Terra Mariae

Livland i middelalderen (1207–1561) udgivet i 1573 af Johannes Portantius

Terra Mariae eller Terra Mariana (latin, oversat: Jomfru Marias Land, estisk: Maarjamaa) var betegnelsen for den nordlige del af det baltiske område (Estland og Letland) nærmere bestemt for det "middelalderlige Livland" eller "Gamle Livland" (tysk: Alt-Livland, estisk: Vana-Liivimaa, lettisk: Livonija, engelsk: Old Livonia) og betegner området i tiden fra de baltiske korstog til den livlandske krig.

Betegnelsen Terra Mariae blev skabt 1201 af biskop Albert i Riga og fik officielt indhold den 2. februar 1207 som forvaltningsområde under det Hellige Romerske Rige og af pave Innocens 3. i 1215 erklæret som værende underlagt Den Hellige Stol (Latin: Sancta Sedes, Sedes apostolica, populært: pavestolen) .

Terra Mariae udgjorde aldrig nogen samlet enhed. Som følge af de nærmest uoverskuelige forhold skabt i den foregående tid, blev området af den pavelige legat William af Modena i 1234 opdelt i 6 feudale enheder:

  1. Riga ærkebispedømme,
  2. Kurland bispedømme,
  3. Øsel-Wiek bispedømme,
  4. Tartu bispedømme,
  5. Områder under Sværdbroderordenen (senere Den Liviske Orden) samt
  6. områder direkte underlagt (Dominum directum) den danske konge som Hertugdømmet Estland.

Denne opdeling skulle sætte sit præg på områdets administrative forhold og historie. De ulige feudale herrer lå ofte i krig indbyrdes, forsøgte at overtage (læs: erobre) hinandens områder og omvendt at beskære hinandens indflydelse. Man kan i hovedtræk skelne mellem følgende udviklingsfaser:

  1. 1207-1227: landet besættes og kristnes samt inddeles i områder,
  2. 1227-1237: Sværdbrødreordenen besatte den danske konges besiddelser Harrien, Jerwia og Virland,
  3. 1238-1346: Efter Sværdbrødreordenens nederlag i Slaget ved Saule 1236 blev ordenen af nød tvunget til 1237 at slutte sig sammen med den Tyske Orden og danne en livlandsk underafdeling af denne, Den Liviske Orden. Som et led i betingelserne for sammenslutningen blev Harrien og Virland tilbagegivet til den danske konge ved Stensby-aftalen 1238,
  4. 1346-1558: Under Folkeopstanden Sankt Jørgens Nat (23. april 1343) rykkede hærenheder fra Den Liviske Orden ind på den danske konges besiddelser. 1346 overdrog Valdemar Atterdag sine besiddelser i Estland til ordenen mod en erstatning, og det nordlige Estland hørte herefter under denne; dog hørte det i 1240 oprettede Reval bispedømme i kirkelig henseende fortsat under Lund ærkebispesæde – ikke under Riga ærkebispesæde. I den følgende periode opstod gentagne gange stridigheder mellem henholdsvis ærkebispen i Riga, stæderne Riga og Reval samt Den Liviske Orden, desuden en voksende modsætning med Hanseforbundet og internt mellem den Tyske Orden og underafdelingen Den Liviske Orden. Derved opnåede især vasallerne, der forestod den praktiske landeforvaltning, større magt. Ved Slaget ved Grunwald i 1410 led den Tyske Orden et nederlag, som stillede Den Liviske Orden friere. Efter Den Liviske Ordens nederlag i Slaget ved Swienta (Pabaiskas) den 1. september 1435 svækkedes ordenen imidlertid, hvilket førte til aftalen om Det Liviske Forbund den 4. december 1435, underskrevet af Den Liviske Orden, Riga stad, Riga ærkebispesæde og vasaller om deres indbyrdes forhold.
  5. 1558-1561: Under Den Liviske Krig, der udbrød 1558, ophører Terra Mariae i 1561 at eksistere. De nordlige dele lagdes under svensk herredømme og omdannedes til et svensk hertugdømme i Estland, de sydlige dele lagdes under Storfyrstendømmet Litauen (og derved den polsk-litauiske realunion) som Hertugdømmet Livland henholdsvis Hertugdømmet Kurland og Semgallen. Øen Saaremaa overtoges af Danmark og overdroges i første omgang Magnus af Øsel.

