baseia-se em interesses não pessoais e em preocupações racionais, em vez de emocionais.[carece de fontes]
As relações interpessoais são sistemas dinâmicos que mudam continuamente ao longo de sua existência e têm um início, um ciclo de vida e um fim. Elas tendem a crescer e se aprimorar gradualmente, à medida que as pessoas se conhecem e se aproximam emocionalmente, ou se deterioram gradualmente à medida que se afastam, seguem em frente com suas vidas e formam novos relacionamentos com outras pessoas. Um dos modelos mais influentes[segundo quem?] de desenvolvimento de relacionamentos foi proposto pelo psicólogo George Levinger. Esse modelo foi formulado para descrever relacionamentos românticos heterossexuais entre adultos, mas também tem sido aplicado a outros tipos de relações interpessoais.[carece de fontes] De acordo com o modelo, o desenvolvimento natural de um relacionamento segue cinco estágios:
Proximidade: A proximidade aumenta a chance de exposição repetida à mesma pessoa. A exposição de longo prazo, capaz de gerar familiaridade, tem maior probabilidade de desencadear sentimentos de simpatia ou antipatia.
Avanço tecnológico: A internet elimina o problema da falta de comunicação causada pela longa distância. As pessoas podem se comunicar com outras que moram longe delas por meio de videochamadas ou mensagens de texto. A internet é um meio que permite que as pessoas se aproximem de outras que não estão fisicamente próximas delas.
Semelhança: As pessoas preferem fazer amizade com outras que sejam semelhantes a elas, pois é mais provável que seus pensamentos e sentimentos sejam compreendidos.
De acordo com a mais recente revisão sistemática da literatura econômica sobre os fatores associados à satisfação com a vida (de 2007), relacionamentos estáveis e seguros são benéficos e, por conseguinte, o fim de um relacionamento é prejudicial.
A Associação Americana de Psicologia resumiu as evidências sobre rompimentos. O rompimento pode, na verdade, ser uma experiência positiva quando o relacionamento não contribuiu para o desenvolvimento pessoal e quando o rompimento leva ao crescimento pessoal. A associação também recomenda algumas maneiras de lidar com essa experiência:
Um intervalo menor entre o término de um relacionamento e o início de um novo está associado a maior autoestima, segurança no apego, estabilidade emocional, respeito pelo novo parceiro e maior bem-estar. Além disso, os relacionamentos de recuperação não duram menos do que os relacionamentos comuns, 60% das pessoas mantêm amizade com um ou mais ex-parceiros, 60% das pessoas já tiveram um relacionamento intermitente, 37% dos casais que moram juntos e 23% dos casados já terminaram e voltaram a ficar com o parceiro atual.
O fim de uma relação conjugal implica em divórcio ou anulação. Um dos motivos citados para o divórcio é a infidelidade. Os fatores determinantes da infidelidade são debatidos por prestadores de serviços de relacionamento, feministas, acadêmicos e divulgadores científicos. De acordo com a revista Psychology Today, o nível de comprometimento das mulheres, e não o dos homens, é o que determina de forma mais marcante se um relacionamento irá continuar.
Relacionamentos abusivos envolvem maus-tratos ou violência, como abuso físico, negligência física, abuso sexual e maus-tratos emocionais. Relacionamentos abusivos no âmbito familiar são muito comuns nos Estados Unidos e geralmente têm mulheres ou crianças como vítimas. Fatores individuais comuns entre os agressores incluem baixa autoestima, baixo controle de impulsos, locus de controle externo, uso de drogas, abuso de álcool e afetividade negativa. Há também fatores externos, como estresse, pobreza e perda, que contribuem para a probabilidade de abuso.
A codependência inicialmente se concentrava em um parceiro codependente que facilitava o abuso de substâncias, mas passou a ser definida de forma mais ampla para descrever um relacionamento disfuncional em que um ou ambos os parceiros apresentam dependência extrema ou preocupação excessiva com o relacionamento. Por exemplo, um narcisista e um bajulador com problemas de abandono podem criar uma situação de codependência, já que o narcisista valoriza a bajulação do bajulador e o bajulador valoriza a aprovação do narcisista. Há quem chegue a se referir à codependência como um vício no relacionamento. O foco dos codependentes tende a estar no estado emocional, nas escolhas comportamentais, nos pensamentos e nas crenças de outra pessoa. Frequentemente, aqueles que são codependentes se negligenciam em favor de cuidar dos outros e têm dificuldade em desenvolver plenamente uma identidade própria.
Os narcisistas concentram-se em si mesmos e, muitas vezes, distanciam-se dos relacionamentos íntimos; o foco dos relacionamentos interpessoais narcisistas é promover o autoconceito. Geralmente, os narcisistas demonstram menos empatia nos relacionamentos e encaram o amor de forma pragmática ou como um jogo que envolve as emoções dos outros.
Os narcisistas geralmente apresentam o transtorno de personalidade narcisista (NPD). Nos relacionamentos, eles tendem a afetar a outra pessoa, pois tentam usá-la para aumentar sua autoestima. Tipos específicos de NPD tornam a pessoa incapaz de manter um relacionamento interpessoal devido ao fato de ser astuta, invejosa e desdenhosa.
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