Gordejuela

Edad Media

Es una época oscura. Las guerras de bandos supusieron un enfrentamiento entre campesinos y señores y entre los mismos señores. Todo ello trajo un periodo de crisis económica y social acuciante como consecuencia de la inseguridad y de los continuos enfrentamientos. El Valle fue escenario de reiterados enfrentamientos entre las familias de los Salcedo, Zamudio, Marroquín y Salazar.

Siglos XVI-XIX

En el siglo XVI vino la paz, pero parece que los parientes mayores siguieron dominando: intervenían en la vida municipal y hacían valer su poderío económico beneficiándose de una acumulación de capital como producto de las actividades de la industria siderúrgica tradicional. Por otra parte el monocultivo basado en el trigo hizo en ocasiones tambalear la economía campesina en épocas de malas cosechas.

Siglo XVII

El siglo XVII se inició con crisis económica y está jalonada de múltiples conflictos sociales pero en conjunto puede hablarse de un crecimiento económico debido al impacto de la revolución del maíz en los campos de cereales y el aumento constante de las roturaciones. Ello crearía una autosuficiencia en la economía campesina. En cuanto a los señores diremos que en esta época afianzan su poder económico, extendiendo la institución del mayorazgo.

Llevan todo el peso de la siderurgia tradicional, presionan el arbolado en su constante demanda de carbón para alimentar los hornos de las ferrerías. El Valle quedó unido al Señorío de Vizcaya de 1620 hasta 1740 en que se desmembró, cesando en este tiempo toda vinculación económica y de empleo con el Señorío. En 1799 tenía voz y voto en las Juntas Generales de Gernika.

Siglo XVIII

Conoce un período expansivo desde 1720 hasta 1789. Hay un crecimiento demográfico pero se desacelera por epidemias en 1711 y 1741 y una crisis socioeconómica en 1766.

Se comienzan a apreciar cambios como la creciente preocupación de la reforma forestal que desembocará en una delirante carrera por ocupar terreno común para hacer sus propios cultivos por todos los órdenes sociales. Además hay un estamento de medianos propietarios y profesiones liberales que busca su hueco en la sociedad. El siglo XVIII es el momento cumbre del comercio, destaca la Feria de San Andrés, al encontrarse Gordejuela en una encrucijada de caminos, este mercado representaba la apertura de un eje comercial entre Bilbao y Castilla La Vieja.

La Guerra de La Convención, La Zamacolada, La guerra de la Independencia y la primera Carlistada crearon un endeudamiento municipal cuyos principales implicados fueron los campesinos. Hubo momentos muy tensos con las sucesivas desamortizaciones, continuos ensayos de elecciones municipales oscilando entre el sistema antiguo y los diversos modos liberales.

Siglo XIX

En el siglo XIX destacaríamos el declive de las ferrerías (segundad mitad de siglo) coincidiendo con la industrialización de Bilbao, la margen izquierda y el cercano municipio de Zalla. Todo ello creó un flujo migratorio que continuó en el siglo XX.

A mediados del siglo XIX, el valle tenía contabilizada una población de 1500 habitantes. Aparece descrito en el octavo volumen del Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar de Pascual Madoz con las siguientes palabras:

GORDEJUELA: valle de las Encartaciones en la prov. de Vizcaya (á Bilbao 3 leg.), part. jud. de Valmaseda (2), aud. terr. de Burgos (22), c. g. de las Provincias Vascongadas (á Vitoria 9), dióc. de Calahorra (30). tiene ayunt.: sit. en terr. quebrado y montuoso, con clima benigno, combatido por el viento N. y propenso á catarrales y constipados. La pobl. se halla dispersa en caserios, formando 4 barriadas que son: Irazagordia, Sandamendi, Zaldu y Zubiete; las cuales reunen 300 casas; la hay tambien municipal, cárcel, hospital, 3 escuelas concurridas por 80 niños y 40 niñas y dotadas con 6,300 rs. para los maestros y 2,200 para gastos de las mismas. De las 4 parroquias, San Juan del Molinar, es la matriz; sit. en el centro del valle y servida por 8 beneficiados perpetuos, con títulos de cura y por un sacristan lego que desempeña el cargo de organista; las de San Esteban de Irazagordia y San Juan de Berbiguez, son anejas de la primera; las sirven sus beneficiados y tiene ademas cada una un sacristan nombrado por el cabildo; en fin, la cuarta dedicada á San Nicolás, es independiente: hay en cada barrio una ermita bajo las advocaciones de Ntra. Sra. de Izazi, San Andrés, Sta. Agueda y Santiago, y por último existe un conv. de monjas, titulado de Sta. Isabel y perteneciente al órden de San Francisco; fué fundado como beaterio hácia el año de 1450 y reducido á clausura en 1618. El térm. comprende una estension de 3/4 de leg. de ancho, dos de largo y 5 de circunferencia: confina N. Güeñes; E. Oquendo; S. Menagaray, y O. Arciniega (estos últimos del part. jud. de Amurrio, prov. de Alava): todo él está rodeado de montes poblados de hayas, robles, castaños y bortos, cuya leña se destina al carboneo. El terreno es arcilloso en lo general; le baña un r. que se confunde con el Cadagua en el concejo de Güeñes, y al cual cruzan 6 puentes en este distrito jurisdiccional: hay bastante arbolado, parte del que forma un bonito paseo inmediato al casco del pueblo; las fuentes de aguas ferruginosas brotan por todas partes. caminos: ademas de los locales, hay uno que atraviesa todo el valle y dirige de Arciniega á Bilbao, su estado es malísimo. El corero se recibe de Bilbao por balijero, los martes, jueves y sábados, y sale los mismos dias. prod.: trigo, maiz, vino chacolí, alubias, patatas, castañas y esquisitas frutas: cria ganado vacuno, lanar, cabrio y de cerda; caza de liebres y jabalies y pesca de anguilas, barbos, loinas y bermejuelas. ind., 4 ferrerias y 8 molinos en estado de decadencia: se fabrica el pan mas esquisito de la prov., que se vende en Bilbao con mucha estimacion. comercio: se importan el trigo y vino necesario y se estrae castaña y hierro: se celebra una feria muy concurrida de ganado vacuno, desde el 30 de noviembre al 8 de diciembre. pobl. 300 vec., 1500 almas. riqueza y contr. (V. Valmaseda, part. jud.) El presupuesto municipal asciende á 9,000 rs. y se cubre con el impuesto sobre el vino.

(Madoz, 1847, p. 447)

A finales del siglo XIX la sustitución del mayorazgo por la gran propiedad no produjo un cambio radical de papeles, sino que el poder económico basado en la propiedad de la tierra aumentó más.

Siglo XX

El siglo XX conoce un cambio radical en los servicios ya que el antiguo sistema de subasta de abastos se ve favorecido por su sustitución por los pequeños comercios.