Baggrund

Den særegne ordning af forvaltningen af den baltiske missionsmark må ses på baggrund af det forudgående missionsvirke. I slutningen af 1100-tallet var den østlige kyst ved Østersøen en hedensk enklave i det kristnede Europa. I 1199 blev Albert, domherre i Bremen, udpeget til biskop for Livland og fik til opgave at redde den på stedet af Bremen-kirken oprettede, men udsatte mission. Albert samlede derfor en missionshær, fik tilslutning til sit forehavende fra dels Knud Valdemarsøn og Absalon i Danmark, dels den tyske kong Filip af Schwaben og drog til Livland, hvor han ankom i 1200, vandt over hedningene, grundlagde Riga som bispesæde i 1201 og "Kristi Ridderskabs Orden" (Sværdbroderordenen) i 1202, hvilken fik pave Innocens 3.s stadfæstelse 1204. I de følgende år fik han samlet skarer af pilgrimme til at befolke den nye missionsmark, 1206 var alle liver blevet døbte, 1208 også letterne. Og i 1207 fik han Livland som len af den tyske kejser, hvorved han blev tysk rigsfyrste, men på betingelse af, at han skulle afstå en tredjedel af landet til Sværdbroderordenen, hvilket skulle blive en kilde til modsætninger mellem Albert og Ordenen.

I 1208 indledtes korstogene mod esterne. Albert henvendte sig til Danmark, hvor ærkebisp Anders Sunesen blev pavelig missionslegat i 1212 og fik herfra og fra grev Albert af Orlamünde fik Albert støtte til et korstog i 1217. Den danske konge, Valdemar Sejr, havde dog krævet som deltagelsesbetingelse, at han skulle have herredømmet over Estland, hvis dette land blev erobret. I 1219 opnåede Valdemar Sejr og Anders Sunesen sejren over esterne og oprettede i Harrien, Jerwen og Virland Hertugdømmet Estland og Reval bispesæde, der blev underlagt Lund ærkebispesæde. Selv gennemførte Albert samtidig erobringen af Semgallen og oprettede her et nyt bispedømme. Udviklingen medførte en strid om herredømmet over Estland, der endte med, at Albert i 1221 anerkendte Valdemar Sejrs overherredømme over Estland og Livland, dog gav Valdemar Sejr atter afkald på Livland, mens Albert måtte give afkald på Estland. Som følge af begivenhederne i Danmark (Valdemar Sejrs tilfangetagelse på Lyø 1223) og den derved svækkede danske stilling, kunne Sværdbroderordenen 1227 besætte de danske besiddelser i Estland (og fik 1228 af den romerske kong Henrik 7. ret til evig besiddelse af Reval, Harrien, Jerwen og Virland som umiddelbart len af riget), og Albert havde held til at indsætte sin broder som biskop i Reval. Albert erobrede tillige øen Øsel (Saaremaa) og grundlagde et bispedømme her 1227. I takt med, at der blev oprettet nye bispedømmer i Dorpat (Tartu), på Øsel og i Kurland og Semgallen, blev landområderne i de nye stifter delt efter tilsvarende princip som for Rigas vedkommende med en del underlagt den stedlige biskop, en del underlagt Sværdbroderordenen. 1226 fik Ordenen af kejseren bekræftelse på de landområder, som biskopperne havde overdraget dem. Da Albert døde i 1229, havde han herredømmet fra Den Finske Bugt i nord til Litauen i syd.

I 1232 bekræftede kejser Frederik 2. alle Sværdbroderordenens daværende besiddelser, dog uden derved at ophæve biskoppernes lenshøjhed. 1231 havde ordensmesteren Volquin som følge af de farer, der truede Sværdbroderordenens overherredømme i Østersøprovinserne, forsøgt at opnå en forening med den Tyske Orden, som 1228 havde fået fodfæste i Preussen, men forhandlingerne trak ud dels på grund af betænkeligheder hos den Tyske Ordens højmester Hermann von Salza, dels på grund af Valdemar Sejrs modstand. Da Sværdridderordenen 1236 led nederlag til liverne i slaget ved Saule, måtte Sværdbroderordenen gøre afslag på sine krav for at få en forening i stand og derved overleve. Den 12. maj 1237 optoges Sværdbroderordenen som gren af den Tyske Orden ved aftalen i Viterbo. Ordenen skulle anerkende biskoppernes lenshøjhed og tilbagegive Harrien, Jerwen og Virland til den danske konge; dog nøjedes Valdemar Sejr med tilbagegivelsen af Harrien og Virland, hvilket bekræftedes ved Stensby-aftalen 1238.

