Pinga

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Pinga
Déesse de la mythologie inuite
Caractéristiques
Fonction principale Déesse de la chasse, de la fertilité, de la médecine
Fonction secondaire Divinité psychopompe
Résidence Le ciel, Adlivun
Symboles
Animal Caribou

Pinga est une déesse majeure de la mythologie inuite, associée à la chasse, à la fertilité, à la médecineet au monde des esprits. Son nom est souvent interprété comme « celle qui est au courant de tout » ou "celle qui est en hauteur" reflétant son lien avec le ciel.

Fonctions et attributs

Pinga est une divinité polyvalente occupant plusieurs rôles essentiels dans la cosmologie inuite :

Les Angakkuit (chamans) jouent un rôle central dans la communication avec Pnga, sollicitant son aide pour la guérison, la chasse ou la guidance spirituelle.

Rôle dans les communautés inuit caribou

Chez les Inuit Caribou (en), notamment les Kivallirmiut, Pinga occupe une place centrale :

Relations avec d'autres divinités

La figure de Pinga présente des similitudes avec d'autres entités spirituelles :

Sila : Dans certaines traditions, Pinga est assimilée à Sila, l'esprit de l'air et du temps. D'autres communautés les distinguent clairement.

Mère caribou : Pinga est parfois identifiée à la "mère Caribou", une ancienne divinité représentant la source des caribous et la protectrice des animaux terrestres.

Représentations et héritage contemporain

Bien que les représentations visuelles de Pinga soient rares, son influence perdure :

Rituels et offrandes : des cérémonies sont encore pratiquées pour honorer Pinga, notamment lors des saisons de chasse ou des événements marquants des la vie communautaires.

Art et culture : Pinga inspire des oeuvres artistiques contemporaines , symbolisant la connexion profonde entre les inuits, la nature et le monde spirituel.

Articles connexes

Anguta, une autre divinité psychopompe de la mythologie inuit.

Références

  1. ↑ Jarich Oosten et Frédéric Laugrand, « Representing the “Sea Woman” », Religion and the Arts, vol. 13,‎ , p. 486 :
    « La maîtresse des animaux de la chasse, Pinga, vit quelque part dans les airs ou dans le ciel »
  2. 1 2 Emily Elisabeth Auger, The Way of Inuit Art: Aesthetics and History in and Beyond the Arctic, McFarland, (ISBN 9780786418886), p. 50
  3. ↑ Daniel Merkur, « Breath-Soul and Wind Owner: The Many and the One in Inuit Religion », American Indian Quarterly, vol. 7, no 3,‎ , p. 28 (lire en ligne)
  4. ↑ Daniel Merkur, « Breath-Soul and Wind Owner: The Many and the One in Inuit Religion », American Indian Quarterly, vol. 7, no 3,‎ , p. 31 (lire en ligne)
  5. ↑ (nl) Kees Bastmeijer et Willem Rasing, « Voedsel en recht in de jagers- verzamelaarssamenleving van de Inuit » [« Food and Law in Inuit Hunter-Gatherer Society »], Rode Draad,‎ , p. 766 (lire en ligne)
  6. 1 2 Inge Kleivan, Iconography of Religions : Arctic Peoples, Brill, (ISBN 9789004071605), p. 31