
Eski Arapça isimler uzun bir adlandırma sistemine dayanır; çoğu kökleşik Arapça adlar genellikle birkaç bölümden oluşur ve bu düzen, bütün Arap dünyasında kullanılmaktadır. Basit bir Arapça isim, verilmiş - orta - aile isminden oluşur.
Arapça isimler genellikle (lakap-) künye- isim - neseb - nisbe (- lakab) düzeni ile oluşur. Tarihsel kişilikler, kısmen kendi nisbesiyle, diğerleri Ebu Bekir gibi kendi künyesiyle veya İbn Haldun gibi kendi nesebiyle tanınmaktadır. Kökleşik Arapça adlar genellikle aşağıdaki bölümlerden oluşmaktadır:
Bir Arap kişinin asıl adı Arapça ism (Türkçe: kişi adı) olarak adlandırılır, onun veya kendi kişisel adı ("Kerim" veya "Fatıma") gibi. Çoğu Arapça isimler aslında anlamlı, genellikle kişinin iyi niteliğini içeren bir Arapça kelimelerdir. Kerim "cömert, yüce", Mahmud "övgüye değer" demektir ve her iki kelime sıfat ve isim gibi düzenli dilde kullanılmaktadır.
Pek çok fazla yaygın olan Müslüman Arap adları, ʿAbd (عبد) ile başka bir kelime birleştirilir. ʿAbd (çoğul, ʿabid) kul veya köle demektir ve Abdullah, Abdülkerim, Abdussamed, Abdülmelik, ʿAbd-al-ʿAlī, ʿAbd-al-ʿAlīm, ʿAbd-al-ʿAzīm, ʿAbd-al-ʿAzīz, ʿAbd-al-Bahāʾ, ʿAbd-al-Bāqī, ʿAbd-al-Bārī, ʿAbd-al-Fattāh, ʿAbd-al-Hādī, ʿAbd-al-Ḥamīd ve ʿAbd-al-Raḥmān gibi başka adla birleştirilerek kullanılır. ʿAbd dişisel uyarlaması ʿAmah olup, bu nedenle ʿAbd-Allāh (Allah’ın kulu) adının dişisel uyarlaması da ʿAmatuallāh'dır.
Çoğu zaman, bir künye kişinin ilk doğan oğluna atıfta, bir yedek ism (ad) olarak kullanılır. Örneğin أبو كريم "Ebu Kerim" için "Kerim'in babası" ve أم كريم "Ümmü Kerim", "Kerim'in annesi" demektir. Bu kişinin ilk doğan oğluna değinmektir. Arap dünyası ve Orta Çağ İslam dünyasında, yaygın olarak ön adı yerine kullanılan, onursal bir unvandır.
Neseb, bir aile adı (soyadı) veya bir dizi aile adlarıdır. ابن ibn (bazen bin) "oğul" ve بِنت bint "kız" anlamına gelen bu kelimeler kişinin kalıtını gösterir. Böylece ابن خلدون İbn Haldun "Haldun'un oğlu" demektir (Haldun babasının adı veya kendi adı- ya da, bu özel durumda, uzak bir atasının önemli adıdır).
Arapçadan Türkçeye geçen bu laqab (lakap), Bir kimseye, bir aileye kendi adından ayrı olarak sonradan takılan, o kimsenin veya o ailenin bir özelliğinden kaynaklanan ad. olarak tanımlanır. Laqab kişinin bir açıklaması niteliğindedir. Örneğin, Abbasi Halifesi Hārūn al-Rashīd adı "Hārūn" ve "al-Rashīd" "ergin, büluğa ermiş" veya "doğru yolda giden" anlamına gelen kendisine verilmiş bir lakabıdır. Lakap verme, çok eskiden beri var olan bir gelenektir.
Nisbe, bir kişinin mesleğini, coğrafi yaşam alanını veya (kabile, aşiret, boy, oymak ve aile gibi) ırksal kökenini açıklamak için kullanılır. el-mısri "Mısırlı" örneğinden, bir ailenin birkaç kuşak gerisi takip edilebilir. Nisbe, Arapça isim bileşenleri arasında, belki de batının soyadına en yakın olan benzeridir. Tam adı Abū Naṣr Moḥammad b. Moḥammad al-Ṭarḵānī olan al-Fārābī'nin doğum yeri bir Orta Çağ yerleşim yeri olan Fārāb'dır veya at-Tabarī olarak bilinen Abū Ǧaʿfar Muḥammad b.Ǧarīr b.Yazīd aṭ-Ṭabarī'nin coğrafi yaşam alanı Taberistan'dır. Abū l-Ḥasan ʿAlī ibn Muḥammad ibn Ḥabīb al-Baṣrī al-Māwardī örneğinden bu kişinin mesleğinin "al-Māwardī" yani Gül suyu satıcısı olduğu sonucu çıkarılır.
Arapça, İbranice ve Türkçe arasında yazışmalar.
| Arapça adı | İbranice | Türkçe |
|---|---|---|
| Al-Yas | Elišaʿ | İlyas |
| Andraos | - | |
| Ayub | Iyyov, ʾIyyôḇ | Eyüb |
| Binyamin | Benyamin | Bünyamin |
| Dāwūd, Dāvūd | Davīd | Davut |
| Efraim | Efráyim | Efrayim |
| Hārūn | Aharon | Harun |
| Hawwa | Havah | Havva |
| Ibrahīm | Avraham | İbrahim |
| Ilyas | Eliyahu | İlyas |
| `Īsā, Yassou | Yehoshua | İsa |
| 'Isḥāq, Ishak | Yitzhak | İshak |
| 'Ismā`īl | Yišmā`êl, Yišma`el | İsmail |
| Isrā'īl | Yisraʾel, Yiśrāʾēl | |
| Jibrīl | Gavriʼel | Cebrail |
| Jad | Gad | |
| Maryam | Miriam, Miriyam | Meryem |
| Matta | Matatyahu | |
| Mikhā'īl | Mikha'el | Mikail |
| Mūsā | Moshé | Musa |
| Nuh | Nóaḥ | Nuh |
| Sāra | Sara | Sare |
| Suleiman, Sulaīmān, Sulaīmān | Shlomo | Süleyman |
| `Ubaidallah | Obhádhyah, Ovadiah | Übeydullah |
| Yaʿqūb, Jakub, Jakup | Yaʿqov | Yakup |
| Yahya, Youhanna | Yôḥānnān | Yahya |
| Yūnus | Yona | Yunus |
| Yūsuf | Yosef | Yusuf |
| Zakariya | Zekhariah | Zekeriya |