Mahdi (arabiska: ٱلْمَهْدِيّ, al-Mahdī, den Vägledde (d.v.s. den som Gud vägleder), mahdi uttalas med hörbart h) är enligt den islamiska eskatologin den budbärare som vid världens yttersta dag skall komma som världens befriare, bekämpa Antikrist och med den återkomne Jesus hjälp grunda det tusenåriga riket. Han skall vara av amir Alis släkt (ahl al-bayt) enligt shiitiska tolkningar, som emfaserar blodsband och lämplighet.
Koranen omnämner inte denna ljusgestalt, men det finns koranverser som tolkas referera till Mahdi. Enligt muslimsk tradition kommer han att samarbeta med Jesus, som antas rädda den kristna och den judiska delen av världen. Islam är delat i två grenar, sunni- och shia-islam (som utgör 10 % av alla muslimer, de flesta i Iran). Inom sunni-islam är Mahdi således en helt ny frälsargestalt som kommer till jorden, medan shia-muslimerna tror att det är Hasan al-Askaris son Muhammad al-Mahdi al-Muntazar som skall återkomma med än mer övernaturliga krafter än han hade som imam på 800-talet.
I synnerhet hos shiiterna har tron på en kommande och ofta förutbestämd mahdi varit utbredd. Man föreställer sig i regel att det är en bestämd person, som redan levt, försvunnit utan att dö och lever som den dolde imamen, som skall återkomma som hela islams mahdi. Mest utpekad – inklusive av tolvshiitisk islam, som numerärt dominerar den shiamuslimska världen – anses denne vara Muhammad al-Mahdi al-Muntazar, den siste av de ”tolv imamerna” av Alis ätt, som försvann och vars återkomst väntas. En rad sentida islamiska sekter har utsett andra, tydligt historiskt belagda kandidater, inklusive ahmadiyya-islam och amerikanska Nation of Islam.
Enligt den muslimska traditionen kring de uttalanden och förehavanden som härrör från profeten Muhammed, men som inte upptecknats i Koranen, hadith, kännetecknas Mahdi av följande (sahih (autentisk) hadith (tradition) om Mahdi (den vägledde).:
Bland flera andra hävdade iraniern Báb (Siyyid `Alí Muḥammad Shírází, 1819 - 1850), grundare av babi-religionen och en av Bahá'í-trons föregångare att han var denne återvändande religiöse ikon. Han tillkännagav 1844 att han var Porten (al-báb) till Mahdi, och i juli 1848 att han var Qa'im (den som reser sig upp som Mahdi). Att vara Qa'imiyya (ha "qa'imskap") är synonymt med att vara Mahdi. Innan han arkebuserades den 9 juli 1850 sade han sig vara en manifestation av det gudomliga och därmed närmare (alla religioners) Gud än Mahdi, som är underordnad Gud. Hans förändrade och utökade anspråk ska inte ha berott på en inre andlig utveckling hos Alí Muḥammad, utan att han ville undvika att bli avrättad omedelbart för att hinna föra ut sin lära, en mycket stor mängd texter som ersatte hela Koranen med en mer universell, könsneutral och liberal gudomlig lag samt krav på prästerskapets avskaffande.
Genom den islamiska historien finns ett antal personer som har gjort anspråk på att vara den återvändande mahdin: