Sipretes

En la mitología griega, Sipretes (en griego antiguo: Σιπροίτης, romanizado: Siproítēs) es el nombre de un héroe cretense menor, un cazador que vio a la diosa Artemisa desnuda mientras se bañaba y luego fue transformado en mujer como castigo, en paralelo a la historia del cazador Acteón. La brevísima historia de Sipretes solo se conserva en las obras de Antonino Liberal; si existió alguna narración más extensa sobre él, se ha perdido.

Etimología

Es difícil determinar el origen del nombre de Sipretes. Carnoy sugirió una derivación de la palabra σιπαλός (sipalós) que significa "feo, tosco", pero esta etimología es bastante improbable. Mientras tanto, Höfer propuso que la sílaba si- es una forma dialectal de θεός (theós), "dios". Carnoy profundizó en esto, sugirió alternativamente "aquel que avanza hacia los dioses".

Mitología

El cretense Sipretes, mientras cazaba, vio a Artemisa bañándose desnuda; en respuesta a la ofensa, la diosa virgen lo convirtió en mujer. El mito se narra en una sola línea de un total de doce palabras en griego original:

μεταβαλεῖν δὲ καὶ τὸν Κρῆτα Σιπροίτην,
ὅτι κυνηγετῶν λουομένην εἶδε τὴν Ἄρτεμιν.

Transformó también al cretense Sipretes,
por haber visto a Artemisa bañándose mientras estaba cazando.

La historia completa de Sipretes se ha perdido con el tiempo; el pasaje anterior es todo lo que queda, ya que solo Antonino Liberal es quien conserva el relato, como una breve y oscura referencia, y eso dentro del contexto de un mito completamente diferente en el que una mujer cretense llamada Galatea enumera varias ocasiones en que los dioses cambiaron el sexo de los mortales, mientras suplica a la diosa Leto que convierta a su hija Leucipo en un niño, temiendo la reacción de su esposo Lamprus (a quien le habían dicho que su hija era un varón) si descubriera la verdad.

Simbolismo

Este relato de cambio de sexo comparte algunas similitudes con el mito de la diosa Atenea cegando a un hombre llamado Tiresias por verla desnuda, así como con la historia de Acteón, quien vio a Artemisa desnuda y fue transformado en un ciervo que fue cazado y devorado por sus propios perros de caza; se ha observado que, en comparación con Acteón, Artemisa fue bastante indulgente con Sipretes por la misma ofensa. La historia de inversión de sexos sitúa a su héroe Sipretes en la misma línea que otros cazadores y soldados varones que fueron emasculados por una diosa, tanto literal como metafóricamente, como Attis y Orión.

En la mitología griega, la transformación de mujer a hombre se considera un resultado positivo y una solución a un problema, mientras que la situación opuesta, en la que un hombre se transforma en mujer (como es el caso de Sipretes y Tiresias), se presenta como una experiencia negativa, sinónimo de angustia y castigo.

Véase también

Referencias

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Bibliografía

Enlaces externos