Bu liste, Yeni Ahit'te adı geçen, aile bağlantıları dışında hakkında hiçbir şey bilinmeyen veya çok az şey bilinen, önemsiz kişileri içermektedir.
 | Bu liste eksiktir, maddeyi geliştirerek yardımcı olabilirsiniz. |
Bu liste, Yeni Ahit'te adı geçen, aile bağlantıları dışında hakkında hiçbir şey bilinmeyen veya çok az şey bilinen, önemsiz kişileri içermektedir.
| Bu liste eksiktir, maddeyi geliştirerek yardımcı olabilirsiniz. |
Abihud ya da Avihud, Matta İncili'ne göre (Matta 1:13), Zerubbabil'in oğluydu; ancak Eski Ahit'te Zerubbabil'in oğlu olarak anılmamıştır. Muhtemelen Obadyah ile aynı kişi olabilir.
Akim olarak da bilinen Ahim, Matta 1:14'e göre Zadok'un oğlu ve Elihut'un babasıydı.
Luka İncili'ne göre İsa'nın soyağacında Addi veya Addiya, Kosam'ın oğlu ve Malki'nin babasıdır.
Admin, Luka 3:33'te İsa'nın atalarından biri, Aminadav'ın babası ve Ram'ın oğlu olarak geçmektedir.
Ahaz, Matta İncili'ne göre Yotam'ın oğlu, Hizkiya'nın babasıydı.
Aleksander, Elçilerin İşleri 4:6'da adı geçen Sanhedrin'in bir üyesiydi ve Petrus ile Yuhanna'nın Pentekost gününde tutuklanmalarının ardından şifa güçleri hakkında hesap vermek zorunda kaldıkları grup arasında yer alıyordu.
Amminadav, Luka 3:32-33'te Nahşon'un babası, Ram (Arni)'ın oğlu ve İsa'nın atalarından biridir.
Amon, Matta İncili'ne göre, Manaşşe'nin oğlu, Yoşiya'nın babasıdır.
Amos, Luka 3:25'e göre, Yusuf aracılığıyla İsa'nın 10. kuşak dedesidir. Ayrıca Nahum'un oğlu ve Mattitya'ın babasıdır.
Aristobulus görünüşe göre bir ailenin reisiydi; Tarsuslu Pavlus, takipçilerine "Aristobulus'un ailesine mensup olanları" selamlamalarını öğütlemişti. Romalılar 16:10.
Arni veya Ram, Luka 3:32-33'e göre, Amminadav'ın babası ve Hesron'un oğludur.
Azor, İsa'nın atalarından biridir. Elyakim'in oğlu ve Zadok'un babasıdır ve Matta 1:13-14'te adı geçmektedir. Robert H. Gundry'ye göre Azor'un adı, Azariah'ın kısaltılmış halidir.
Elazar, Elihut'un oğlu, Mattan'ın babası ve Yusuf'un atalarından biridir. (Matta 1:15)'te adı geçmektedir; ve Zerubbabel'in soyundan gelmektedir.
Heli maddesine bakınız.
Eliezer, Luka 3:29'a göre, Yorim'in oğlu ve Yeşu'nun babasıdır. Aynı zamanda İsa Mesih'in de atalarından biridir.
_Liber_Chronicarum_(serietitel),_RP-P-2016-49-26-9.jpg)
Elihut ("Tanrı benim övgümdür" anlamına gelir), Yusuf'un büyük büyük dedesidir. Matta 1:14-15'te adı geçmektedir. Ahim'in oğlu, Eleazar'ın babasıdır.
Elmadam veya Elmodam, Luka İncili'nde bulunan soyağacına göre Yusuf'un bir atasının adıdır. O, Kosam'ın babası ve Er'in oğludur.
Peşitta ona Elmodad der, ancak Encyclopaedia Biblica "Elmatham" okunuşunu önerir; bu, Elnathan adının farklı bir biçimidir.
