Dativus absolutus

Der Dativus absolutus ist eine absolute Satzkonstruktion im Altkirchenslawischen und Ostbaltischen, die dem lateinischen Ablativus absolutus entspricht.

Im Altkirchenslawischen verwendet man eine konjugierte Kurzform der aktiven Partizipien, im Ostbaltischen wird heutzutage das unflektierbare Quasipartizip gebraucht. Im Gegensatz zum Latein muss immer eine Verbform in der halbsententiellen Phrase aufscheinen.

Im Sanskrit dient der absolute Dativ zur Wiedergabe von Finalsätzen.

Beispiele

• Lit.: Bernadeta, pasiėmus viską, ėmė eiti artyn prie uolos. „Bernadeta nahm alles mit und ging auf den Felsen zu/Bernadeta ging auf den Felsen zu nachdem sie alles mitnahm.“ (wörtlich: „Bernadeta, alles mitgehnommender,...“)
• Lett.: man nezinams „ohne dass ich [es] wüsste“ (wörtlich: „mir nicht wissend“)
• AKS: И абье молитвѭ сътворьшу ѥму съниде огнь съ небесе „Und kaum hatte er ein Gebet gesprochen, da kam Feuer vom Himmel“

Im Altkirchenslawischen sind einige absolute Dativkonstruktionen zu festen Redewendungen erstarrt, z. B. поздѣбывъши „als es spät wurde“, вечеру бывъшу „als es Abend wurde“, вечеръ сѭщу „auf die Nacht“. In letzterem Beispiel steht das Agens ausnahmsweise nicht im Dativ.

Diese Konstruktion ist durch koordinierte Nebensätze oder Nominalphrasen paraphrasierbar.

Daneben gibt es auch eine Konstruktion von einem Dativ mit einem Infinitiv.

Siehe auch

• Absoluter Kasusgebrauch

Einzelnachweise

1. ↑ Albert Thumb/Richard Hauschild, Handbuch des Sanskrit, II. Teil: Formenlehre, Heidelberg (Carl Winter), Dritte stark umgearbeitete Auflage, 1959, §692
2. ↑ Pranciškus Petras (1872-1951) Būčys: Švenčiausiosios Panelės apsireiškimai Liurde. [Kaunas] : apšvietimo d-jos „Saulės“ išleidimas, 1909 (archive.org [abgerufen am 24. September 2026]). 
3. ↑ Nikolaos H. Trunte, Ein praktisches Lehrbuch des Kirchenslawischen in 30 Lektionen, Band I: Altkirchenslawisch, München (Otto Sagner), 5. völlig neu bearbeitete Auflage, 2003, S. 169f.