«“Chi è saggio? Colui che vede il futuro" (
Tamid 32a) Questa è la fine e lo scopo. Una
voce dal cielo è come ciò che si sente quando si fa un suono in una foresta o in qualche altro luogo e poi si sente (l'
eco) come se qualcun altro avesse emesso quel suono. Sappiamo empiricamente che è così. Quando la persona dice qualcosa, ascolta anche quella stessa parola. Vediamo quindi che la
voce dal cielo "fa come ritornare la parola dal principio alla fine", portando verso di essa la fine. Ad esempio: quando la persona pronuncia la parola
BaRuCh ("benedetto"), certamente la lettera ebraica Bet emerge per prima e quasi si allontana dalla persona. Quindi pronuncia la lettera ebraica Resh di
BaRuCh e la Resh è più vicino all'oratore. Lo stesso accade con la lettera ebraica Chaf che ha pronunciato alla fine, che è più vicino alla persona rispetto al Resh. La
voce dal cielo poi prende quella parola
BaRuCh e "la fa risultare dall'inizio alla fine". Trasponi la lettera ebraica Bet, in modo che ora sia più vicina alla persona rispetto alla Resh, e la Resh più rispetto alla Chaf: così facendo la Chaf, che è la fine e lo scopo della parola, che era anch'essa all'inizio, è ora il più lontano possibile come avviene per la
voce del cielo, [con la cui consapevolezza di averla pronunciata in coscienza] è ora il più vicino possibile. Ecco perché sentiamo la
voce dal cielo pronunciare la parola
Baruch: prima la lettera ebraica Bet, poi la Resh e poi il Chaf»
