| Dominique Venner | ||
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| Información personal | ||
| Nacimiento |
16 de abril de 1935 París, | |
| Fallecimiento |
21 de mayo de 2013 (78 años) París, | |
| Causa de muerte | Suicidio | |
| Nacionalidad | Francesa | |
| Familia | ||
| Padre | Charles Venner | |
| Hijos | 5 | |
| Educación | ||
| Educado en |
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| Información profesional | ||
| Ocupación | Profesor, escritor y militar | |
| Cargos ocupados |
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| Movimiento | Nouvelle Droite | |
| Seudónimo | Julien Lebel y Jean Gauvin | |
| Rama militar | Ejército de Tierra Francés | |
| Partido político | Joven Nación | |
| Miembro de | ||
| Sitio web | www.dominiquevenner.fr | |
| Distinciones |
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Dominique Venner (París, 16 de abril de 1935-París, 21 de mayo de 2013) fue un filósofo, historiador y escritor francés. Fue una figura emblemática de la Nueva Derecha francesa. Venner fue miembro del grupo paramilitar de extrema derecha Organización del Ejército Secreto y más tarde se convirtió en nacionalista de derecha europeo, fundando la neofascista y nacionalista blanca Europe-Action, antes de desentenderse de la política para centrarse en su carrera como historiador. Su labor como historiador se especializó en historia militar y política. Al momento de su muerte era editor de La Nouvelle Revue d'Histoire, una revista bimestral de historia.
El 21 de mayo de 2013, Venner, escandalizado por la reciente legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo en Francia (que según él provocaría un genocidio blanco), se suicidó en el interior de la catedral de Notre Dame de París. En una nota de suicidio decía que su muerte era un acto por la «defensa de la familia tradicional» y «lucha contra la inmigración ilegal». Venner creía que la extrema derecha se había ablandado demasiado y que las manifestaciones pacíficas contra el matrimonio entre personas del mismo sexo no bastaban para frenar una «sustitución total de la población de Francia y de Europa». La líder del ultraderechista Frente Nacional, Marine Le Pen, describió el suicidio como el acto de un hombre roto que buscaba desesperadamente «volver a despertar» a sus compatriotas.
Miembro del movimiento Jeune Nation, pasó dieciocho meses en la Prisión de La Santé a causa de su participación en la organización terrorista OAS. A la salida de prisión en otoño de 1962, escribió un manifiesto titulado Pour une critique positive (Por una crítica positiva), en el que trataba temas como el fracaso del putsch de abril de 1961 y del abismo existente entre «nacionales» y «nacionalistas». Preconizó la creación de una organización nacionalista revolucionaria, «destinada al combate», «monolítica y hieratizada», «formada por el conjunto de todos los militantes adheridos al nacionalismo, abnegados y disciplinados».
En 1963, creó junto a Alain de Benoist el periódico y el movimiento Europe-Action, en el que trabajó también como director. Participó en el movimiento denominado Occident («Occidente») y formó parte de los fundadores del GRECE. No obstante, no volvió a realizar actividades políticas desde 1970. Desde ese momento, se convirtió en escritor y se especializó en historia. Además, publicó numerosos libros sobre las armas y la caza. Entre sus principales obras destacan Baltikum (1974), Le Blanc Soleil des vaincus (1975), Le Cœur rebelle (1994), Histoire critique de la Résistance (1995), Gettysburg (1995), Les Blancs et les Rouges (1997), Histoire de la Collaboration (2000) y Histoire du terrorisme (2002). Más adelante, en 2002, escribió Histoire et tradition des Européens. Entre sus últimas obras, destaca en particular Histoire et tradition des Européens (2002), obra en la cual el autor define cuáles eran, según él, las bases culturales comunes del continente europeo.
Asimismo, fue director de la revista Enquête sur l'histoire, hasta su desaparición a finales de los años 90. En 2002, fundó La Nouvelle Revue d'Histoire, una revista que se edita semestralmente y que trata temas relacionados con tópicos de la historia. Cuatro años más tarde, en 2006, la publicación fue rebautizada con el nombre de NRH y en ella se entrevistó a Bernard Lugan, Jean Tulard, Aymeric Chauprade, Alain Decaux, François-Georges Dreyfus y Jacqueline de Romilly.
El 21 de mayo de 2013, Venner se suicidó poco después de las cuatro de la tarde —hora francesa— de un tiro en la boca ante el altar mayor de la catedral de Notre Dame, en París, con una pistola belga de una sola bala, obligando a las autoridades a desalojar el templo. Se cree que su motivación fue una protesta contra el matrimonio homosexual. Venner tenía setenta y ocho años de edad. «Fue una escena apocalíptica que nunca se había producido en este lugar», comentó monseñor Patrick Jacquin, rector de la célebre catedral. Las 1500 personas que se hallaban en la iglesia en el momento del drama fueron rápidamente evacuadas. «Me suicido para despertar las conciencias dormidas. Me sublevo así contra la fatalidad», escribió Venner en un último mensaje publicado por la mañana en su blog.