Clemens Timpler (né en 1563 ou 1564 à Stolpen, mort le à Steinfurt) est un philosophe, physicien et théologien allemand. Enseignant au Gymnasium Arnoldinum, il compte, avec Jakob Schegk, parmi les métaphysiciens notables qui s'efforcent de renouveler la scolastique calviniste à l'époque baroque. Il engage notamment un dialogue polémique avec le jésuite Francisco Suárez, lorsque ce dernier introduit la notion d'ens rationis dans le champ de la métaphysique. En effet, il radicalise l'innovation conceptuelle de ce dernier en affirmant que c'est l'intelligibilité qui détermine l'objet de cette discipline, ce qui va à l'encontre de toute la tradition aristotélicienne. Dans son ouvrage Metaphysicae systema methodicum, il développe une théorie de l'être originale, subdivisant l'existence et la durée en attributs relatifs et absolus, s'intéressant avec précision à l'angéologie et à la théologie naturelle, par différence avec les autres réformés. Ses thèses suscitent cependant de vives controverses et ne rencontrent qu'un écho limité dans le temps.
Bibliographie
Joseph S. Freedmann, Euroepan Academic Philosphy in the Late Sixteenth and Early Seventeenth Centuries: The Life, Significance, and Philosophy of Clemens Timpler (1563/4-1624), Hildesheim, Georg Olms, 1988, 2 vol. (934 p.)
↑Issu du vocabulaire médiéval, la notion «Ens rationis » renvoie à un objet de la raison, par différence avec une chose considérée de manière indépendante.
↑A. Meinong, (présentation de Jean-François Courtine), Théorie de l'objet et présentation personnelle, Vrin, 1999, p. 49-50
↑Heinrich Schepers, «Le XVIIe siècle allemand», dans Yvon Belaval (dir.), Histoire de la philosophie, vol.1, t.II, Paris, Gallimard, coll.«Folio essais» (no339), , p.423-424
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