Maleducazione

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Parcheggiare occupando due posteggi viene considerato una mancanza di senso civico e, di conseguenza, un esempio di maleducazione

La maleducazione è la mancanza di buona creanza, gentilezza e rispetto nei confronti del prossimo o di una cultura.

Descrizione

Spesso accentuata da arroganza o scorrettezza, la maleducazione è intesa come un comportamento offensivo, mancanza di riguardo e/o violazione delle regole di buona condotta.

Sebbene la maleducazione possa in qualche modo intrecciarsi con l'immoralità, le due cose agiscono in modo diverso. Infatti, diversamente da quest'ultima, che riguarda più propriamente la salute o la proprietà della persona, la maleducazione è una violazione della dignità umana o del rispetto dovuto agli altri. La maleducazione può essere o meno intenzionale. Tra gli aspetti che portano ad essere maleducati possono esservi, ad esempio, l'ignoranza o il bisogno di provocare il mainstream; il maleducato può anche rivelarsi tale per identità popolare. Secondo Gabriele Kasper, la maleducazione è «costituita dalla deviazione da ciò che conta come politico in un dato contesto sociale ed è (pertanto) intrinsecamente conflittuale e dirompente per l'equilibrio sociale.» Il concetto di maleducazione è relativamente soggettivo e dipende di contesto in contesto. Alcune azioni giudicate moralmente accettabili possono essere considerate maleducate in una particolare situazione e perfettamente accettabili o addirittura previste in altre occasioni. La maleducazione va anche distinta dall'ineducazione. Se la prima è propria di chi non ha ricevuto una buona educazione e manca pertanto di buona creanza, la seconda di chi non ha letteralmente avuto alcuna educazione. L'aggettivo "maleducato" qualifica tendenzialmente delle persone, mentre "ineducato" fa più spesso riferimento a cose.

Sebbene la maleducazione generi spesso insofferenza, intolleranza e disgusto, il pedagogista Sergio Tramma afferma che sarebbe divenuta uno stile di vita con veri e propri "valori" a partire dalla crisi della cortesia della seconda metà del Novecento; stando alle sue parole, «il punto di partenza per un tentativo di analisi sensata della maleducazione è la consapevolezza che essa è densa di valori "altri" rispetto all'educazione, non di disvalori, ed è con questa alterità che è necessario confrontarsi, e farlo partendo dalla constatazione che l'educazione è un mero processo che genera apprendimenti riguardanti le diverse dimensioni della vita individuale e collettiva, riconducibili alle categorie del sapere, del saper fare e del saper essere».

Note

  1. ↑ Maleducazione, su treccani.it. URL consultato il 9 febbraio 2026.
  2. ↑ Maleducazione e condotte incivili?, su Psicologia contemporanea. URL consultato il 13 marzo 2026.
  3. ↑ (EN) Judith Martin, Miss Manners rescues civilization: from sexual harassment, frivolous lawsuits, dissing, and other lapses in civility, Crown Publishers, 1996, p. 123.
  4. 1 2 Call for Papers, su associazionesemiotica.it. URL consultato il 10 febbraio 2026.
  5. ↑ (EN) Gabriele Kasper, Linguistic politeness: Current research issues, in Journal of Pragmatics #14, aprile 1990, pp. 193-218.
  6. ↑ Un maleducato ineducato, su accademiadellacrusca.it. URL consultato il 1º aprile 2026.
  7. ↑ Ormai non ci sono più i maleducati di una volta, su avvenire.it. URL consultato il 10 febbraio 2026.

Bibliografia

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