Murray Bookchins var son till Nathan Bookchin och Rose Kaluskaya och växte upp i Bronx. Föräldrarna var judiska immigranter från Ryssland. Vid nio års ålder blev han medlem i en pionjärrörelse. Desillusionerad av rörelsens auktoritära natur lämnade han den några år senare. I skolan studerade han Marxism och gick med i Socialist Workers Party. År 1940 började han arbeta i ett gjuteri i Bayonne, New Jersey och engagerade sig i en fackförening.
Bookchin övergick under 1960-talet till (sin version av) social anarkism, för att under 1990-talet växla över till att bara kalla sig för kommunalist. Bookchin anses ha bidragit till miljörörelsens framväxt med hans Our synthetic Environment (1962).
Bookchin förespråkar kommunalism – direktdemokratiskt konfedererade kommuner, decentralisering, småskalighet och relativt hög grad av självförsörjning; därmed ligger hans tankegångar nära Peter Kropotkins och Gustav Landauers, med tillägget om ett socialekologiskt samhälle.
Institutet för socialekologi i USA är till stor del en avknoppning från Bookchins kritik av det kapitalistiska och industriella samhället, där utbildningar i socialekologisk hållbarhet erbjuds. Bookchin har även inspirerat en omsvängning inom PKK från Marxism–leninism till det som Abdullah Öcalan kallar "demokratisk konfederalism" som grundas på Bookchins idéer.
Murray Bookchin 1990
Författarskap
Bookchin, skrev under flera pseudonymer, såsom M.S. Shiloh, Lewis Herber, Robert Keller och Harry Ludd.
Verklista
Urval av Murray Bookchins böcker:
1980 – Towards an Ecological Society
1982 – The Ecology of Freedom
1987 – The Rise of Urbanization and the Decline of Citizenship
1993 – Deep ecology & anarchism
1995 – Social anarchism or lifestyle anarchism
1995 – Re-Enchanting Humanity
1998 – The Spanish Anarchists
1999 – Anarchism, Marxism and the Future of the Left
2004 – Post-Scarcity Anarchism
2005 – The Third Revolution
2007 – Social Ecology and Communalism
2015 – The Next Revolution
2017 – The Philosophy of Social Ecology
2017 – Remaking Society
2017 – Urbanisation without cities
Översättningar till svenska
1983 – Ekologi & anarki (översättning av Peter Einarsson)
2001 – Frihetlig socialistisk politik
2003 – Perspektiv för en ny vänster (översättning av Jonathan Korsár och Mats Runvall)
↑Ecology or Catastrophe: The Life of Murray Bookchin (på engelska).[källa från Wikidata]
↑Murray Bookchin, Ecology and Revolutionary Thought (1964) An anarchist society should be a decentralized society, not only to establish a lasting basis for the harmonization of man and nature, but also to add new dimensions to the harmonization of man and man.
↑Murray Bookchin, What is Communalism?, The Democratic Dimension of Anarchism (2001)
I wish to propose that the democratic and potentially practicable dimension of the libertarian goal be expressed as Communalism, a term that, unlike political terms that once stood unequivocally for radical social change, has not been historically sullied by abuse. Even ordinary dictionary definitions of Communalism, I submit, capture to a great degree the vision of a "Commune of communes" that is being lost by current Anglo-American trends that celebrate anarchy variously as "chaos," as a mystical "oneness" with "nature," as self-fulfillment or as "ecstasy," but above all as personalistic.
↑Murray Bookchin, What is Communalism?, The Democratic Dimension of Anarchism (2001) It is important to emphasize that libertarian municipalism--or Communalism, as I have called it here--is a developing outlook, a politics that seeks ultimately to achieve the "Commune of communes." As such, it tries to provide a directly democratic confederal alternative to the state and to a centralized bureaucratic society.
↑Murray Bookchin, Ecology and Revolutionary Thought (1964) A relatively self-sufficient community, visibly dependent on its environment for the means of life, would gain a new respect for the organic interrelationships that sustain it. In the long run, the attempt to approximate self-sufficiency would, I think, prove more efficient than the prevailing system of a national division of labor that prevails today.