| Ferdinando Russo | ||
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Russo en 1913. | ||
| Información personal | ||
| Nacimiento |
25 de noviembre de 1866 Nápoles, Italia | |
| Fallecimiento |
30 de enero de 1927 (60 años) Nápoles, Italia | |
| Sepultura | Cementerio Monumental de Poggioreale, Nápoles | |
| Nacionalidad | Italiana | |
| Familia | ||
| Padres | Gennaro Russo y Cecilia De Blasio | |
| Cónyuge | Elisa Rosa Pennazzi | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Poeta, periodista, escritor y dramaturgo | |
| Área | Literatura | |
| Años activo | 1885-1927 | |
| Obras notables | Gano 'e Maganza, Sunettiata, 'O cantastorie, 'E scugnizze, Poesie napoletane | |
Ferdinando Russo (Nápoles, 25 de noviembre de 1866-Nápoles, 30 de enero de 1927) fue un poeta, periodista, escritor y dramaturgo italiano. Es considerado una de las figuras más representativas de la poesía en napolitano de finales del siglo XIX y comienzos del XX. Su producción comprendió poesía, narrativa, teatro, periodismo, crítica literaria y letras para canciones napolitanas.
Ferdinando Russo nació en la calle vico Salata all’Olivella,en el barrio napolitano de Avvocata, segundo de los siete hijos de Gennaro Russo, funcionario del impuesto de consumo, y Cecilia De Blasio. No llegó a completar sus estudios y comenzó a trabajar como corrector de pruebas en la Gazzetta di Napoli. Desde muy joven se interesó por la poesía en napolitano, que se convertiría en el principal instrumento de su producción literaria.
En los primeros años de su actividad participó también en iniciativas periodísticas y literarias. En 1886 intervino en la fundación del periódico Il Prometeo, de corta duración, y posteriormente trabajó en el Museo Arqueológico de Nápoles. Su formación intelectual estuvo estrechamente relacionada con la vida cultural y periodística de la ciudad.
Se casó con la cantante de café-concert Elisa Rosa Pennazzi, pero el matrimonio fracasó debido a los excesivos celos de la mujer.
La poesía de Russo se caracteriza por una fuerte dimensión narrativa y realista. Frente al lirismo de Salvatore Di Giacomo, con quien fue comparado repetidamente, Russo desarrolló una poesía más atenta a los personajes, ambientes y conflictos de la vida cotidiana, especialmente a los sectores populares de Nápoles. Su utilización del dialecto podía aproximarse al habla popular e incluso al registro jergal.
En 1885 publicó Gano 'e Maganza, una serie de seis sonetos inspirados en la materia carolingia. Al año siguiente aparecieron en la revista Lega del Bene otros sonetos relacionados con la misma tradición, entre ellos los dedicados a Reinaldos y a la materia de Francia. Posteriormente Russo reunió y amplió estos materiales en Rinaldo. Costumi napoletani (1888).
En 1887 apareció Sunettiata, colección de composiciones en las que Russo llevó al verso escenas y personajes de la Nápoles popular. La obra presenta diálogos y monólogos de personajes procedentes de diferentes ambientes sociales y muestra ya una de las características esenciales de su poética: la observación directa de la vida urbana y la utilización de un dialecto de fuerte componente popular. La publicación de Sunettiata coincidió con el inicio de una relación cada vez más estrecha con el mundo editorial de su ciudad. Russo frecuentó la librería de Luigi Pierro, que se convirtió en uno de sus principales editores y publicó varias de sus obras posteriores.
Otras obras de este periodo son 'O libbro d' 'o turco (1890) y 'N Paraviso (1891). Esta última presenta, bajo una forma fantástica, un viaje imaginario que parte de la experiencia de la ascensión en globo y desemboca en una visión de carácter religioso y satírico.
En 1893 publicó Petrusinella, reelaboración en versos de una historia vinculada a la tradición narrativa de Giambattista Basile. En 1895 apareció 'O cantastorie, obra con la que consolidó su reputación literaria y que fue presentada en el Circolo filologico de Nápoles. Ese mismo año participó, junto con Salvatore Di Giacomo, Roberto Bracco y Rocco Edoardo Pagliara, en la antología Chi chiagne e chi ride...! 40 poesie napoletane.
En 1896 publicó Lettere 'a ll'Africa, mientras que en 1897 apareció 'E scugnizze, una de sus colecciones más conocidas. Al año siguiente publicó Ncopp' 'o marciappiede, centrada en personajes de la calle y en las voces de vendedores, adivinos, mendigos y otros protagonistas de la vida urbana.
La producción posterior comprende, entre otras obras, Santa Lucia, La confessione, Rusario sentimentale, Poemetti napoletani y Poesie napoletane. Russo continuó escribiendo hasta los últimos años de su vida, alternando la poesía con la narrativa, el teatro, el periodismo y los estudios sobre literatura napolitana.
'E scugnizze, publicada en 1897, está formada por sonetos dedicados a los niños de la calle y a personajes de los ambientes marginales napolitanos. Russo presentó estos personajes mediante una combinación de observación social, ironía y lenguaje popular.
La relación de Russo con el término scugnizzo ha sido objeto de estudios lingüísticos específicos. Nicola De Blasi ha reconstruido la difusión de la palabra desde el ámbito popular napolitano hacia el italiano, señalando el papel desempeñado por la literatura, la prensa, el teatro y la canción. Por ello, la importancia de Russo en la historia del término debe entenderse principalmente como una contribución a su difusión literaria y cultural, y no como una atribución simplificada de su creación al poeta.
