| Daeboreum (대보름) | |
| Autre(s) nom(s) | Grande Pleine Lune |
|---|---|
| Observé par | Coréens |
| Type | Culturel |
| Date | 1ère pleine lune de l'année lunaire |
| Lié à | Fête des lanternes (en Chine) Koshōgatsu (au Japon) Tết Nguyên tiêu (au Vietnam) Chotrul Duchen (au Tibet) Magha Puja (en Thaïlande , Sri Lanka, Myanmar, Cambodge et Laos) |
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| Daeboreum | |
| Hangeul | 대보름 |
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| Hanja | 大보름 |
| Romanisation révisée | Daeboreum |
| McCune-Reischauer | Taeporŭm |
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Le Daeboreum (en coréen : 대보름 ; litt. « grande pleine lune ») est une fête coréenne qui illustre la première pleine lune de la nouvelle année du calendrier lunaire coréen qui est essentiellement fondé sur le calendrier chinois luni-solaire. La fête est l'interprétation coréenne du premier festival de la pleine lune. Cette fête s'accompagne d'une multitude de traditions.
Le dossier sur l'origine de Daeboreum est enregistré dans le livre Samguk-yusa (en coréen : 삼국유사, où il est écrit qu'un corbeau a conduit le 21e roi de Silla, Soji, à tirer sur l'étui geomungo (un instrument coréen), qui était en fait où un moine et la concubine royale commettaient un adultère. Après cet incident, le premier jour des années du cochon, du rat et du cheval, les gens s'étaient comportés avec prudence, et aussi le était appelé « Ohgiil » (hangeul : 오기일 ; hanja : 烏忌日) et offrait une offrande au ciel ce jour-là. De plus, les origines du Daeboreum peuvent être avérés par d'autres coutumes répertoriées dans les livres, comme le Samguk-sagi (hangeul : 삼국사기) et le Silla-bongi (hangeul : 신라본기 ; hanja : 新羅本記), décrivant l'éclairage des lanternes. La coutume d'éclairage de la lanterne du Daeboreum a été héritée constamment des Annales de la dynastie Joseon, le livre de Taejong, la 13e année a clairement était le record de la même coutume.

Les aliments traditionnels du Daeboreum ont de nombreux liens avec la superstition :