Umasvati

Umaswati, também conhecido como Umaswami, era um estudioso indiano jainista do primeiro milênio d.C., possivelmente do segundo século, e tendo como discípulo principal Acharya Kundakunda. Umaswati é autor do texto jain Tattvartha Sutra (literalmente "Tudo Que É", também chamado Tattvarthadhigama Sutra). O trabalho de Umaswati foi o primeiro texto de filosofia Jain em sânscrito, e é o mais antigo texto existente abrangente de filosofia Jain aceito como tal por todas as quatro tradições Jain. Seu texto tem a mesma importância no jainismo que o Vedanta Sutras e Yogasutras tem no Hinduísmo.

Umaswati é reivindicado como próprio por ambas as seitas do jainismo, Digambara e Śvētāmbara. Com base na sua genealogia, também foi chamado Nagaravachka. Umaswati foi influente não só no jainismo, mas também outras tradições indianas ao longo dos séculos. Do 13° a 14° século. Madhvacharya, fundador da escola Dvaita Vedanta de filosofia hindu, por exemplo, refere-se a Umaswati em suas obras como Umasvati-Vachakacharya.

Referências

↑ Jain 2011, p. vi.
1 2 Umāsvāti 1994, p. xiii.
↑ Umāsvāti 1994, p. xi–xiii.
1 2 3 Jones & Ryan 2007, pp. 439–440.
↑ Umāsvāti 1994, p. xi–xiii, Citação: "That Which Is, known as the Tattvartha Sutra to Jains, is recognized by all four Jain traditions as the earliest, most authoritative and comprehensive summary of their religion."; Tradução " "Aquilo que é", conhecido como o Tattvartha Sutra para jainistas, é reconhecido por todas as quatro tradições Jain como o mais antigo resumo, mais autoritário e abrangente de sua religião.”
↑ Paul Dundas (2006). Patrick Olivelle, ed. Between the Empires : Society in India 300 BCE to 400 CE. Oxford University Press. pp. 395–396. ISBN 978-0-19-977507-1.
↑ Jaini 1998, p. 82.
↑ Vidyabhusana 1920, pp. 168–69.

Bibliografia

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[1] Jain 2011, p. vi.

[Umas1994-2] 1 2 Umāsvāti 1994, p. xiii.

[3] Umāsvāti 1994, p. xi–xiii.

[JON-RY07-439-440-4] 1 2 3 Jones & Ryan 2007, pp. 439–440.

[5] Umāsvāti 1994, p. xi–xiii, Citação: "That Which Is, known as the Tattvartha Sutra to Jains, is recognized by all four Jain traditions as the earliest, most authoritative and comprehensive summary of their religion."; Tradução " "Aquilo que é", conhecido como o Tattvartha Sutra para jainistas, é reconhecido por todas as quatro tradições Jain como o mais antigo resumo, mais autoritário e abrangente de sua religião.”

[Dundas2006-6] Paul Dundas (2006). Patrick Olivelle, ed. Between the Empires : Society in India 300 BCE to 400 CE. Oxford University Press. pp. 395–396. ISBN 978-0-19-977507-1.

[7] Jaini 1998, p. 82.

[Vidyab1920-168–69-8] Vidyabhusana 1920, pp. 168–69.