Turnus Herdonius

Turnus Herdonius war nach der römischen Überlieferung ein einflussreicher Mann im Latinerbund, der während der Herrschaft des römischen Königs Tarquinius Superbus als dessen Gegner hervortrat. Livius bezeichnet ihn als Mann aus Aricia, während Dionysios von Halikarnassos als Herkunftsort eine sonst nicht eindeutig identifizierte Stadt namens Corilla nennt.

Dionysios beschreibt Herdonius als wohlhabend und einflussreich, im Krieg tapfer und zu politischen Reden fähig. Er sei ein Rivale des Octavius Mamilius von Tusculum gewesen, mit dem er wegen seines politischen Ehrgeizes in Konflikt stand. Nach Dionysios habe Tarquinius Mamilius gegenüber Turnus als Schwiegersohn bevorzugt; deshalb sei Turnus auch dem König feindlich gesinnt gewesen.

Als Tarquinius eine Versammlung der führenden Männer des Latinerbundes am Lucus Ferentinae auf den Albaner Bergen einberufen hatte, aber verspätet erschien, nutzte Herdonius die Gelegenheit zu einer scharfen Anklage gegen den König. Er warf ihm insbesondere Anmaßung und eine Missachtung der latinischen Gemeinschaft vor.

Tarquinius beschloss daraufhin, seinen Gegner durch eine Intrige zu beseitigen. Nach der Überlieferung ließ er durch bestochene Sklaven Schwerter in die Unterkunft des Herdonius bringen und beschuldigte ihn anschließend, einen Anschlag auf ihn und die führenden Männer der Latiner vorbereitet zu haben. Die latinische Versammlung befand Herdonius daraufhin für schuldig, ohne ihm Gelegenheit zur Verteidigung zu geben.vor. Herdonius wurde hingerichtet, indem man ihn an der Quelle der Aqua Ferentina ertränkte. Nach Livius wurde ein Gitter über ihn gelegt und mit Steinen beschwert; Dionysios überliefert eine abweichende Form der Hinrichtung.

Die historische Einordnung des Turnus Herdonius bleibt unsicher. Die Überlieferung steht im Zusammenhang mit der latinischen Bundesversammlung am lucus Ferentinae und der zunehmenden Vorherrschaft Roms über die latinischen Gemeinden. Ob sie dabei eine historische Auseinandersetzung des 6. Jahrhunderts v. Chr. bewahrt, lässt sich nicht sicher bestimmen. Die ungewöhnliche Hinrichtung des Herdonius und ihre rechtlich-religiöse Bedeutung wurden insbesondere von Carmine Ampolo untersucht.

Literatur

• Carmine Ampolo: Un supplizio arcaico: l’uccisione di Turnus Herdonius. In: Du châtiment dans la cité. Supplices corporels et peine de mort dans le monde antique. Collection de l’École française de Rome 79, Rom 1984, S. 91–96.
• Friedrich Münzer: Herdonius 2. In: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE). Band VIII,1, Stuttgart 1912, Sp. 620.

Einzelnachweise

1. ↑ Livius, Ab urbe condita 1,50,3; Dionysios, Antiquitates Romanae 4,45,4.
2. ↑ Dionysios, Antiquitates Romanae 4,45,4.
3. ↑ Livius, Ab urbe condita 1,50,3; Dionysios, Antiquitates Romanae 4,45,4.
4. ↑ Livius, Ab urbe condita 1,50,4–51, 9; Dionysios, Antiquitates Romanae 4,47–48.
5. ↑ Livius, Ab urbe condita 1,51,9; Dionysios, Antiquitates Romanae 4,48,2.