Alexander Gottlieb Baumgarten

Alexander Gottlieb Baumgarten
Biographie
Naissance
Décès
Domicile
Formation
Activités
Père
Jacob Baumgarten (d)Voir et modifier les données sur Wikidata
Fratrie
Siegmund Jakob Baumgarten
August Joseph Baumgarten (d)
Nathanael Baumgarten (d)Voir et modifier les données sur Wikidata
Conjoints
Luisa Wilhelmina Alemann (d)
Justina Elisabeth Albinus (d)Voir et modifier les données sur Wikidata
Enfants
Eleonora Wilhelmina Baumgarten (d)
Eleonora Juliana Baumgarten (d)
Carl Gottlieb Baumgarten (d)
Gottlieb Wilhelm Baumgarten (d)Voir et modifier les données sur Wikidata
Autres informations
A travaillé pour
Œuvres principales
Esthétique (d)Voir et modifier les données sur Wikidata
Plaque commémorative.

Alexander Gottlieb Baumgarten, né le à Berlin et mort le à Francfort-sur-l'Oder, philosophe prussien, disciple de Leibniz et de Christian Wolff. Son frère est Jacques Sigismond Baumgarten.

Il enseigna la philosophie et les belles-lettres ; mais s'occupa surtout des beaux-arts ; il est un des premiers qui en aient présenté une théorie générale. Auteur d' Æsthetica ou Esthétique (1750), il invente le terme « esthétique », (dans "Méditations philosophiques sur quelques aspects de l'essence du poème" : en 1735), qu'il définit comme « science de la connaissance sensible », devenant ainsi et de manière novatrice une discipline philosophique à part entière, son objet étant la perfection sensible, le beau, s'affranchissant du bien de manière générale.

Esthétique

Le néologisme « esthétique » dont Baumgarten est l'auteur apparaît dans l'avant-dernier paragraphe de ses Méditations philosophiques sur quelques sujets se rapportant à l'essence du poème.

L'esthétique n'est pas chez Baumgarten, comme on pourrait entendre ce mot aujourd'hui, une science de l'art. De façon beaucoup plus générale, elle est « la science de la connaissance sensible » (Æsthetica, §1). Pour cette raison elle se distingue (§5) de la rhétorique et de la poétique : elle s'applique à n'importe quel objet, alors que la rhétorique s'applique au seul discours, et la poétique aux seuls arts. Mais elle se distingue également de la critique, dont, pour une part, elle constitue un préalable: la critique, si elle ne veut pas se réduire à l'arbitraire du goût de chacun, doit s'appuyer sur une esthétique.

La connaissance sensible, qui constitue le fonds de l'esthétique, est d'une nature particulière, qui suscite parfois le mépris des philosophes: elle fait intervenir « les sensations, les représentations imaginaires, les fables et les troubles passionnels », c'est-à-dire des données confuses (§ 6 et 7). Baumgarten défend, à partir de cette confusion, une propédeutique, c'est-à-dire une science en mouvement qui ira de la confusion sensible vers la clarté intelligible (§7-12).

L'Æsthetica se divise en deux parties, une Esthétique théorique, publiée en 1750, et une Esthétique générale [Æstheticorum generalium], publiée en 1758. Baumgarten écrit en latin, cette seconde partie est à ce jour inédite en français.

L'Esthétique théorique compte 36 sections, parmi lesquelles:

L'Esthétique générale va de la section 37 à la section 53, parmi lesquelles :

Œuvres

Références

  1. ↑ A. G. Baumgarten (trad. Jean-Yves Pranchère), Esthétique, précédée des Méditations philosophiques sur quelques sujets se rapportant à l'essence du poème et de la Métaphysique, Paris, L'Herne, , 251 p. (ISBN 2-85197-606-0), §CXVI, p. 75-76.

Voir aussi

Bibliographie

Liens externes