Les quinze hommes partirent de ces lieux et arrivèrent à Macina. De Macina ils arrivèrent à Gimballa.
Ils engendreront trente garçons à Ginballa. Trente garçons, Manna Dipa dit Denba Nyaxate avec son boubou chocolat, son pantalon chocolat, une force extraordinaire s'installa à Gimballa ou il mourrut et engendra Maxan Nyaxate.
Maxan Nyaxate partie de Ginballa et arrive à Jaara les cent villages. Il engendra trente enfants qui se nommerent tous Benba. Le benjamain des enfants Benba Nyaxate et ses chevaux partirent de
Jaara et arrivèrent à Lambidu. De Lambidu ils retournèrent à leur lieu de résidence Jaara.
Le lendemain quand ils ressortirent avec les chevaux et qu'ils arrivèrent en face d'une meule d'épis ils y mirent le feu et demandèrent aux hommes de se réchauffer. Lorsque le propriétaire de la meule d'épis venait se plaindre, son père disait "C'est un enfant il ne connait rien, laisse le".
ils quittèrent Jaara les cent villages, et ils allèrent s'installer à Yuuri, De Yuuri ils retournérent à Jaraa les cent villages. ils quittèrent Jaara et arrivèrent à Jangabugu ou ils trouvirent Maxan Nyaxate.
Pendant cette période, ils l'appelèrent Maxan de Jangabugu. Si on parle de Maxan Nyaxate il s'agit de Maxan de Jangagubu, Maxan l'unique, on l'appela Maxan "l'etranger". Dès lors cette expression faxan "l'etranger" existe chez les Nyaxate.
Ils se repartirent en deux groupes à Jaara les cent villages. Celui qui resta sur les lieux, s'appella "Darama". Il fut un fainéant devint un griot. Il s'ajouta aux griots. Les quatre hommes, ils partirent de Jaara, marchèrent lentement et ils atteignirent Miliga. De Miliga ils vinrent à Lambidu ou ils s'y installérent. Ils se repartirent en trois groupes.
Sinballa Nyaxate et les captifs au nombre de douze partirent pour Bamako où ils s'y installerent. Usubi Nyaxate et Maxan partirent pour le Gidume ou ils s'y installèrent. Manda Nyaxate quant à lui traversa le fleuve pour la Gambie où il alla s'installer. Tous ceux-ci émigrèrent de Lambidu.
Si l'on entend lambidu, ce fut banjugu niyama qui s'y installa le premier.
En , la commune est distraite de cercle de Diéma pour être versée dans le cercle de Diangounté-Camara.
Voyages de Paul soilelleit à Lambidou en 1878
A neuf heures quarante-cinq minutes, il arrive à Lambédou, grand village entouré d’un mur en terre en bon état. Moussa Fatma en est le chef. La population est soninké.
La mosquée, qui n’est point couverte, se compose de quatre murs en terre hauts de 1m50. L’entrée est à l’occident; au levant, du côté de la Mekke, le mur forme, à la moitié de sa longueur, un petit hémicycle.
Les villages:
La commune s'étend sur trois localités relevées lors du recensement général de 2009:
Lambidou (9 295 habitants);
Koumarega (2 140 habitants);
Singone (2 116 habitants);
Kari (1 240 habitants).
En 2023, la loi 2023-007 attribue à la commune dix villages, fractions ou quartiers:
12345678910Oudiary Makan Dantioko et Centre for Linguistic and Historical Studies by Oral Tradition, Soninkara Tarixinu: Récits Historiques Du Pays Soninké, Organisation de l'unité africaine, Centre d'études linguistiques et historiques par tradition orale, (lire en ligne)
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Mali
