Cacique Inacayal
Los reclamos de restitución de los restos del cacique Inacayal llevaron en 1991 a la promulgación de la ley N.º 23.940. A partir de esta en 1994 se concretó la restitución de los restos óseos a las comunidades, hallando su lugar de descanso final en Tecka, donde se erigió un mausoleo al estilo chenque.
Posterior a este suceso, en 2006, es que el recién conformado Colectivo GUIAS hallaría en el Museo la permanencia del cerebro y cuero cabelludo del cacique -en algunas fuentes también se refiere a su oreja izquierda-. Haciendo público ese mismo año esta información y provocando que los restos de Inacayal fueran reclamados por sus descendientes de la localidad de Tecka, respaldados por la provincia de Chubut y la diputada Rosa Chiquichano, primera diputada nacional mapuche de Argentina.La restitución complementaria de los restos del cacique Inakayal fue formalmente solicitada por la Asociación Civil Cacique Inacayal y la Gobernación de Chubut mediante Expediente N.º 1000 - 05206/2006 – 00.
El trabajo del Colectivo GUIAS indicaba que los restos no restituidos previamente del cacique Inacayal estaban registrados en los archivos del Museo, más precisamente en una descripción de Herman Ten Kate de 1904 y en el catálogo público de la División Antropología de Roberto Lemann-Nitsche de 1910. El cuero cabelludo fue fácilmente identificable al encontrarse en un sobre con el número de serie correspondiente, por otro lado el cerebro se hallaría en el laboratorio Lilia Azcona, dependiente del Museo, conservado en formol junto con otros tres. De los cuatro cerebros, tres habían perdido los datos de inventario y entre ellos se encontrarían los pertenecientes a Modesto Inacayal y Margarita Foyel. Para demostrar esto se solicitó un estudio genético realizado por el Centro Regional de Estudios Genómicos de la UNLP, el cual, debido al estado de conservación del cerebro, no pudo brindar respuestas sobre su identidad.
En mayo del 2007, impulsado por el Colectivo GUIAS se llevó a cabo un estudio comparativo del supuesto cerebro de Inacayal. Este consistía en contrastar las medidas, peso y cortes realizados sobre el cerebro de Inacayal por el Dr. Christfried Jakob en 1906 con los restos encontrados en el laboratorio. El resultado del estudio indicó coincidencias entre los cerebros, indicando que se trataría del cerebro de Inacayal.
Más allá de este último estudio, sería recién en 2014 cuando se sumarían a los reclamos el Consejo de Comunidades Mapuche/Tehuelche de Chubut y la Comunidad Nahuel Pan de Tecka. Estas agrupaciones añadirían al reclamo por los restos complementarios del cacique, la restitución de los restos de su esposa, los de su sobrina y los objetos etnográficos asociados a la familia. El 1 de septiembre de 2014, las comunidades previamente nombradas, la provincia de Chubut y el Museo de La Plata acordaron una nueva extracción de muestras de los cerebros. Las mismas serían resguardadas para realizar futuras pruebas genómicas con el objetivo de determinar la identidad de los restos y mientras tanto serían custodiadas por las comunidades.
El 9 de diciembre de 2014 en la sala del concejo directivo de la FCNyM se llevó a cabo el acto de entrega de los restos a restituir, con presencia de autoridades de la UNLP, la FCNyM y la provincia de Chubut, representantes de comunidades indígenas de Chubut y Buenos Aires, un escribano público y otros miembros de la comunidad en general. Posterior a este acto se trasladaron los restos mediante un avión de La Plata a Tecka. Estos incluyeron el cuero cabelludo y mascarilla mortuoria -calco de yeso realizado sobre el rostro del difunto al momento del fallecimiento- de inacayal, su esposa y su sobrina junto con los restos óseos de estas últimas, la custodia de los tres cerebros y un poncho que Inacayal había regalado a Francisco Moreno y que solía estar expuesto en la sala Moreno del Museo. El 10 de Diciembre del mismo año los restos restituidos llegaron a Tecka donde fueron recibidos con ceremonias de las comunidades y colocados en su mausoleo.
Datos: Q135412170