| Daude de Pradas | ||
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| Información personal | ||
| Nacimiento | Siglo XIII | |
| Fallecimiento | Siglo XIII | |
| Lengua materna | Occitano antiguo | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Trovador, canónigo, escritor | |
| Años activo | 1214-1282 | |
| Movimiento | Poesia trovadoresca y música medieval | |
Daude, Deude, Daurde o Daudé de Pradas (fl. 1214–1282) fue un trovador originario de Prades-Salars, en la región de Rouergue, cerca de Rodez. Vivió hasta una edad avanzada y dejó entre diecisiete y diecinueve cansos, incluidas doce sobre el amor cortés, tres sobre conquista sexual, un tensón, un planto (sobre la muerte de Uc Brunenc) y una canción religiosa. De toda su obra solo se ha conservado una melodía.
Según su vida, fue canónigo de Maguelonne. En numerosos documentos de Rodez de la misma época aparece un canónigo y magister llamado Deodatus de Pradas o Pratis. Algunos estudiosos consideran poco probable que Daude fuera canónigo en Maguelonne, mientras que otros suponen que lo fue, pero en Santa María de Rodez. A Daude se le encuentra a menudo en compañía de los condes y obispos de Rodez, y fue nombrado vicario general de Rodez por el papa Clemente IV en 1266.
Según su vida, Daude tenía reputación de ser «un hombre sabio en letras, con ingenio natural e inventiva», pero como no le inspiraba el amor, sus canciones no eran populares y, en consecuencia, no se cantaban. Daude también poseía un profundo conocimiento de las aves rapaces y escribió un tratado de cetrería titulado Auzels Cassadors. Asimismo, se apartó de la lírica trovadoresca para escribir un poema didáctico (ensenhamen) sobre las cuatro virtudes cardinales.
En sus canciones de amor, Daude expresa su amor por una dama de rango superior con la esperanza de que la Merces (misericordia) interceda por él.: 213–216 Sin embargo, cuando finalmente se encuentra con su Joi Novel (nuevo gozo) en el castillo de ella, su altivez resulta insoportable:
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Como muchos trovadores, Daude recurre al Bel Desir (bello deseo) en busca de ayuda, pero a veces emplea el término para referirse tanto al deseo de la dama como al suyo propio, y en ocasiones posiblemente incluso a un confidente masculino cuando su amante se vuelve problemática.
La música conservada de Daude comparte ciertos rasgos con la de Gui d'Ussel, a quien menciona en su tensón, aunque es menos variada motívicamente que la de Gui. No obstante, también está compuesta de principio a fin de manera progresiva. Es posible que Daude también mantuviera contacto con Peire Cardenal o Guiraut Riquier en Rodez.