Elyakim, Yusuf'un iki farklı baba tarafından atasının adıdır:
Er, Luka 3:28-29'a göre, Yeşu'nun oğlu ve Elmadam'ın babasıydı.
Eber veya Ever, Luka 3:35'e göre, Şelah oğlu ve Peleg'in babasıdır.
Evvulus, 2. Timoteos 4:21'de Aziz Timoteos'u selamlayan Havari Pavlus'un bir arkadaşıydı.
Figelos veya Fiyelos, 2. Timoteos 1:15'te, Hermogenis ile birlikte Havari Pavlus'un hizmetinden yüz çeviren Asyalı bir vatandaş olarak tanımlanmaktadır. Figelos hakkında başka hiçbir şey bilinmemektedir.
Filologus, Romalılar 16:15'te geçmektedir. Pavlus tarafından selam gönderilen kişilerden biridir. Muhtemelen Yulya'nın eşi veya kardeşidir.
Hananya, Elçlerin İşleri 9'da geçen ve Yahuda'nın evinde bulunan ver henüz daha havari olmadan önce Tarsuslu Saul (Pavlus)'ün kapanmış gözlerini açan şahıstır.
Heli, Luka İncili'ne göre, Matta'nın oğlu ve Yusuf'un babasıydı; aynı zamanda İsa Mesih'in dedesiydi. Matta İncili'nde ise Yusuf'un babası Heli yerine Yakub'tur ve Sextus Julius Africanus'a göre bu, levirat evliliğinin bir örneği olabilir.
2. Timoteos 1:15'te Hermogenis'ten kısaca bahsedilir; burada kendisi, Figelos adlı biriyle birlikte, Havari Pavlus'tan "uzaklaştıkları" şeklinde tanımlanır. Hermogenis hakkında daha fazla bilgi bilinmemektedir.
Hesli, Luka İncili'ne göre Nagay'ın oğlu ve Nahum'un babasıdır. İsa'nın atalarındandır.
Hesron veya Hezron, Luka 3:33'e göre, Peres'in oğlu, Ram'ın babasıdır.
Hizkiya veya Hezekiya, Matta İncili'ne göre Ahaz'ın oğlu, Manaşşe'nin babasıydı.
İşay, Luka 3:31-31'ye göre, Ovet'in oğlu ve Davud'un babasıdır.
İzebel veya Jezabel, İsa'nın Thiatira kilisesini takip etmemeleri konusunda uyardığı sahte bir peygamberdi. Takipçilerini ahlaksızlığa ve putlara kurban edilen yiyecekleri yemeye teşvik etti. İsa ona günahlarından tövbe etmesi için bir şans verdi, ancak o tövbe etmedi; bu yüzden İsa onu cezalandıracağına söz verdi (bkz. Vahiy 2:20-23). Ayrıca Atilla İlhan'ın 3. şahsın şiirinde Jezabel olarak geçer.
Luka İncili'ne göre Kaynan, Arpakşat'ın oğlu ve Şelah'ın babasıydı. Eski Ahit'te adı geçmemektedir, ancak bazı diğer Masoretik metinler bu fikri desteklemektedir.
Kloe, Korint'te Hristiyan bir ailenin üyesi ve görünüşte reisiydi ve Havari Pavlus'un yakın arkadaşıydı (1. Korintliler 1:10-11).
Klavdiya, 2 Timoteos 4:21'de Aziz Timoteos'u selamlayan Havari Pavlus'un bir arkadaşıydı.
Kosam, Luka İncili'ne göre Kosam, Elmadam'ın oğluydu; ayrıca Luka 3:28'de Addi veya Addia'nın babası olarak geçmektedir.
Kuza, Hirodes Antipa'ın evinin kâhyasıydı. Karısı Yohanna ise İsa'nın takipçilerindendi (bkz. Luka 8:1-3).
Levi (İbranice לֵוִי), İncil'de adı geçen iki önemsiz şahsiyetin adıdır. Bu isimdeki daha ünlü Kitab-ı Mukaddes karakteri için Levi'ye bakınız.