La obra tuvo además una prolongación editorial. En 1920 apareció una edición con el título 'E scugnizze. Gente 'e mala vita, que acentuaba la relación entre los jóvenes representados en los sonetos y el mundo de la marginalidad urbana.
El periodismo ocupó un lugar importante en la trayectoria de Russo. Después de sus primeras experiencias en la prensa napolitana, colaboró con diferentes periódicos y alcanzó una posición destacada en el ambiente de Il Pungolo e Il Mattino.
En Il Mattino estuvo relacionado con el ambiente intelectual formado alrededor de Edoardo Scarfoglio y Matilde Serao. También mantuvo relaciones de amistad con escritores como Gabriele D'Annunzio y Giosuè Carducci, además de otros protagonistas de la vida cultural napolitana de la época.
Su periodismo estuvo estrechamente relacionado con su literatura: muchas de sus páginas y composiciones parten de la observación de la vida cotidiana, de los personajes de los barrios populares y de los conflictos sociales de la ciudad.
En 1913 fundó Vela latina, publicación literaria y cultural que dirigió durante varios años. La existencia del periódico y su dirección por Russo están documentadas asimismo en catálogos bibliográficos de publicaciones periódicas.
Russo fue también uno de los autores de letras más activos de la canción napolitana de su época. Su producción en este campo se desarrolló en estrecha colaboración con compositores como Mario Pasquale Costa, Salvatore Gambardella, Rodolfo Falvo, Vincenzo Valente y Emanuele Nutile.
En 1887 escribió Scètate, con música de Mario Pasquale Costa. La colaboración entre ambos produjo una de las canciones asociadas a la época de mayor desarrollo de la canción napolitana, y el texto contribuyó a consolidar la fama de Russo como autor de versos para música.
Entre sus otras canciones figuran Quanno tramonta 'o sole, con música de Salvatore Gambardella, y composiciones realizadas con otros músicos de la tradición napolitana. La actividad de Russo como letrista se prolongó durante décadas y llegó a constituir una parte considerable de su producción.
Russo cultivó también la narrativa. Entre sus obras en prosa se encuentran Memorie di un ladro (1907), Il destino del re (1908), I ricordi del fante di picche (1919) e Il tesoro della regina (1919).
En 1907 publicó junto con Ernesto Serao La Camorra. Origini, usi, costumi e riti dell'Annorata Soggietà, obra dedicada a la camorra y a los ambientes sociales relacionados con ella.
Como dramaturgo escribió obras como Luciella Catena y 'A paranza scicca, vinculadas a su interés por los personajes y ambientes populares de Nápoles.
Además de su producción creativa, Russo se interesó por la historia de la literatura napolitana. En 1913 publicó Il gran Cortese y Il poeta napoletano Velardiniello e la festa di San Giovanni a mare, trabajos relacionados con autores y tradiciones literarias de la Nápoles de los siglos anteriores.
Su interés por la tradición literaria napolitana no fue un aspecto aislado de su actividad: coexistió con su trabajo periodístico, con la poesía dialectal y con su labor de recuperación de formas y personajes vinculados a la cultura popular de la ciudad.
Una parte de la producción de Russo refleja una particular atención por la historia de la Italia meridional y por la memoria del antiguo Reino de las Dos Sicilias. Esta dimensión aparece especialmente en 'O Luciano d' 'o Rre y 'O surdato 'e Gaeta, obras que presentan acontecimientos históricos desde la perspectiva de personajes vinculados al mundo borbónico. Sus posturas críticas hacia la unificación de Italia le causaron varios procesos por delitos contra las instituciones del Estado.
La dimensión histórica y política coexistió con una producción mucho más amplia dedicada a la vida urbana, a los personajes populares y a la canción. Por ello, su obra no puede reducirse exclusivamente a una posición política determinada.
La crítica ha situado a Russo entre los principales representantes de la poesía dialectal napolitana de finales del siglo XIX y comienzos del XX. Su nombre aparece habitualmente asociado al de Salvatore Di Giacomo, aunque los estudios críticos han insistido en las diferencias entre ambos: Russo desarrolló una poesía de fuerte componente narrativo, realista y social, mientras que Di Giacomo alcanzó una expresión más lírica y musical.
Su obra ha sido objeto de diferentes estudios monográficos y antologías. Entre las referencias fundamentales se encuentran la biografía de Oreste Giordano, los estudios de Luigi Reina, la edición de sus poesías preparada por Carlo Bernari y los trabajos posteriores de Giovanni Amedeo.
La pervivencia crítica de Russo se refleja también en las antologías de poesía napolitana y de poesía dialectal italiana. Achille Serrao lo incluye entre los autores centrales de la tradición napolitana y destaca la coexistencia en su obra de poesía, narrativa, dramaturgia, periodismo y polémica cultural.
Ferdinando Russo murió repentinamente en su casa de via Cagnazzi, en el barrio napolitano de Stella, el 30 de enero de 1927, a los sesenta años. Su producción continuó circulando después de su muerte mediante nuevas ediciones de sus poemas, narraciones y obras teatrales.
En el siglo XX aparecieron, entre otras, ediciones de Poesie, preparadas por Carlo Bernari, y de diferentes textos individuales. La conservación de ejemplares de sus obras en bibliotecas públicas y catálogos especializados ha contribuido a la continuidad de los estudios sobre su producción.