Thomas Taylor

Thomas Taylor
Información personal
Nacimiento 15 de mayo de 1758 Ver y modificar los datos en Wikidata
Londres (Reino de Gran Bretaña) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 1 de noviembre de 1835 Ver y modificar los datos en Wikidata (77 años)
Londres (Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda) Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Británica
Religión Helenismo Ver y modificar los datos en Wikidata
Educación
Educado en St. Paul's School Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Filósofo, traductor, clasicista, escritor, matemático y filólogo Ver y modificar los datos en Wikidata

Thomas Taylor (15 de mayo de 1758 – 1 de noviembre de 1835) fue un traductor y neoplatónico inglés, el primero en traducir al inglés las obras completas de Aristóteles y de Platón, así como los fragmentos órficos.

Biografía

Thomas Taylor nació en la ciudad de Londres el 15 de mayo de 1758, hijo del fabricante de muebles Joseph Taylor y su esposa Mary (nacida como Summers). Fue educado en la Escuela de San Pablo y se dedicó al estudio de los clásicos y de las matemáticas. Después de trabajar inicialmente como empleado en el Banco de Lubbock, fue nombrado secretario adjunto de la Sociedad para el Fomento del Arte (precursora de la Real Sociedad de las Artes), en cuya capacidad hizo muchos amigos influyentes, que le proporcionaron los medios para publicar sus diversas traducciones, que además de Platón y Aristóteles, incluyen a Proclo, Porfirio, Apuleyo, Ocelo Lucano y otros neoplatónicos y pitagóricos. Su objetivo era la traducción de todos los escritos no traducidos de los antiguos filósofos griegos.

Taylor fue un gran defensor del helenismo, especialmente del marco filosófico proporcionado por Platón y los neoplatónicos Proclo y el "más divino" Jámblico, cuyas obras tradujo al inglés. Estaba tan enamorado de los antiguos que él y su esposa hablaban entre sí únicamente en griego clásico.

También fue una figura prominente en contra de la corrupción existente en el cristianismo de su época y lo que él consideraba su banalidad. Taylor fue ridiculizado y se ganó muchos enemigos, pero en otros sectores fue bien recibido. Entre sus amigos se encontraba el excéntrico viajero y filósofo John "Walking" Stewart, a cuyas reuniones Taylor solía asistir.

Familia

Taylor se casó con su novia de la infancia Mary Morton, hija de John Morton, en 1777, y tuvieron hijos: George Burrow Taylor (nacido en 1779), John Buller Taylor (1781), William Grainger Taylor (1783-1785), Mary Joseph Taylor (1789) y Thomas Taylor (1791). Su hija mayor, Mary Meredith Taylor (1787–1861), recibió el nombre de su generoso mecenas William Meredith y se casó con un mercero, Samuel Beverly Jones. Su esposa Mary murió en 1809. Se casó nuevamente y su segunda esposa, Susannah, murió en 1823. De su segundo matrimonio tuvo un hijo, Thomas Proclus Taylor (nacido en 1816).

Influencia

Los textos que utilizó habían sido editados desde el siglo XVI, pero estaban interrumpidos por lagunas; la comprensión que Taylor tenía de los platónicos sirvió de base para las enmiendas que sugirió. Sus traducciones influyeron en William Blake, Percy Bysshe Shelley y William Wordsworth. En las ediciones americanas fueron leídos por Ralph Waldo Emerson, Bronson Alcott y GRS Mead, secretario de Helena Blavatsky de la Sociedad Teosófica .

Taylor también publicó varias obras originales sobre filosofía (en particular, el neoplatonismo de Proclo y Jámblico ) y matemáticas. Estas obras han sido republicadas (algunas por primera vez desde la vida de Taylor) por Prometheus Trust.

Parece que él y su esposa eran propietarios de Walworth a fines de la década de 1770 en una familia que incluía a Mary Wollstonecraft, de 18 años; no está claro si la futura autora de A Vindication of the Rights of Woman realmente conocía a los Taylor, ya que a esa edad dejó el hogar para trabajar como dama de compañía . Taylor respondió a la obra magna de Wollstonecraft de 1792 (así como a "Los derechos del hombre" de Thomas Paine ) en su ensayo satírico, Una reivindicación de los derechos de los brutos. En él, Taylor intentó demostrar lo absurdo de los argumentos de Wollstonecraft argumentando que si el argumento a favor de la igualdad era sólido cuando se aplicaba a las mujeres, por qué motivo a los animales no. El razonamiento de Wollstonecraft parecía ser válido también para los animales; sin embargo, argumentó Taylor, sostener que los animales tenían derechos era manifiestamente absurdo. Por lo tanto, sostuvo Taylor, el razonamiento de Wollstonecraft debe ser erróneo; se utilizaron los mismos argumentos en cada caso, y si son erróneos cuando se aplican a los animales, también deben ser erróneos cuando se aplican a las mujeres.

Listado de obras

Anotaciones

  1. Artwork Page: Thomas Taylor Se describe la pintura de Taylor realizada por Lawrence
  2. Greer, John Michael (2017). The Occult Book. Toronto, Ontario, Canada: Sterling. pp. 129. ISBN 978-1-4549-2577-4. 
  3. Greer, John Michael (2017). The Occult Book. Toronto, Ontario, Canada: Sterling. pp. 129. ISBN 978-1-4549-2577-4. 
    1. ↑ Greer, John Michael (2017). The Occult Book. Toronto, Ontario, Canada: Sterling. pp. 129. ISBN 978-1-4549-2577-4.
    2. ↑ Singer, Peter (1990). Animal Liberation (Second edición). New York: New York Review Book. p. 28. ISBN 978-0940322004.

Referencias

Enlaces externos