Mahat, Luka'ya göre İsa'nın soy ağacında geçen bir figürdür. Nagay'ın babası, Mattitya'nın oğludur.
(Anlamı: "Kralım") İncil'de Malki adında iki kişi vardır:
Mala, Menna'nın oğlu ve Elyakim'in babası olan bu kişi, İsa'nın atalarından biri olarak anılmaktadır (Luka 3:30-31).
Manaşşe, Matta İncili'ne göre Hizkiya'nın oğlu, Amon'un babasıydı.
Mattata, Luka İncili'nde yer alan İsa'nın soy ağacında Nathan'ın oğlu ve Menna'nın babası olarak geçen bir figürdür.
Yeni Ahit'te Mattitya adında iki önemsiz İncil figürü bulunmaktadır:
Luka, Mattitya'lardan hiçbirini Makkabi İsyanına önderlik eden Mattitya ile ilişkilendirmez ve her iki ismin ataları veya torunları da 1. Makabeler'de (2:1) o Matitya için bulunanlarla uyuşmaz.
Mattan ("hediye" anlamına gelir), Yusuf'un büyükbabasıydı. Matta 1:15'te adı geçmektedir.
Mattat, Muhtemelen Mattan olarak da çevrilmiştir.
Menna, Luka 3:31'e göre, Mattata'nın oğlu ve Mala'nın babasıydı.
Pavlus'un yanında kaldığı Kudüslü bir Hristiyan (Elçilerin İşleri 21:16). Görünüşe göre Barnabas gibi Kıbrıslıydı (Elçilerin İşleri 11:19-20) ve Sezariye'deki Hristiyanlar tarafından iyi tanınıyordu (Elçilerin İşleri 4:36). "Eski bir mürit"ti (Yeni Çeviri: "erken dönem mürit"), yani Kudüs'teki Kilise'nin kuruluşunun başlangıcında Hristiyan olmuştu.
Nagay, Luka İncili'ne göre İsa'nın soy ağacında bulunan bir figürün adıdır. Hesli'nin babası, Mahat'ın oğludur.
Nahor, Luka 3:34-35'e göre, Seruk'un oğlu ve Terah'ın babasıdır.
Nahşon, Luka 3:32-33'e göre Salmon'un babası, Amminadav'ın oğluydu.
Nahum veya Naum, tanınmış Kitab-ı Mukaddes peygamberi Nahum'un adı olmasının yanı sıra, Luka İncili'nde İsa'nın soy ağacı anlatımında da kısaca bahsedilen bir figürün adıdır. Hesli'nin oğlu, Amos'un babasıdır.
Narkis, Romalılar 16:11'de kısaca anılmaktadır ve "Rab'de olan Narkis'in ailesinden olanlara" selam gönderilmektedir. Bu kısa atıfın ötesinde, bahsi geçen kişi hakkında kesin olarak bilinen başka bir şey yoktur.
Natan, Luka 3:31-31'ye göre, Davud'un oğlu ve Mattata'nın babasıdır.
Nahum maddesine bakınız.
Nereus veya Nereyus, Romalılar 16:15'te adı belirtilmemiş kız kardeşiyle birlikte, Havari Pavlus'un selam ve tebriklerini gönderdiği diğer azizlerle birlikte anılan bir Hristiyandır.
Luka İncili'ne göre Neri, Yehuda Kralı Yehoyakin yerine tahta geçen Şealtiel'in babasıydı. Şealtiel, Malki'nin oğluydu (Luka 3:27-28). Muhtemelen Levirat Evlilik durumu söz konusu olabilir.
Ovet maddesine bakınız.
