Mangala

Mangala
Deus do Planeta Marte
Representação de Mangala no livro de 1842 " O Panteão Hindu Completo" de E. A. Rodrigues.
Outro(s) nome(s)Lohita
PlanetaMarte
MoradaMangalaloka
MantraOm Mangala Devaya Namah
DiaTerça-feira
Cor(es)Vermelho
Genealogia
Cônjuge(s)Jwalini (nas tradições comuns) Medha (em Brahma Vaivarta Purana)
PaisVaraha segundo o Vaishnavismo (pai)

Shiva segundo o Shaivismo (pai)

Bhudevi (mãe)

Mangala (em sânscrito: मङ्गल , IAST : Maṅgala) é a personificação, bem como o nome do planeta Marte, na literatura hindu. Também conhecido como Lohita (lit. ' o vermelho '), ele é a divindade da raiva, da agressão e da guerra. De acordo com o Vaishnavismo, ele é filho de Bhumi, a deusa da terra, e Vishnu, nascido quando este a ergueu das profundezas das águas primordiais em seu avatar Varaha. De acordo com o Shaivismo, ele nasceu do deus Shiva através de uma gota de seu sangue ou suor.

Nomenclatura

Marte (Mangala) também é chamado de:

Iconografia

Ele é pintado de vermelho ou cor de chama, tem quatro braços, carrega um tridente (em sânscrito: trishūla), uma maça (em sânscrito: gadā), um lótus (em sânscrito: Padma) e uma lança (em sânscrito: shūla). Sua montaria (em sânscrito: vahana) é um carneiro. Ele preside a terça-feira.

Lenda

Mangala aparece na narrativa do avatar Varaha de Vishnu. Quando o rei dos asuras, Hiranyaksha , rapta a deusa da terra, Bhumi, Vishnu assume seu terceiro avatar e desce à terra para resgatá-la. Observando que o asura a havia arrastado para as profundezas das águas primordiais, ele captura a deusa com suas presas e mata o asura com sucesso, restaurando-a ao seu lugar de direito no cosmos. Ao emergir, Vishnu percebe que Bhumi é, na verdade, um aspecto de sua consorte, Lakshmi, e começa a brincar com ela, e dessa união nasce Mangala, que significa a auspiciosa.

Aproximadamente primeira metade do século XIX. Aquarela opaca com prata e ouro sobre papel wasli. 19,1 x 14,6 cm

Segundo o Shaivismo, certa vez, quando Shiva estava absorto em meditação no Monte Kailash, três gotas de suor de sua testa caíram na Terra. Dessas gotas nasceu um belo bebê com tez avermelhada e quatro braços. Shiva entregou a criança à Mãe Terra para que a criasse. Criada por Bhumi, a criança foi chamada de Bhauma.

Literatura

A palavra Mangala é antiga, aparecendo pela primeira vez no Rigveda (2º milênio a.C.) e mencionada pelo gramático Patanjali (~século II a.C.), mas não como um termo astrológico, e sim para significar uma estrutura "auspiciosa-bem-sucedida" ( siddha ) nas artes literárias. Panini também a menciona no verso I.3.1 em um contexto semelhante. Nos textos védicos , afirma Christopher Minkowski, não há menção de rituais auspiciosos, ou início ou momento auspicioso de um ritual; em vez disso, o "mangala" como práticas auspiciosas provavelmente surgiu nas tradições indianas durante a era medieval (após meados do 1º milênio d.C.), sendo posteriormente encontrado no hinduísmo, budismo e jainismo. A escola ritualística Mimamsa do hinduísmo não incluiu nenhum verso mangala (auspicioso) relacionado ao conceito plano de "Mangala" em nenhum de seus textos ao longo do 1º milênio d.C.

O Markandeya Purana contém o Mangala Kavacha Stotram astrológico, que inclui uma oração a ser recitada a Mangala para buscar proteção.

Astrologia e adoração

Jyotisha, a tradição da astrologia hindu, inclui Mangala no conceito de Nakshatra (veja também Lista de templos Nakshatra), Navagraha (veja também Lista de templos Navagraha) e Saptarishi. Ele está incluído na lista de divindades hindus cujos templos dedicados são encontrados em vários locais de peregrinação hindu, para os quais os hindus realizam sua peregrinação, chamada yatra.

Planeta

Mangala, como planeta, aparece em vários textos astronômicos hindus em sânscrito, como o Aryabhatiya do século V, de Aryabhata , o Romaka do século VI, de Latadeva, e o Panca Siddhantika , de Varahamihira, o Khandakhadyaka do século VII, de Brahmagupta, e o Sisyadhivrddida do século VIII, de Lalla. Esses textos apresentam Mangala como um dos planetas e estimam as características do respectivo movimento planetário. Outros textos, como o Surya Siddhanta, datado de ter sido concluído em algum momento entre os séculos V e X, apresentam seus capítulos sobre vários planetas com mitologias de divindades.

Os manuscritos desses textos existem em versões ligeiramente diferentes, apresentam o movimento de Mangala nos céus, mas variam em seus dados, sugerindo que o texto foi aberto e revisado ao longo de suas vidas.

Calendário e Zodíaco

Mangala é a raiz da palavra 'Mangalavara' ou terça-feira no calendário hindu. A palavra मंगल também significa "auspicioso", mas o planeta मंगल é considerado maléfico.

Da mesma forma, os nomes de terça-feira em outras línguas indo-europeias são frequentemente derivados do deus romano Marte, (como a palavra latina Martis "terça-feira") ou de um deus com características semelhantes. A raiz da palavra inglesa Tuesday, por exemplo, é o antigo deus germânico da guerra e da vitória, Tīw , também conhecido como Týr.

Mangala faz parte do Navagraha no sistema zodiacal hindu. O papel e a importância do Navagraha desenvolveram-se ao longo do tempo sob diversas influências. A obra mais antiga de astrologia registrada na Índia é o Vedanga Jyotisha , que começou a ser compilado no século XIV a.C.

A deificação dos corpos planetários e seu significado astrológico ocorreram já no período védico e foram registrados nos Vedas . Os planetas clássicos , incluindo Marte, foram mencionados no Atharvaveda, do segundo milênio a.C. O Navagraha foi aprimorado por contribuições adicionais da Ásia Ocidental , incluindo influências zoroastrianas e helenísticas . O Yavanajataka , ou "Ciência dos Yavanas ", foi escrito pelo indo-grego Yavanesvara ("Senhor dos Gregos") sob o reinado do rei Kshatrapa Ocidental Rudrakarman I. O Yavanajataka, escrito em 120 d.C., é frequentemente atribuído à padronização da astrologia indiana. O Navagraha se desenvolveria ainda mais e culminaria na era Shaka com o povo Saka, ou Cita. Além disso, as contribuições do povo Saka serviriam de base para o calendário nacional indiano, também chamado de calendário Saka.

Referências

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