Administrativ ordning

Den ordning, som pavens legat Vilhelm af Modena grundlagde under sin formidlingsvirksomhed, indebar en skelnen mellem kirkelig myndighed og verdslig myndighed.

Den kirkelige ordning bestod i at pavens formelle overhøjhed over Terra Mariae administreredes gennem to ærkebispedømmer:

  1. områder direkte under ærkebispesædet,
  2. Dorpat bispedømme,
  3. Øsel-Wiek bispedømme,
  4. Kurland bispedømme.

Den verdslige ordning bestod i følgende fordeling:

  1. Riga ærkebispesæde (fordelt på 3 områder),
  2. Dorpat bispedømme,
  3. Øsel-Wiek bispedømme,
  4. Kurland bispedømme,

Befolkningsforhold

De administrative opdelinger afspejlede ikke befolkningens etniske forhold, idet Hertugdømmet Estland, Dorpat bispedømme og Øsel-Wiek bispedømme dog havde en altovervejende estisk befolkning, Kurland bispedømme en overvejende lettisk befolkning, mens ærkebispedømmet havde en blandet livisk og lettisk befolkning, Den Liviske Ordens områder en blandet estisk, livisk og lettisk befolkning. Den estiske befolkning levede i den nordlige del af Terra Mariae, den liviske befolkning ved Rigabugten, den lettiske befolkning (latgaler, semgaler) i Kurland og omkring Daugavas mellemste løb. I løbet af middelalderen skete tilflytning dels af tyskere, dels af svenskere (på øerne og til kystområderne).

Den altovervejende del af befolkningen boede på landet og tilhørte bondestanden; med tiden opstod der en række stæder (hvoraf kun Riga, Reval og Dorpat nåede nogen anselig størrelse) og handelspladser og dermed en talmæssigt yderst beskeden stadsbefolkning eller borgerstand. Øverst fandtes en fåtallig gejstlig stand og adelig stand.

Den samlede befolkning i det estisk-sprogede område voksede fra skønsmæssigt 100-150.000 indbyggere i det 13. århundrede til skønsmæssigt 250-280.000 indbyggere i begyndelsen af 1500-tallet.

Bebyggelsesforhold

Landbefolkningen boede overvejende i landsbyer. I løbet af det 13. århundrede oprettedes en række kystbebyggelser, lige som en række tidligere svagt befolkede områder fik flere nye bebyggelser.

Med tiden udvikledes et antal større og mindre Hansestæder. Omkring 1230 bosætter henved 200 tyske købmænd sig i Reval (Tallinn) og borgere i byen nævnes første gang.

For landets forvaltning oprettedes borge for fogeder m.m.

Der oprettedes et mindre antal (befæstede) klostre.

Historie

Terra Mariae var under hele sin eksistens hærget af stridigheder, mellem paven og den tysk-romerske kejser, mellem dels Sværdridderordenen og ærkebispen i Riga på den ene side, den danske konge på den anden, indbyrdes mellem Sværdridderordenen (derefter Den Liviske Orden) og ærkebispen i Riga, dels den Tyske Orden og Den Liviske Orden indbyrdes, dels Den Liviske Orden/den danske konge og fyrstendømmerne Novgorod henholdsvis Pihkva (senere Storfyrstendømmet Moskva), dels mellem de ulige herskere og den hjemlige befolkning, dels mellem den Tyske Orden og Den Liviske Orden og skiftende litauiske fyrster. Ind imellem var der hungersnød og pestepidemier.

Litteratur

Noter

  1. 1 2 "Terra Mariana". The Encyclopedia Americana. Americana Corp. 1967.
  2. ↑ Medieval Livonia @ google books
  3. ↑ Old Livonia @ google books
  4. ↑ Bilmanis, Alfreds (1944). Latvian-Russian Relations: Documents. The Latvian legation.
  5. ↑ Herbermann, Charles George (1907). The Catholic Encyclopedia. Robert Appleton Company.
  6. ↑ Bilmanis, Alfreds (1945). The Church in Latvia. Drauga vēsts.
  7. ↑ Christiansen, Eric (1997). The Northern Crusades. Penguin. ISBN 0140266534.
  8. ↑ Knut, Helle (2003). The Cambridge History of Scandinavia: Prehistory to 1520. Cambridge University Press. s. 269. ISBN 0521472997.
  9. ↑ Raudkivi, Priit (2007). Vana-Liivimaa maapäev. Argo. s. 118-119. ISBN 9949415845.

Ekstern henvisning

Se også

57°N 25°Ø / 57°N 25°Ø / 57; 25