Panter, Pantera, Panther veya Tiberius Julius Abdes Pantera, Bazı akademisyenler, Antik Yunan filozofu Celsus'un iddiasına dayanarak, Pantera adlı bir asker ile Nasıralı İsa arasında tarihi bir bağlantı olduğunu uzun zamandır varsaymaktadırlar. Hristiyan yazar Origenes, Celsus'a Karşı (Antik Yunanca: Κατὰ Κέλσου, romanize: Kata Kelsou; Latince: Contra Celsum) adlı eserinde Celsus'un Gerçek Söz (Λόγος Ἀληθής, Logos Alēthēs) adlı bir eser yazdığını iddia etmektedir.
Celsus'un eseri kaybolmuştur, ancak Origenes'in anlatımında İsa, büyük bir karışıklık döneminde annesi Meryem ile tanınmış bir Romalı şahsiyet arasındaki (rıza dışı veya rızaya dayalı) bir ilişkinin sonucu olarak tasvir edilmiştir. Bu nedenle kadının "zina ile suçlandığını ancak Panthera adında bir liderden çocuğu olduğunu" söylemiştir. İlahiyat uzmanı James Tabor, Tiberius Pantera'nın İsa'nın doğumu sırasında o bölgede görev yapıyor olabileceğini öne sürmüştür. Christopher Zeichmann, "İsa'nın doğumu öncesindeki yıllarda Pantera'nın birliğinin tam olarak nerede bulunduğu belirsizdir, ancak bunun Yahudiye veya Celile olmadığı kesindir" diyecek kadar ileri gitmiştir.
Peleg veya Pelek, Luka 3:35'e göre, Ever'in oğlu ve Reu'nun babası idi.
Peres veya Perez, Luka 3:33'e göre, Yahuda'nın oğlu ve Hesron'un babasıdır.
Publius veya Publiyus, Elçilerin İşleri 28:7'de, Malta'nın Romalı valisi olarak anılır; Pavlus ve maiyetini karşılamış ve kanlı ishal (dizanteri) hastalığına yakalanmış babası Pavlus tarafından iyileştirilmiştir.
Arni maddesine bakınız.
Reşa Luka İncili'nin 3. babına göre, Zerubbabil (Zerubabel)'in oğlu Abihud yerine Reşa'ydı; ayrıca Yohanan'ın da babasıydı.
Zadok maddesine bakınız.
Salmon veya Sala, Luka 3:32'ye göre Nahşon'un oğlu ve Boaz'ın babasıdır.
Seruk veya Serug, Luka 3:34-35'e göre, Reu'nun oğlu, Nahor'un babası idi.
Simun İskariot, Yahuda İskariot'un babasıydı (bkz. Yuhanna 6:71, Yuhanna 13:2 ve Yuhanna 13:26).
Şealtiel, Matta 1:12'ye göre Zerubbabil'in babasıydı. Babası Yehoyakin (Yekonya) idi.
Luka 3:27'ye göre Zerubbabil'in babası, Neri'nin oğluydu.
Şimi, Yusuf olarak da bilinen Yosek'in oğluydu. Luka 3:26'ya göre aynı zamanda Mattitya'nın da babasıydı.
Şimon Luka 3:29-30'a göre (Şimon (Luka İncili) ile karıştırılmamalıdır) Levi'nin babası ve Yahuda'nın oğluydu
Trifena, Romalılar 16:12'de adı geçen ve Pavlus'un selam ve tebriklerini gönderdiği diğer azizlerle birlikte anılan bir Hristiyandı.
Trifosa, Romalılar 16:12'de adı geçen ve Havari Pavlus'un selam ve tebriklerini gönderdiği diğer azizlerle birlikte anılan bir Hristiyandı.
Tiranus, Elçilerin İşleri 19:9'a göre, Efes'te bir okulun yöneticisiydi ve elçi Pavlus bu okulu üs olarak kullanmıştı.
Uzziya, Matta İncili'ne göre, Yehoram'ın oğlu, Yotam'ın babasıydı.
Yahuda, Yeni Ahit'te geçen 2 İncil şahsiyetinin adıdır. Adı ayrıca Yoda veya Yuda olarak da anılır.
