Pour les pudgalavādin, l'individu n'est pas similaire aux traditionnels cinq agrégats (skandha), il existe une individualité distincte (pudgala) qui revêt des formes diverses dans des renaissances successives.
Les pudgalavādin s'opposent aux skandhavādin pour lesquels il n'y a pas d'individualité en dehors des cinq agrégats.
École Vatsiputriya
Quatre sous-branches sont attachées au mouvement Vatsiputriya: Dharmottariya, Bhadrayaniya, Sammitiya, Shannagarika. Ce courant a été créé par Vatsiputra. Il a été considéré comme hérétique.
École Sammitīya
Elle était très populaire, en Inde, d'après certains récits, au VIIesiècle.
Thích Thiện Châu, «Les Réponses des Pudgalavadin aux Critiques des Ecoles Bouddhiques», The Journal of the International Association of Buddhist Studies, vol.10, no1,.
Leonard Priestley, Pudgalavāda Buddhism: The Reality of the Indeterminate Self, Centre for South Asian Studies, University of Toronto, (ISBN9781895214215).
Références
↑(en) The Princeton dictionary of buddhism par Robert E. Buswell Jr et Donald S. Lopez Jr aux éditions Princeton University Press, (ISBN0691157863), pages 678 et 679