Tarsuslu Saul (Havari Pavlus), dönüşüm deneyimi nedeniyle kör olunca, Şam'da Düz Sokak'ta yaşayan Yahuda adında bir adamın evinde kaldı. Daha sonra İsa, Hananya'ya Yahuda'nın evine gitmesini ve Pavlus'un yeniden görmesini sağlamasını söyledi (bkz. Elçilerin İşleri 9:1–19)
Yakub, Mathan'ın oğluydu ve Matta'ya göre İsa'nın soyağacı'nda Yusuf'un babasıydı. Sextus Julius Africanus'a göre Heli ve Yakub üvey kardeşti ve Heli çocuk sahibi olmadan öldü ve dul eşi kardeşi Yakub ile evlendi ve Levirat Evlilik yasasına göre ona bir çocuk doğurdu; kardeşi yasal olarak Yusuf'un de babasıydı. "Yakub" ismi İsa'nın Soyağacı'nda iki kez geçer. İşte Heli ve Yakub'un her ikisinin de Yusuf'un babası olduğunu gösteren bir tablo:
| Soy ağacı | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Yannay, Luka İncili'ne göre, İsa Mesih'in atalarından biriydi. Luka 3:24'e göre Yusuf'un (İsa'nın babası Yusuf ile karıştırılmamalıdır) oğlu ve Malki'nin babasıydı; Malki de Levi'nin babasıydı.
Yehoram, Matta İncili'ne göre Yehoşafat'ın oğlu, Uzziya'nın babasıydı.
Yehoyakin, Matta 1:11'e göre, babası Yoşiya idi. Matta 1:12'ye göre Babil sürgününden sonra doğan Şealtiel onun oğluydu.
Yeşu, Yose veya İsa, Yorim'in torunu, Eliezer'in oğluydu. Yeşu'nun adı bazen İsa olarak çevrilir. O aynı zamanda Er'in babası ve İsa Mesih'in atalarından biridir.
Yoda, Luka 3:26'ya göre Yosek'in babası, Yohanan'ın oğlu idi.
Yohanan, Luka İncili'ne göre Reşa'nın oğlu ve Yoda'nın babasıydı.
Yonah (diğer adıyla Yuhanna), Matta 16:17 ve Yuhanna 1:42'ye göre, Aziz Petrus'un babasıdır ve Petrus onu Yonah yerine Yuhanna olarak adlandırmıştır. Yonah'ın, Şimon bar Yonah'ın kardeşi Aziz Andreas'ın da babası olup olmadığı belirsizdir.
Yonam, Luka 3:30'a göre, Elyakim'in oğlu ve Yusuf'un babasıydı.
Yorim, Luka İncili'ne göre, Mattat'ın oğlu ve Eliezer'in babasıydı.
Yosek, Luka 3:26'ya göre, Şimi'nin babası ve Yoda'nın oğluydu. Adı bazen Yusuf olarak da çevrilir.
Yoşiya, Matta İncili'ne göre Babil Sürgünü sırasında doğan Yehoyakin'le kardeşlerinin babası, Amon'un oğluydu.
Yotam, Matta İncili'ne göre Uzziya'nın oğlu ve Ahaz'ın babasıydı.
Yulya veya Yuliya, Roma'da yaşayan Hristiyan bir kadındı ve Pavlus, Romalılar 16:15'te ona selamlarını göndermişti; Filologus'un karısı (veya kız kardeşi) olduğu düşünülüyor.
İsa'nın üvey babası Yusuf'un yanı sıra, Yusuf adında iki ataerkil atası daha vardır.
Zadok veya Sadok, Matta 1:14'e göre Azor'un oğlu Matta 1:14'e göre Ahim'in babasıdır.
Cosam, the son of Elmadam, the son of Er, 29 the son of Joshua, the son of Eliezer
Jonam, the son of Eliakim, 31 the son of Melea
Easton, Matthew George (1897). Easton's Bible Dictionary (Yeni ve gözden geçirilmiş bas.). T. Nelson and Sons.